Hlavné kanály sociálnej mobility. Mechanizmy a kanály sociálnej mobility. Sociálny výber vo vedeckej a tvorivej činnosti

Kanály mobility

Ako kanály sociálna mobilita používať spôsoby, akými sa ľudia dokážu pohybovať hore a dole po rebríčku spoločenskej hierarchie: „výťahy“, „stupne rebríčka“.

Kanály mobility sú:

• sociálne a politické organizácie;
• vláda;
• profesijné odborové organizácie (firmy, pracovné kolektívy s výrobným majetkom, podnikové inštitúcie atď.);
• kostol;
• škola;
• armáda;
• rodinné a rodové väzby (sociálna autorita rodiny, podpora rodiny, súkromné ​​vlastníctvo atď.).

Funkcie kanálov sociálnej mobility

V modernom sveteúloha niektorých kanálov mobility rastie, zatiaľ čo iné sa zmenšujú. V rámci rastúcich kanálov sa vypracúvajú nové formy mobility.

Tradičné kanály sociálnej mobility možno doplniť takými kanálmi, ako sú:

• vedecké a technické činnosti;
• finančné a bankové operácie;
• činnosť v oblasti počítačová technológia a v oblasti masmédií;
• zapájanie sa do tieňových či kriminálnych aktivít (v tradičnej spoločnosti ju reprezentujú gangsterské a rodinno-klanové skupiny, vo vyspelej spoločnosti nadnárodné mafiánske spolky v oblasti distribúcie drog, zbraní a pod.).

Všetky kanály sociálnej mobility (s výnimkou kriminálneho kanála) sú úzko prepojené, fungujú súčasne, dopĺňajú sa alebo sú konfrontované.

Poznámka 1

Kanály sociálnej mobility tvoria systém organizačných schopností, inštitucionálnych a právnych požiadaviek, špecifických pravidiel pohybu osôb nahor a nadol po spoločenskom rebríčku, tvoriacich komplexné mechanizmy sociálnej selekcie ľudí na určité statusové roly a sociálne pozície.

Mechanizmy sociálneho výberu

V niektorých školách bola úloha vzdelávania a školy pri zmene postavenia obmedzená, pričom prioritou bolo náboženské alebo vojenské prostredie. Osobné kvality jednotlivec, podpora druhých a úloha rodiny zostali stále dôležité.

V modernej spoločnosti je hlavný prístup v mechanizmoch sociálnej mobility zameraný na vzdelávanie a odbornú prípravu. Zvyšuje sa úloha individuálnych vlastností človeka.

Sociálny výber vo vedeckej a tvorivej činnosti

Na to, aby spoločnosť uznala mladého človeka za vedca a naštartovala vedeckú kariéru, je potrebné, aby mal vysokoškolské vzdelanie druhého stupňa.

Profesionálne prostredie uznáva vedecký status jednotlivca len vtedy, keď výsledky jeho osobná práca by bolo kvalifikované ako významné. Tieto výsledky budú neustále kritizované a kontrolované.

Mladý vedec musí toto umenie ovládať

• nájsť priaznivcov;
• viesť vedecké polemiky;
• hľadať praktickú realizáciu svojich objavov.

V mechanizmoch sociálneho výberu hrajú hlavnú úlohu tieto okolnosti:

1. Schválenie v profesionálne prostredie s pomocou kvalifikácie a pracovného postupu. Hlavným faktorom uznania budú vedecké výsledky uznávané širokými vedeckými a verejnými kruhmi.
2. Získavanie priaznivcov v praktických oblastiach (propagácia).
3. Pomoc a podpora rodinných príslušníkov.

Problém sociálnej mobility je široko zastúpený v sociologickej literatúre (P. Sorokin, P. Blau, B. Barber, E. Giddens, J. Goldthorpe, O. D. Duncan, S. M. Lipset, R. Bendix, R. Erickson atď.; z ruštiny - ZT Golenkova, TI Zaslavskaja, VI Iľjin, VV Radajev, RV Ryvkina, AF Filippov, MA Shabanova, OI Shkaratan, MF Chernysh a ďalší).

Práce P. Sorokina boli prvé v tejto oblasti, ale podľa E. Giddensa Sorokin použil primitívne metódy, ktoré sú v súčasnosti v západnej sociológii nepopulárne, ale podľa nášho názoru sú celkom prijateľné na analýzu procesov sociálnej mobility v postsovietskej ruskej spoločnosti, a to preto, že na cestu kapitalizácie nastúpila s veľkým oneskorením.

P. Sorokin definoval sociálnu mobilitu veľmi široko – ako „akýkoľvek prechod jednotlivca alebo sociálneho objektu (hodnoty) z jednej sociálnej pozície do druhej. Presnejšiu definíciu sociálnej mobility uviedol B. Barber: „Sociálna mobilita, smerujúca nahor aj nadol, nastáva vtedy, keď muž – hlava rodiny (a jeho bezprostrední príbuzní) zastáva vyššie alebo nižšie postavenie ako jeho otec. v štruktúre relatívnych poradí pre ktorúkoľvek z rôznych dimenzií stratifikácie."

Rozlišujú sa tieto formy sociálnej mobility:

- vodorovný(prechod z jednej sociálnej skupiny do druhej na rovnakej úrovni) a vertikálne(presun z jednej sociálnej vrstvy do druhej); môže to byť ako vzostupne(sociálny vzostup) a zostupný (sociálny zostup“): vzostup je typickejší pre ľudí zo stredných vrstiev, nadol a nehybnosť- pre nižšie vrstvy (D. Glass, B. Barber);

- intrageneratívne alebo intrageneračný (kariérny postup počas celého pracovného života individuálny) a medzigeneračné, alebo medzigeneračná mobilita (zmeny sociálneho statusu pri prechode na ďalšiu generáciu);

- štrukturálne(výtlak v dôsledku zásadných zmien v štruktúre zamestnanosti) a neštrukturálne mobilita (pre akýkoľvek pohyb, ktorý neznamená takéto zmeny);

-absolútne(pomer mobilných a imobilných jedincov v rámci statusovej pozície, napr. roľníci a roľníci) a príbuzný(prítomnosť nerovnosti životných šancí ľudí z rôznych vrstiev spoločnosti) typy mobility.

V pooktóbrovom (1917) období došlo k radikálnej premene sociálnej štruktúry, v dôsledku ktorej sa sociálna mobilita stala mimoriadne dynamickou. Prosovietska inteligencia, ktorá nahradila „buržoáznych špecialistov“, doplnila svoje rady o ľudí menej vzdelaných a menej kompetentných, no lojálnych k novej vláde. V tomto prípade pohyb smerom nadol predtým pozitívne privilegované sociálne skupiny boli kompenzované pohyblivosť nahor predtým negatívne privilegované skupiny. V rokoch 1917-1928. cestu od robotníkov k zodpovedným pracovníkom prešlo okolo 260 tisíc ľudí s celkovým počtom pracovníkov 1,7 milióna ľudí. O doplnenie robotníckej triedy (priemerný ročný počet pracujúcich vzrástol z 8,5 milióna v roku 1928 na 23,6 milióna v roku 1940) sa zaslúžili najmä ľudia z vidieka. „Noví pracovníci“ priemyselných podnikov nemali vlastnosti, ktoré si vyžadovala priemyselná výroba. Ocitli sa v nezvyčajnom mestskom prostredí, odcudzení od svojej tradičnej aj novej mestskej kultúry, a zaplnili okrajové sociálne niky.

V sovietskej spoločnosti sociálne hnutia boli oficiálne regulované („Leninove výzvy“ v 20. rokoch, rozširovanie „vrstvy“ – inteligencia, ktorá bola „priateľská“ k robotníkom a roľníkom, v 30. rokoch výber personálu určitých kategórií podľa nomenklatúrnych zoznamov, kvóty pre sociálne zloženie zastupiteľských orgánov moci na všetkých úrovniach) ... Do roku 1939 950 000 robotníkov a roľníkov, ktorí sa pripojili k strane, zaplnili rady novej sovietskej inteligencie (iba na ich úkor sa počet tých druhých zvýšil o 11%). V tom istom období vznikli vojenské vzdelávacie inštitúcie, robotnícke fakulty, rôzne krátkodobé kurzy na prípravu vedúcich straníckych a sovietskych kádrov. Výsledkom bolo, že v roku 1938 bolo v krajine už asi 13 miliónov ľudí zamestnaných v duševnej práci. Počet študentov na sovietskych univerzitách do roku 1940 vzrástol na 812 tisíc ľudí. Sovietska spoločnosť bola otvorená spoločenskému vzostupu predtým negatívne privilegovaných skupín. Podľa sociologických štúdií uskutočnených v období medzi rokmi 1924 a 1928 boli z 5 000 „povýšených“ Leningradskej strany takmer všetci robotníci (98 %), dve tretiny (68 %) boli členmi boľševickej strany a polovica z nich pred vedúcimi zamestnaniami boli nekvalifikovaní pracovníci vo veku 30 až 40 rokov, ktorí pracovali vo výrobe viac ako 10 rokov.

Na základe materiálov, ktoré sme zozbierali z príbehov rodinných dynastií, študentov viacerých tatárskych univerzít a stredných odborných vzdelávacích inštitúcií (Kazanská štátna technická univerzita pomenovaná po AN Tupolevovi, Štátny pedagogický inštitút Elabuga, Mestský inštitút Nižnekamsk, Kazaňská pedagogická škola), v r. tridsiatych rokoch 20. storočia. boli vystavené odlišné typy represie (vyvlastnené, vyhostené, zastrelené) blízki príbuzní 10 % študentov pedagogickej školy, 11 % študentov Mestského inštitútu v Nižnekamsku, 19 % študentov Technickej univerzity v Kazani. Podľa tých istých údajov sa práve v sovietskom období zaviedli praktiky vzostupnej mobility, ktoré by sa nemohli uskutočniť, keby nedošlo k pooktóbrovým (1917) transformáciám: 25 % študentov pedagogickej školy, 23 %. študentov Mestského inštitútu v Nižnekamsku, 24 % študentov Pedagogického inštitútu Jelabuga, 14,5 % študentov technickej univerzity, blízki príbuzní boli povýšení do vedúcich funkcií práve v rokoch sovietskej moci (boli to vedúci podnikov, predsedovia kolektívnych fariem, riaditelia štátnych statkov, vedúci pracovníci alebo tajomníci straníckych výborov, okresných výborov, krajských straníckych výborov, urobili vojenskú kariéru).

Všetky spoločenské premeny a udalosti v dejinách krajiny tak či onak ovplyvnili životné stratégie ľudí. Pre niektorých revolučné (1917) transformácie poskytli veľké možnosti pre sociálnu mobilitu smerom nahor, pre iných sa ukázali ako rozhodujúce pre sociálny úpadok. V súlade s tým bol osud nasledujúcich generácií buď celkom úspešný (získanie vyššie vzdelanie, úspešná profesionálna kariéra), alebo naopak došlo k poklesu sociálnej mobility v porovnaní s rodičmi (rodina prosperovala - schudobnela, rodičia sa riadili vzdelaním svojich detí - tí nemali možnosť študovať.Vyskytli sa aj iné životné situácie s opačnými charakteristikami ).

Faktormi takýchto praktík sociálnej mobility boli revolúcia, občianska vojna História rodinných dynastií naznačovala okolnosti, keď jedni bojovali na strane Červenej armády, iní boli bielogvardejci; niektorí boli robotníci, iní boli päste a utláčaní). Vo všetkých dejinách rodinných dynastií je vzdelanie jedným z určujúcich faktorov sociálnej (nahor aj nadol) mobility počas sovietskeho obdobia). Vidiecki obyvatelia staršej generácie sa zároveň vyznačovali najmä klesajúcou sociálnou mobilitou.

V ruskej spoločnosti postsovietskeho obdobia prestali fungovať bývalé inštitúcie sociálnej mobility, toky sociálnych skupín sa rútili po spoločenskom rebríčku; staré kritériá sociálneho pokroku stratili svoj význam; vzdelávanie prestalo hrať významnú úlohu; vznikli nové subjekty liberalizujúcej sa ekonomiky. Vzostupnú sociálnu mobilitu, podľa takého ukazovateľa, akým je majetkový stav, realizovala vyššia vrstva spoločnosti, ku ktorej T.I. Zaslavskaja atribúty vládnucej politickej elite(vedúci hlavných zložiek federálnej moci, manažéri štátnych finančných a materiálnych zdrojov, guvernéri, primátori veľkých miest, šéfovia najväčších akciových podnikov so štátnou účasťou, vysokí vojenskí pracovníci), oligarchické vrstvy(vlastníci veľkého a superveľkého kapitálu), nelegálne skupiny(subjekty ekonomickej kriminality).

Sociálna mobilita ruštiny ekonomické elity bola determinovaná ich doterajším postavením v sociálnej a profesijnej štruktúre statokratickej spoločnosti. Robotníci sa stali masívnou, neprivilegovanou súčasťou spoločnosti, čím si zabezpečili status samostatne sa rozmnožujúcej sociálnej skupiny, pre ktorú bolo vysokoškolské vzdelanie, jeden z najdôležitejších sociálnych výťahov, nedostupné. Ekonomické reformy tiež „znížili“ „vlastníkov vedomostí“ na nižšie úrovne sociálnej hierarchie, keďže ideológovia liberalizácie ekonomiky sa spoliehali na „vlastníkov kapitálu a majetku“.

Ani jedna sociálna skupina neprešla v počiatočnom období sociálno-ekonomických premien takou spontánnou mobilitou ako osoby intelektuálnych profesií: časť inteligencie infiltrovala medzi elitu (najskôr vystupovala ako odkrývač nomenklatúry a jej privilégií, neskôr určitá časť úspešne si osvojil imidž a životný štýl tejto privilegovanej vrstvy a dosiahol svoju životnú úroveň); jeho ďalšia časť prešla do sféry podnikania (v jeho osobe ekonomika získala najaktívnejších „trhových hráčov“ schopných profesionálne podnikať); mnohí predstavitelia intelektuálnych profesií sa zaoberajú činnosťami, ktoré sú pre nich nezvyčajné, a opúšťajú profesiu; väčšina tejto sociálnej skupiny sa zaoberá nízko platenou prácou v podnikoch a inštitúciách s rozpočtovým financovaním.

Najpripravenejšia na vzostupnú sociálnu mobilitu v transformujúcej sa spoločnosti sa ukázala byť nová sociálna skupina – podnikatelia. Silný vplyv hedonistických hodnôt na motiváciu ich konania (ukážka spotrebiteľskej praxe) prispel k stigmatizácii podnikateľov ako „nových Rusov“; spoločenský vzostup tejto skupiny v 90. rokoch 20. storočia. nebolo to dostatočne legitímne.

Vertikálna (nahor aj nadol) mobilita sa uskutočňuje prostredníctvom rôznych kanálov sociálneho obehu. Pojem „spoločenská cirkulácia“ uviedol do vedeckého obehu P. Sorokins a podľa nášho názoru nezaslúžene vypadol z vedeckého obehu. Pri vertikálnej pohyblivosti medzi vrstvami musia existovať „membrány“, „diery“, „schody“, „výťahy“, „cesty“, po ktorých sa môžu jednotlivci pohybovať nahor alebo nadol z jednej vrstvy do druhej.

P. Sorokin vymenoval sedem hlavných kanálov sociálneho obehu - armáda, cirkev, škola, politické, ekonomické a profesijné skupiny, rodina.

1) armády. Služba v armáde počas sovietskeho obdobia poskytovala určité výhody pri nástupe na vysokú školu, s odbornou rekvalifikáciou po armáde, pre migráciu spojenú s organizovaným náborom pracovnej sily. Bol to silný inštitucionalizovaný kanál sociálnej cirkulácie pre tých, ktorí si inak nemohli zlepšiť svoje sociálne postavenie (prestížne bolo prijatie na vojenskú školu a doplnenie dôstojníckeho zboru; získanie vojenského vzdelania bolo predpokladom ďalšej vzostupnej sociálnej mobility mladých vojakov ).

V súčasnosti sa armáda ešte nestala kanálom vzostupnej sociálnej mobility, čo má empirické potvrdenie (podľa výpočtov sociológov je len 6 % mladých ľudí pripravených slúžiť v armáde).

2) Konfesionálne inštitúcie. V sovietskom období nebola vysviacka ako sociálny status pre mladých ľudí a najvzdelanejšiu časť spoločnosti príťažlivá z dôvodu prebiehajúceho ideologického prenasledovania náboženstva, preto konfesionálne inštitúcie neboli kanálom vzostupnej mobility. V ruskej spoločnosti tieto inštitúcie zažívajú intelektuálne omladenie a obnovu (napr. redaktor novín Cerkovnyj Vestnik S. Chapnin, bývalý hipisák, absolvent Fakulty žurnalistiky Moskovskej štátnej univerzity, narodený v roku 1968; Archpriest V. Chaplin , rodák z profesorskej rodiny, narodený v roku 1968; Arcibiskup John, bývalý učiteľ na Novosibirskej univerzite, narodený v roku 1960; Diakon, bývalý učiteľ Moskovskej štátnej univerzity A. Kuraev, narodený v roku 1963; Otec John, bývalý herec a scenárista I. Okhlobystin, narodený v roku 1966, redaktor pravoslávneho časopisu S. Legoyda - lektor na MGIMO, kandidát politických vied, narodený v roku 1973). V súčasnosti je jedna pätina moskovských kňazov absolventmi Moskovskej štátnej univerzity a približne polovica duchovných v Moskovskej oblasti sú pomerne vzdelaní ľudia z rokov 1970-1980. narodenia.

S nárastom úrovne náboženskej kultúry v spoločnosti sa konfesionálne inštitúcie stávajú prestížnou sférou profesionálnej činnosti.

3) Vzdelávanie... Inštitút vzdelávania bol aj v sovietskej spoločnosti „výťah idúci hore“. Počas sovietskeho obdobia bol prísne uplatňovaný zákon o všeobecnom stredoškolskom vzdelávaní. Široká sieť odborných škôl, učilíšť zabezpečovala aj získanie konkrétneho pracovného odboru, čo pomáhalo pri výbere životných perspektív, pri uchádzaní sa o zamestnanie. V súčasnosti je počet odborných a technických špecialistov značne znížený a možnosti vzostupnej mobility masovej časti spoločnosti sú obmedzené. Sociálne vzdelávacie prostredie v ruských školách sa čoraz viac diferencuje, čo umožňuje konštatovať posilnenie stratifikačnej úlohy školy. V tomto smere mal pravdu P. Sorokin, ktorý tvrdil, že univerzálna výchova nielenže neodstraňuje duševné a sociálne rozdiely, ale ich len posilňuje a že aj tá najdemokratickejšia škola („ak správne plní svoju úlohu“) je mechanizmom „aristokratizácie“ a stratifikácie spoločnosti, nie „nivelizácie“ a rovnostárstva. P. Sorokin nazval školu „sociálny výťah“, primárny skúšobný a výberový inštitút.

4) politika... Tento kanál spoločenského obehu fungoval bezchybne počas sovietskeho obdobia - cesta k vedúcim pozíciám viedla cez členstvo v KSSZ. Pracovať v straníckych a sovietskych orgánoch viac ako nižší level tiež dal šancu posunúť sa vyššie, za predpokladu potrebných sociálnych väzieb. Deti vodcov straníckych a sovietskych orgánov mali zvýšenú šancu na vzostupnú mobilitu - politická participácia zabezpečila postup v spoločenskej hierarchii nielen jednej generácii danej rodiny. Dôležitým faktorom sociálnej mobility bolo obsadzovanie manažérskych pozícií vo výkonných orgánoch. Úloha zastupiteľských orgánov bola znehodnotená; poslanci v obecných, okresných alebo krajských zastupiteľstvách len v malej miere prispeli k vzostupu sociálnej mobility. V živote chovateľa hospodárskych zvierat, vidieckeho strojníka či továrnika, ktorí boli poslancami príslušných zastupiteľstiev, sa nič nezmenilo, hoci spoločenský status sa v období poslaneckej činnosti formálne zvýšil.

Alternatíva volieb do zastupiteľských orgánov moci, od 90. rokov 20. storočia, otvorila stavidlá spomínaného kanála spoločenskej cirkulácie, cez ktorý prešla najambicióznejšia časť obyvateľstva hlavného mesta a do istej miery aj obyvateľstvo iných veľkých miest. , túžil po moci ako prostriedku na dosiahnutie úspechu a sebarealizácie.

Pre obyvateľstvo malých miest a obcí je tento obehový kanál takmer uzavretý.

5) ekonomika.„Obohacujúce“ organizácie – obchod, držba pôdy, produkcia ropy a plynu, výroba áut, banditizmus atď., ako napísal P. Sorokin, vždy zohrávali úlohu kanála vzostupu alebo pádu vo vertikálnom spoločenskom rebríčku („akumulácia bohatstvo je jedným z najjednoduchších a najefektívnejších spôsobov sociálneho napredovania). Bohatstvo bez ohľadu na sociálny pôvod a zdroje jeho nadobudnutia je v súčasnosti „jednoduchým a efektívnym spôsobom spoločenského napredovania“. V rámci masovej časti spoločnosti je však rozsah zdedeného bohatstva a počiatočného kapitálu zanedbateľný. Majetková vzdialenosť medzi hlavným mestom a obyvateľstvom provincie sa v tomto smere zvykne predlžovať. Pravdepodobnosť začatia vlastného podnikania, zabezpečenie vašich detí počiatočný kapitál pretože spoločenský vzostup je vyšší v hlavnom meste a iných veľkých mestách ako v malých mestách a dedinách.

Pre väčšinu obyvateľov obce sú osady mestského typu prakticky uzavreté nielen tradičné kanály sociálneho vzostupu, ale aj podnikateľskej činnosti. Poľnohospodárstvo v obci sa rozvíja s veľkými ťažkosťami; Príjmy obyvateľov malých miest a obcí z predaja poľnohospodárskych produktov vypestovaných domácnosťou na trhoch sú situačného, ​​sezónneho charakteru.

6)Profesionálne skupiny. Profesijná príslušnosť v každej spoločnosti je jedným z najdôležitejších faktorov sociálnej mobility. Čím vyššie je sociálne postavenie jednotlivca v sociálno-profesijnej štruktúre, tým vyššie je jeho postavenie vo všetkých ostatných dimenziách nerovnosti. V sovietskej spoločnosti hrali profesionálne úspechy pre spoločenský vzostup menšiu úlohu, významnejšie bolo členstvo v stranícko-nomenklatúrnych funkciách; profesionálna mobilita bola obmedzená; existovali určité kvóty pre ľudí z rodín robotníkov a roľníkov, ktorí „prijímali“ pomerne prestížne povolanie, teraz sú tieto kvóty odstránené. „Prijatie“ do prestížneho povolania blokujú iné (finančné) mechanizmy. Zintenzívnili sa chaotické presuny ľudí z jednej profesijnej sféry do druhej (pre nespokojnosť s materiálnym ohodnotením práce, znižovanie pracovných miest). Ak sú však v západných spoločnostiach tieto pohyby spojené najmä s osobnou voľbou jednotlivca (zmena doterajšieho povolania za iné podľa schopností a povolania), potom pri formovaní nových ekonomické vzťahy u významnej časti ľudí bola profesijná mobilita spojená s materiálnym faktorom.

V súčasnosti narastá význam spoločenského a profesijného postavenia (čím vyššie spoločenské a profesijné postavenie, tým vyššia je pravdepodobnosť zapadnutia do priemerného príjmu sociálne skupiny).

Čo sa týka priestorových špecifík, najväčšie životné šance stať sa predstaviteľmi vysoko ziskových a prestížnych spoločenských pozícií majú obyvatelia hlavného mesta a iných veľkých, ale aj priemyselne vyspelých stredne veľkých miest. Pravdepodobnosť, že zvyšok (obyvatelia malých miest, sídiel mestského typu a dedín) doplní strednú vrstvu sociálnej hierarchie je nízka. Empiricky je potvrdený určujúci vplyv sociálno-teritoriálnej štruktúry na životné šance ľudí a sociálnu mobilitu.

7)Rodina. Poskytuje dieťaťu štart do života – jeho cestu k vzdelaniu a cez neho – obsadiť príslušné úrovne v sociálnej hierarchii. „Rodinné zázemie“ v školskom vzdelávaní, ako píše J. Coleman, nie je jeden celok, je analyticky rozdelené na tri zložky – finančný kapitál, ľudský kapitál a sociálny kapitál. Finančný kapitál sa zhruba meria rodinným bohatstvom alebo príjmom. Ľudský kapitál, meraný približne v rokoch školskej dochádzky alebo výchovy rodičov, „predstavuje potenciál kognitívneho prostredia dieťaťa na uľahčenie učenia, ale môže byť neúčinný, ak komunikácia s deťmi nie je dôležitou súčasťou života detí, ak ľudský kapitál rodičov sa používa výlučne v práci alebo kdekoľvek mimo domova." Sociálny kapitál v rámci rodiny (vzťah medzi deťmi a rodičmi, a ak sú tam aj iní členovia rodiny, tak vzťah medzi nimi) sa od každého z nich líši: „Ak ľudský kapitál, ktorý majú rodičia, nie je doplnený sociálnym kapitálom obsiahnutým v rodine vzťahy, potom nemá veľký význam pre vzdelávací rast dieťaťa." Sociálny kapitál rodiny zároveň funguje nielen v rámci rodiny, ale aj mimo nej ako „sociálny tovar“.

E. Giddens zastáva názor, že aj v tých najdynamickejších spoločnostiach „rovnosti príležitostí“ sa len málokomu podarí obsadiť najvyššie pozície. Väčšina z tých, ktorí sa dostali na spoločenský vrchol, patrí k tým, ktorí mali štartovacie výhody: takmer nikto z bohatých nezačínal od nuly, značná časť z nich využívala dedičstvo alebo mala počiatočný kapitál, ktorý potom navyšovala. Vo Veľkej Británii, ako poznamenal E. Giddens, najistejší spôsob, ako zbohatnúť, je narodiť sa bohatý.

Životné šance detí v ruskej spoločnosti závisia od finančného, ​​ľudského a sociálneho kapitálu rodiny a sú obmedzené podľa stupňa rodinného vlastníctva týchto kapitálov. Rodičia s vysokým sociálnym postavením v ruských podmienkach poskytujú dostatok príležitostí aby sa ich deti dostali na najvyššie stupne spoločenského rebríčka – tak svojou kondíciou, ako aj samotným rodinným prostredím, ako aj emocionálne bohatým prístupom k sociálnemu blahu a úspechu a investovaním štúdia svojich detí do prestížnych vzdelávacie inštitúcie a ich konexie, ktoré prispievajú k úspechu ich detí v podnikateľskej kariére a vedomá regulácia výberu priateľov, manželských partnerov ich deťmi a vytváranie všetkých podmienok, ktoré zvyšujú voľný čas matky emocionálna komunikácia so svojimi deťmi (dať jej rolu gazdinky alebo zamestnať gazdinú, tútorov).

Rodiny, kde rodičia zaberajú nižšie priečky sociálneho rebríčka, už teraz prispievajú k tomu, že ich deti budú mať obmedzené vyhliadky na sociálnu mobilitu smerom nahor. Takéto rodiny nemajú prístup k vzdelaniu pre svoje deti v prestížnej škole, s nízkou spotrebou, nemajú primerané bytové podmienky na domáce štúdium, platia za služby výtvarného umenia, choreografie, hudobné štúdiá, športové kluby, lektorov. na hĺbkové štúdium cudzieho jazyka alebo iné. akademických predmetov... Deti z takýchto rodín sa väčšinou môžu spoliehať len na nehybnosť.

Za hlavnú zmenu v sociálnej úlohe rodiny v ruskej spoločnosti treba považovať skutočnosť, že rodina sa stala efektívnym kanálom na distribúciu jednotlivcov podľa vrstiev a v rámci vrstiev, ich poškolský výber podľa sociálnych medzier by sa mal považovať za hlavnú zmenu v sociálnej úlohe rodiny v ruskej spoločnosti v post. - sovietske obdobie.

Nové procesy v sociálnej mobilite obyvateľstva v ruskej spoločnosti majú výraznú špecifickosť osídlenia:

Sleduje sa nerovnosť životných šancí provinčného obyvateľstva v perspektívach a stratégiách sociálnej mobility; vidiecke obyvateľstvo je v núdzi, pokiaľ ide o príležitosti na vzostupnú sociálnu mobilitu:

Provincia bude ešte dlho potrebovať „cielenú“ sociálnu politiku – rozšírenie štátnych investícií do oblasti vzdelávania v malých provinčných mestách a obciach a posilnenie štátnej podpory vzdelávacích potrieb provinčného obyvateľstva:

Rozširovanie malých vidieckych škôl môže viesť k okliešťovaniu výchovných praktík na vidieku, ak chudobné rodiny nebudú mať materiálne stimuly vzdelávať svoje deti s odlúčením od rodiny v zákl. stredná škola;

Je potrebné vrátiť sa k sovietskej praxi prijímania na základe rozpočtu a diferencovanej súťaže na univerzity z vidieckych škôl a škôl v malých mestách a dedinách s následným návratom absolventov vysokých škôl pracovať tam, ako aj prijímaním. na vysoké školy mimo súťaže a na úkor štátneho rozpočtu, ktorí slúžili v armáde, branci z malých miest a obcí;

Rodinná politika potrebuje výraznú reštrukturalizáciu. Podľa dostupných údajov jedna z piatich ruských rodín v súčasnosti nie je schopná socializovať svoje deti. To znamená, že bremeno socializácie novej generácie bude znášať spoločnosť a škola. Demografická politika zameraná na zvyšovanie pôrodnosti v dôsledku poklesu prirodzeného rastu populácie, ak nebude podporovaná nákladnými projektmi materiálnej podpory rodín s nízkymi príjmami, nebude dostatočne efektívna na aktualizáciu intelektuálnych zdrojov provincie;

Dôležitým faktorom pri znižovaní tejto sociálnej vzdialenosti medzi hlavným mestom a provinčným obyvateľstvom je vzdelanie: „únik mozgov“, devalvácia profesionality, vzdelanie v období ekonomických reforiem ochudobnilo provinciu; tam sa takmer zastavil prílev talentovanej mládeže; tá časť mládeže, ktorá má materiálne alebo tvorivé možnosti, uprednostňuje život a prácu buď v mestských administratívnych centrách jednotlivých subjektov Ruskej federácie, alebo sa ponáhľa do hlavných miest; odborná príprava v provinčných pobočkách univerzít často zahŕňa len získanie diplomu a nie vedomostí potrebných na úspešnú profesionálnu činnosť;

Potrebujeme národné projekty, ktoré pomôžu oslabiť územný faktor sociálnej mobility a vo všeobecnosti sociokultúrnu vzdialenosť medzi „centrom“ a „perifériou“ krajiny.

KONTROLNÉ OTÁZKY A ÚLOHY:

1. Prečo sa ľudia od pradávna zaujímali o otázku rovnosti? Je možná úplná sociálna rovnosť? Aký je rozdiel medzi nerovnosťou, stratifikáciou a triednym rozdelením? Zdôraznite hlavné typy sociálnej nerovnosti a teórie, ktoré ich interpretujú odlišne.

2. Čo je sociálna stratifikácia, sociálna vrstva a sociálny status? Aké typy statusov poznáte? Čo je stavová nekompatibilita a stavová kryštalizácia? Ako spolu súvisia koncepty sociálnej skupiny a vrstvy, ako aj koncepty sociálnej nerovnosti a stratifikácie?

3. Rozšíriť pojem „sociálna mobilita“ a hlavné typy takejto mobility. Charakterizujte stratifikáciu v uzavretej a otvorenej spoločnosti.

4. Pochopiť pojmy „sociálna štruktúra“, „trieda“, „sociálna vrstva“. Aké sú prekážky sociálnej mobility v otvorenej spoločnosti? Aké sú štartovacie príležitosti a osobnostné dispozície? Zvážte ich vzťah na príklade filmov „Moskva slzám neverí“, „Karneval“, „Intergirl“, „Limit“ alebo iného umeleckého diela.

5. Analyzujte rozdiely medzi teóriami triednej stratifikácie Marxa a Webera, ako aj podobnosti a rozdiely v ich prístupe k byrokracii. Ako sa od seba líšia leninistický a stalinisticko-brežnevovský koncept, ako aj západné (subjektívne a objektívne) interpretácie stratifikácie? Vysvetlite, aká je praktická hodnota stratifikačných teórií, či triedna príslušnosť človeka ovplyvňuje jeho svetonázor, presvedčenie a životný štýl.

6. Porovnajte sociálnu štruktúru rôznych moderných spoločností. Rozšíriť vývojové trendy štruktúry spoločnosti v Ruskej federácii. Aké sú hlavné kanály sociálnej mobility v Rusku. Aký je rozdiel medzi vzostupnou a zostupnou mobilitou v sovietskej spoločnosti na jednej strane a v modernej ruskej spoločnosti na strane druhej. Zdôvodnite svoj postoj k otázke, ktorá sociálna vrstva hrá v ruskej spoločnosti dominantnú úlohu: buržoázia, úradníci alebo inteligencia a prečo rozhodujúce pozície v podnikateľskej vrstve obsadzujú ľudia z nomenklatúry a zločinci. Koho možno pripísať ruskej a regionálnej elite?

KĽÚČOVÉ KONCEPTY:

Sociálna nerovnosť, ageizmus, sexizmus a deprivácia. Sociálna stratifikácia, vrstva, predpísaný a dosiahnuteľný status, statusová inkompatibilita a kryštalizácia, uzavretá a otvorená spoločnosť, sociálna uzavretosť. Kasta, stav, otroctvo, varna, trieda. Štartovacie možnosti a osobné dispozície. Typológia sociálnych štruktúr, byrokracia, moc, vyššie, stredné a nižšie vrstvy. Typy sociálnej mobility.

Ľudia sú v neustálom pohybe a spoločnosť sa vyvíja. Preto o jedným z dôležitých mechanizmov sociálnej stratifikácie je sociálna mobilita... Po prvýkrát teóriu sociálnej mobility rozvinul a uviedol do vedeckého obehu P.A. Sorokin.

Sociálna mobilita je definovaná ako zmena jednotlivca, rodiny, sociálnej skupiny miesta v sociálnej štruktúre spoločnosti. V podstate sú to všetky pohyby jednotlivca, rodiny, sociálnej skupiny v systéme sociálnych väzieb.

existuje dva hlavné typy sociálnej mobility – medzigeneračná a intrageneračná a dva hlavné typy - vertikálne a horizontálne... Tie sa zase rozpadajú na poddruhy a podtypy.

Medzigeneračná mobilita predpokladá, že deti dosiahnu vyššie sociálne postavenie alebo zostúpia na nižší stupeň ako ich rodičia. Napríklad syn robotníka sa stane inžinierom.

Intrageneračná mobilita odohráva sa tam, kde jeden a ten istý jedinec počas života niekoľkokrát mení sociálne pozície. Inými slovami, hovorí sa tomu sociálna kariéra. Napríklad zo sústružníka sa stane inžinier, potom vedúci obchodu, riaditeľ závodu atď.

Vertikálna mobilita- ide o pohyb jednotlivcov, sociálnych skupín z jednej vrstvy (stavu, triedy, kasty) do druhej, v ktorej sa výrazne mení ich sociálne postavenie. Ak súčasne dôjde k vzostupu po spoločenskom rebríčku, dochádza k mobilite smerom nahor, ale ak dôjde k sociálnemu zostupu, k zosuvu nadol – mobilite nadol. Povýšenie je príkladom vzostupnej mobility a degradácia je príkladom zostupnej mobility.

Horizontálna mobilita- prechod jednotlivca alebo sociálnej skupiny z jednej sociálnej pozície do druhej na rovnakej úrovni. Príkladom môže byť prechod z jedného povolania do druhého, pri ktorom nedochádza k výraznej zmene spoločenského postavenia.

Geografická mobilita je typ horizontálnej mobility. Znamená to jednoduchý presun z jedného miesta na druhé pri zachovaní predchádzajúceho stavu. ale ak sa k zmene statusu pridá aj zmena miesta, potom sa geografická mobilita zmení na migráciu.

okrem toho rozlišovať medzi individuálnou a skupinovou mobilitou... Skupinová mobilita nastáva tam, kde a keď spoločenský význam celej triedy, stavu, kasty, hodnosti, kategórie stúpa alebo klesá. Podľa PA Sorokina boli dôvodmi skupinovej mobility tieto faktory: sociálne revolúcie; zahraničné intervencie, invázie; medzištátne a občianske vojny; vojenské prevraty a zmena politických režimov; nahradenie starej ústavy novou; roľnícke povstania; bratovražedný boj šľachtických rodov; vytvorenie impéria.

Individuálna mobilita nastáva, keď sa pohyb nadol, nahor alebo horizontálne vyskytuje u jednotlivca nezávisle od ostatných..

Kanály sociálnej mobility... Dostupnosť ciest sociálnej mobility závisí od jednotlivca aj od štruktúry spoločnosti, v ktorej žije. V záujme úplnej zmeny sociálneho statusu majú jednotlivci často problémy so vstupom do novej subkultúry skupiny s vyšším statusom a s tým spojený problém interakcií s predstaviteľmi nového sociálneho prostredia. Na prekonanie kultúrnej bariéry a bariéry komunikácie existuje niekoľko spôsobov, ku ktorým sa jednotlivci tak či onak uchyľujú v procese sociálnej mobility.

1. Zmena životného štýlu. Aby si osvojil novú úroveň statusu, potrebuje prijať nový materiálny štandard zodpovedajúci tejto úrovni. Zariaďovanie bytu, nákup kníh, TV, auta a pod. všetko musí zodpovedať novému, vyššiemu stavu.

2. Rozvoj typického statusového správania. Človek orientovaný na vertikálnu mobilitu nebude prijatý do vyššej sociálnej vrstvy, kým si neosvojí vzorce správania tejto vrstvy tak, aby ich mohol bez námahy nasledovať. Vzory oblečenia, verbálne prejavy, voľnočasové aktivity, spôsob komunikácie, to všetko prechádza revíziou a malo by sa stať obvyklým a jediným možným typom správania.

3. Zmena sociálneho prostredia. Táto metóda je založená na nadväzovaní kontaktov s jednotlivcami a asociáciami stavovej vrstvy, do ktorej sa mobilný jedinec socializuje. Ideálny stav vstup do nová vrstva je situácia, keď je jednotlivec úplne obklopený zástupcami vrstvy, kam sa snaží dostať.

4. Manželstvo s predstaviteľom vyššej stavovskej vrstvy. Takéto manželstvo vždy slúžilo ako najlepší spôsob, ako prekonať bariéry sociálnej mobility. Po prvé, môže výrazne prispieť k prejavom talentov, ak poskytne materiálne blaho. Po druhé, poskytuje jednotlivcovi príležitosť rýchlo vstať, pričom často obchádza niekoľko úrovní statusu. Po tretie, manželstvo s predstaviteľom alebo predstaviteľom vyššieho postavenia do značnej miery rieši problémy sociálneho prostredia a rýchly rozvoj vzoriek kultúry vyššej stavovskej vrstvy.

Sociálne inštitúcie ako armáda, cirkev, škola, rodina, majetok sa využívajú ako kanály vertikálnej mobility.

armády funguje v tejto funkcii nie v čase mieru, ale v čase vojny. Veľké straty medzi veliteľským štábom vedú k obsadzovaniu voľných miest z nižších radov. Ako stúpajú v hodnosti, využívajú silu, ktorú získajú, ako kanál ďalší pokrok a hromadenie bohatstva. Majú možnosť lúpiť, rabovať, zmocňovať sa trofejí, brať odškodné, odvádzať otrokov, obklopovať sa pompéznymi obradmi, titulmi, odovzdávať svoju moc dedením.

cirkvi ako sa pohyboval kanál sociálneho obehu veľké čísloľudí od spodu až po vrchol spoločnosti. Gebbon, arcibiskup z Remeša, bol bývalým otrokom. Pápež Gregor VII - syn tesára. Kostol bol kanálom nielen pohybu nahor, ale aj pohybu nadol. Tisíce heretikov, pohanov, nepriateľov cirkvi boli postavení pred súd, zničení a zničení. Boli medzi nimi mnohí králi, vojvodcovia, kniežatá, páni, aristokrati a šľachtici vysokých hodností.

Škola. Inštitúcie výchovy a vzdelávania, bez ohľadu na to, akú konkrétnu formu nadobudnú, slúžili vo všetkých storočiach ako silný kanál pre spoločenskú cirkuláciu. Veľké súťaže na vysoké školy a univerzity v mnohých krajinách sa vysvetľuje skutočnosťou, že vzdelávanie je najrýchlejším a najdostupnejším kanálom vertikálnej mobility.

Vlastníctvo sa najzreteľnejšie prejavuje vo forme nahromadeného bohatstva a peňazí. Sú jedným z najjednoduchších a najefektívnejších spôsobov sociálnej propagácie. V XV-XVIII storočia. peniaze začali vládnuť európskej spoločnosti. Vysoké postavenie dosiahli len tí, ktorí mali peniaze, a nie šľachtický pôvod.

Rodina a manželstvo stanú kanálmi vertikálnej cirkulácie, ak do únie vstúpia zástupcovia rôznych sociálnych vrstiev.

V spoločnostiach s otvorený systém stratifikácie, existujú vytvorené kanály sociálnej mobility. Napríklad každý vie, že získanie vyššieho vzdelania je celkom správny kanál, prostredníctvom ktorého môže osoba z nevzdelanej rodiny zvýšiť svoj status a získať príležitosť zapojiť sa do kvalifikovanej prestížnej práce. Dievčatá, ktoré sa snažia zo všetkých síl o ziskové manželstvo, sa snažia použiť iný kanál mobility - zvýšiť svoj status prostredníctvom manželstva. Každý vojenský muž vie, že služba na odľahlých a nebezpečných miestach môže byť kanálom mobility, pretože umožňuje (aj keď nie vždy) rýchlo sa dostať do vyšších hodností.

V uzavreté systémy majú tiež svoje vlastné (veľmi blízke) kanály mobility. Napríklad osud Popolušky z rozprávky alebo nevoľníckej herečky Praskovya Kovaleva (Žemčugova), ktorá sa stala grófkou Sheremeteva, ukazuje, že občasné závratné „skoky“ boli možné vďaka medzištátnemu manželstvu. Ďalším kanálom by mohla byť duchovná kariéra: veľký filozof kardinál Mikuláš z Kuzanského sa narodil v chudobnej rybárskej rodine, ale stal sa mníchom, získal vzdelanie a získal vysoké spoločenské postavenie, keď sa zaradil do vyššej triedy.

Aby sme mohli patriť k dominantnej triede, je mimoriadne dôležité mať rodinný kapitál. Môže mať rôzne podoby: veľké finančné a priemyselné podniky, sieť ekonomických, politických, sociálnych a rodinných vzťahov, privilegovaný prístup ku kultúrnym zdrojom. Najčastejšie sa členovia dominantnej triedy navzájom vydávajú, študujú na rovnakých školách alebo prestížnych univerzitách a sú členmi rovnakých správnych rád v podnikoch. Práve tieto tri hlavné prvky, t.j. významné ekonomické dedičstvo, široké spektrum vzťahov a značnú rodinnú podporu, poskytujú politické a ekonomická moc medzi vládnuce triedy. Takže vo Francúzsku všetci výskumníci uznávajú existenciu finančnej oligarchie - obmedzeného počtu rodín, ktoré vlastnia a spravujú fantastické bohatstvo; majú v spoločnosti neslýchanú moc. Títo ľudia sú navzájom spojení peniazmi a príbuzenstvom. Nielenže stoja na čele ekonomiky, ale držia aj opraty politickej vlády. Odborníci poznamenávajú, že vo Francúzsku sú peniaze, a teda skutočná politická moc, v rukách tých istých rodín od prevratu v roku 1799, ktorý priviedol Napoleona Bonaparta k moci... Byť súčasťou vládnucej triedy je je lepšie sa v ňom narodiť alebo sa vydať za člena tejto triedy.

V ruskej spoločnosti sa špecifickosť a význam sociálneho kapitálu prejavuje v analýze sociálneho kapitálu ruskej mládeže, adekvátneho a efektívne využitie ktorá je kľúčom k úspechu tak mladých ľudí, ako aj celej spoločnosti. Porovnávacia analýzaúdaje za posledných 10 rokov v oblasti osvojovania si rôznych zručností v prostredí mládeže umožnili konštatovať, že počítačová gramotnosť sa takmer zdvojnásobila. V medziobdobí však prax vedenia auta alebo komunikácie cudzie jazyky- dôležité kompetencie v modernom svete.

Sebavedomie dnešnej mládeže a jej optimizmus sa prejavuje v hodnotení životných vyhliadok a plánov. Celkovo, ako ukazujú výsledky štúdie Sociologického ústavu Ruskej akadémie vied z roku 2007, viac ako polovica mladých Rusov je pevne presvedčená, že môžu dosiahnuť viac ako ktorýkoľvek z ich rodičov. Celkovo je v roku 2007 76 % (v roku 1997 – 68 %) ruskej mládeže presvedčených, že sú aspoň schopní reprodukovať spoločenské postavenie, aké majú ich rodičia, a len niekoľko percent (2 %) si myslí, že že to ani nedokážu. Okrem toho sa podiel takýchto mladých mužov a žien za posledných 10 rokov znížil na polovicu (obrázok 2.4).

Schéma 2.4. Hodnotenie svojich životných šancí mladých Rusov, %

To je jedna strana mince podfarbená mladistvým optimizmom, čo poteší. A tu je druhá strana, odhalená v rámci výskumu problému nízkopríjmových vrstiev ruského obyvateľstva v roku 2008. V súčasnej situácii sú chudobné vrstvy obyvateľstva úplne vylúčené zo spektra príležitostí na získanie kvalitné vzdelanie ako základ ďalšieho životného úspechu. A núdzni a samotní núdzni si len v ojedinelých prípadoch môžu dovoliť posielať svoje deti do platených krúžkov alebo navštevovať platené kurzy pre dospelých. Hlavnými spotrebiteľmi platených vzdelávacích služieb sú dobre situované vrstvy obyvateľstva.

Z takejto situácie možno počuť obvinenia voči samotným chudobným, ktorí sa jednoducho nesnažia získať kvalitné vzdelanie a robia pre to všetko. Údaje sociologického prieskumu uskutočneného Sociologickým ústavom Ruskej akadémie vied v roku 2008 však takéto tvrdenia vyvracajú (obrázok 2.5).

Schéma 2.5. Prítomnosť postoja k získaniu dobrého vzdelania v rôznych sociálnych vrstvách,% ich pracovných zástupcov

Zdroj:Ľudia s nízkymi príjmami v Rusku: Kto sú? ako sa im žije? O čo sa usilujú? Analytická správa. M., 2008.http // www.isras.ru.

Ako vidno z diagramu, väčšina nielen chudobných, ale aj chudobných by chcela získať kvalitné vzdelanie. Len šance na to sú v porovnaní s prosperujúcimi oveľa menšie.

Nerealizované príležitosti, nedosiahnuté ciele mnohých Rusov korelujú s vysokým stupňom pocitu nespravodlivosti, ktorý ľudia pociťujú vo vzťahu ku všetkému, čo sa deje v moderné Rusko... Vedci zistili, že tento pocit, ktorý svedčí o nelegitímnosti poriadku v krajine v očiach Rusov, dnes pociťuje drvivá väčšina (vyše 90 %) občanov, pričom 38 % ho zažíva často. Ak si spomenieme na úlohu pojmu „spravodlivosť-nespravodlivosť toho, čo sa deje“ v národnej ruskej kultúre, potom je to veľmi vážne „volanie“. Predovšetkým je medzi predstaviteľmi pozorovaný pretrvávajúci pocit nespravodlivosti vo všetkom, čo sa deje okolo vekových skupín starší ako 40 rokov (viac ako 40 %) a obyvatelia vidieka (48 %).

Prístup do vyšších sfér spoločenskej hierarchie teda nie je jednoduchá vec. Veľký vplyv na sociálnu mobilitu má konjunktúra (kríza alebo ekonomický rast), ako aj štruktúra spoločnosti. Väčšina odpovedí na otázky o mobilite sa nachádza v analýze. spoločenská organizácia... V spoločnostiach, ako je tradičná India, príslušnosť k jednej alebo druhej triede bola určená skutočnosťou, že sa v tejto triede narodili, a nebolo možné ju opustiť. V takýchto prípadoch išlo skôr o kastu: v rámci kasty sa ľudia rodili, ženili a umierali. V kastových spoločnostiach sú sociálne triedy pevne uzavreté pre ľudí z iných vrstiev. Akékoľvek zásluhy majú jednotlivci v tejto uzavretej sociálnej štruktúre, sociálna mobilita v nich je nemožná.

V spoločnostiach, ako je naša, sú triedy otvorenejšie. Môžete ísť hore alebo dole po spoločenskom rebríčku; v týchto prípadoch sa hovorí o pohybe smerom nahor alebo nadol. Mobilitu možno vidieť v živote jedného človeka. Ak sa z domáceho majstra stal významný špecialista v oblasti informatiky, tak ide o intrageneračnú mobilitu (mobilita v rámci jednej generácie).

Na mobilitu sa však možno pozerať aj z inej perspektívy. To je napríklad prípad vysokoškolského učiteľa, ktorého otec je stolár. Máme tu medzigeneračnú mobilitu (mobilita spájajúca dve generácie). Môžeme si však uvedomiť, že žijeme v takej otvorenej spoločnosti, že sú možné všetky sociálne trajektórie? Je sociálna mobilita aktom dobrovoľného rozhodnutia? Aký je vplyv sociálnej triedy našich rodičov na našu vlastnú triedu a na našu schopnosť dostať sa na vrchol sociálnej pyramídy?

Samozrejme, niektorým jedincom z ľudového prostredia sa podarí dostať na vrchol spoločenskej pyramídy aj v drsných podmienkach obmedzený systém sociálna mobilita. Následne zohrávajú úlohu také individuálne faktory ako vôľa, energia, talent, rodinné prostredie, šťastie. Tieto faktory však vstupujú do hry v prostredí, v ktorom jednotlivci z nižších vrstiev musia vo väčšej miere prejavovať svoje najlepšie kvality ako jednotlivci z privilegovaných vrstiev spoločnosti. A to je pochopiteľné: veď tie prvé majú spočiatku menej výhod z hľadiska ekonomického, kultúrneho a sociálneho kapitálu ako druhé.

Nižšie sú uvedené študentské riešenia zadania skúšok... Vyhodnoťte každý z nich v súlade s kritériami na kontrolu priradenia USE. Po kliknutí na tlačidlo „Skontrolovať“ sa dozviete správne skóre pre každé z riešení. Na konci budú výsledky zhrnuté.

Číslo úlohy 10052

Vymenujte akékoľvek tri kanály sociálnej mobility, ktoré nie sú uvedené v texte, a ilustrujte ich vo vzťahu moderná spoločnosť schopnosť pohybovať sa jednotlivcom cez každý z nich (najskôr označte kanál, potom uveďte príklad).

Keďže vertikálna mobilita je v tej či onej miere prítomná v každej spoločnosti a keďže medzi vrstvami musia byť nejaké „membrány“, „diery“, „schody“, „výťahy“ alebo „cestičky“, po ktorých sa jednotlivci môžu pohybovať hore alebo z jednej vrstvy do druhej by bolo legitímne, aby sme sa zamysleli nad otázkou, aké sú tieto kanály sociálneho obehu v skutočnosti. Funkcie sociálneho obehu vykonávajú rôzne inštitúcie ... Najvýznamnejšie z množstva týchto sociálnych inštitúcií sú ... stavovské organizácie ... Niektoré z týchto organizácií zohrávajú veľkú úlohu aj vo vertikálnom pohybe jednotlivcov. Takými sú vedecké, literárne, tvorivé inštitúcie a organizácie. Keďže vstup do týchto organizácií bol pre každého, kto preukázal príslušné schopnosti, relatívne voľný, bez ohľadu na ich sociálne postavenie, bol postup v rámci takýchto inštitúcií sprevádzaný všeobecným postupom na spoločenskom rebríčku. Mnoho vedcov, právnikov, spisovateľov, maliarov, hudobníkov, architektov, sochárov, lekárov, hercov, spevákov a iných tvorcov jednoduchého pôvodu vďaka tomuto kanálu spoločensky povstalo. To isté možno povedať o predstaviteľoch stredných vrstiev, ktorí dosiahli ešte vyššie spoločenské pozície. Spomedzi 829 britských géniov, ktorých skúmal H. Ellis, bolo 71 synov nekvalifikovaných robotníkov, ktorí sa dostali na vysoké pozície len vďaka tomuto kanálu... V Spojených štátoch sa z 1000 spisovateľov preslávilo aspoň 187 vďaka tomuto kanálu. . 4% najznámejších vedcov v Rusku (akademikov), ktorí dosiahli vysoké sociálne postavenie, pochádzali z roľníckeho prostredia. Tu treba spomenúť tlač, najmä noviny, ako špecifický typ odbornej inštitúcie, as dôležitý kanál vertikálna cirkulácia. V súčasnosti sa úloha tlače v tomto smere výrazne zvýšila. Tá dokáže zabezpečiť aspoň na chvíľu skvelú kariéru každej priemernosti, alebo pokaziť kariéru mimoriadne zdatnému človeku. Priamo alebo nepriamo hrá obrovskú úlohu. sociálny výťah". „Sláva“ je niečo, bez čoho je rýchly pokrok v súčasnosti mimoriadne ťažký. Často prináša slávu od nuly, objavuje či ničí talent, dokáže „premeniť“ priemerné schopnosti na brilantné, dokáže uškrtiť aj skutočného génia. Preto tie sociálne skupiny, ktoré ovládajú tlač, hrajú veľkú úlohu v spoločenskom obehu, pretože je to jeden z najhlučnejších, najefektívnejších a najrýchlejších výťahov obehu.

(P. A. Sorokin)

Vysvetlenie

Nasledujúce kanály sociálnej mobility možno pomenovať a ilustrovať na príkladoch:

1) podnikanie: začínajúci dizajnér N., ktorý otvoril samostatný podnik zaoberajúci sa výrobou tlačených materiálov, rozšíril výrobu o niekoľko rokov, stal sa vedúcim spoločnosti Polygraph a dosiahol vyššiu ekonomickú pozíciu;

2) vzdelanie: pracovníčka banky L. po úspešnom ukončení štúdia

v magistráte bol preložený do vyššej funkcie;

3) armáda: občan V., ktorý nastúpil do služby na základe zmluvy, bol velením útvaru odporúčaný na výcvik vo vojenskej škole, po ktorom dostal V. dôstojnícku hodnosť a možnosť ďalšieho povýšenia.

Môžu byť vymenované iné kanály, sú uvedené ďalšie príklady.

Hodnotiace kritériá pre zadanie	Body
Tri výsledky socializácie sú správne pomenované a ku každému sú uvedené zodpovedajúce príklady.	3
Dva alebo tri výsledky socializácie sú správne pomenované, dvom z nich sú uvedené zodpovedajúce príklady.	2
Jeden alebo tri výsledky socializácie sú správne pomenované, jedným z nich je (s) zodpovedajúci príklad (y).	1
Len jeden alebo tri výsledky socializácie sú pomenované správne. Uvádza sa len jeden až tri príklady. Uvádzajú sa všeobecné úvahy, ktoré nespĺňajú požiadavku zadania. Zlá odpoveď.	0
Maximálne skóre	3

Príklad 1

Tri kanály, ktoré nie sú uvedené v texte, sú správne pomenované a znázornené.

Ohodnoťte toto riešenie v bodoch:

Príklad 2

Dva kanály, ktoré nie sú uvedené v texte, sú správne pomenované a znázornené.