Harika bir atış nasıl yapılır? Kalkınan fotoğrafçı için en iyi ipuçları. Her şeyi mobil için optimize edin. Ana konuya odaklanmalı

Meslektaşlarım, hoş geldiniz! Irina Ivaskiv seninle. Koro oluşturma - daha sorumlu ne olabilir? Çok fazla düşünülmesi ve hesaba katılması gerekecek! Ve daha sonra düzeltmek için zaman ve çaba harcamaktansa, en başından ciddi hatalardan kaçınmak daha iyidir. Bu yazıda, tüm avantajları ve dezavantajları ile bir kilise korosu düzenlemenin iki yoluna bakacağız. Bu yazımızda kiliselerde oluşturulan korolardan bahsedeceğiz ama inanın düzenli bir koro oluşturulması da aynı ilkelere sahip olacaktır.

Koro oluşturma. Yöntem numarası 1. Reklama göre işe alım

Dezavantajları:

1) İstenilen sonuçları vermeyebilir:

Tüm gelenlerin gönüllü olarak gelmesi esasına göre bir koro düzenlemek (duyuruya göre) son derece risklidir. Gerçekten şarkı söylemek isteyen, bunun için gerekli verilere sahip olan, koronuzda görmek istediğiniz bazı kişiler, farklı sebepler reklamınıza yanıt vermeyebilir. Örneğin sesinde yaşa bağlı rahatsızlık yaşayan genç erkekler ve bu şüphe nedeniyle ses yetenekleri size yaklaşmaktan çekinebilir. Ancak diğer yandan, çeşitli nedenlerle koro üyesi olamayan kişiler, reklamınıza yanıt verebilir (örneğin, yeni mühtediler veya haber verilen kişiler veya yakın zamanda başka bir kiliseden size taşınan kişiler veya hamile kadınlar vb.). Şaşırtıcı bir şekilde, bu tür insanlar, bir kural olarak, çoğunluk olduğu ortaya çıkıyor! Bu, yöneticiyi karar verme ihtiyacının önüne koyar. hoş olmayan sorun: bu veya o kişi nasıl reddedilir.

2) Yüksek terkler eşlik edebilir.

Avantajlar:

1) Kilisede koro bakanlığının uzun bir aradan sonra yeni ortaya çıkması veya canlanması, kilisenin küçük olması, koronun acilen örgütlenmesi gerektiğinde, koro bakanlığının yapısını değiştirmesi gerekçelendirilir.

2) Birleşik korolar oluştururken gerekçelendirilir.

3) Açık, yetkin bir duyuru gerektirir (yöneticinin kendisinin yapması veya en azından duyuru metnini duyuruyu yapan kişiye yazması daha iyidir).

4) Duyuru yapılabilir Farklı yollar: bir hizmette sözlü olarak (istemek değil, bir fırsat sağlamak - insanlar için bir ayrıcalık olmalı!), bir ilan panosunda, bir kilise gazetesinde veya özel bir bültende.

5) Tüm bu yöntemleri aynı anda kullanarak reklam yapmak daha iyidir.

6) Bu koro düzenleme yöntemini nadiren kullanmalısınız!

1) Daha etkili, çünkü niceliksel değil niteliksel bir koro seti veriyor!

2) Kural olarak, hafif bir düşüş eşlik eder.

• Yeni gelenleri işe almak en iyi şekilde yılın belirli zamanlarında yapılır (örneğin, Mayıs'tan Ağustos'a kadar). Yaz aylarında, kural olarak, koro hizmetinin küçük bir yükü vardır, Hasat Festivali'nden önce (özellikle Noel'den önce!) Paskalya performansları çoktan geçti. Biraz “rahatlayabilirsiniz”. Birçok koro tatile gidiyor, bu nedenle nispeten az sayıda yeni parça öğreniliyor. Bu, yeni gelenlerin takıma daha yumuşak bir şekilde entegre olmasına yardımcı olur. Yaz aylarında, koro ile çalışmanın vurgusu, yeni başlayanların az çok aşina olduğu daha önce öğrenilen parçaları pekiştirmek iken, yavaş yavaş prova programına, vokal yüklerine, kurallara ve gereksinimlere uyum sağlarlar. Ve Eylül ayında, yeni materyal öğrenme konusundaki ana çalışma başladığında, yeni başlayanlar deneyimli korolarla birlikte yeni şarkılar öğrenmeye başlar. Bu yeni şarkılar hem yeni başlayanlar hem de deneyimli korocular için yenidir ve bu gerçek, herkesin haklarını "düzeylendirir". Yeni başlayanların yeterince ilgi görebileceği yaz mevsimidir!
• Yıl boyunca yeni gelenleri işe alırsanız, ana ekiple çalışmanız önemli ölçüde askıya alınacaktır! Tabii ki, yıl boyunca yeni gelenlerle ilgilenebilirsiniz, ancak yalnızca tek koşul yerine getirildiğinde: liderin yeni gelenlerle çalışmaktan sorumlu birkaç asistanı (korodaki partilerin sayısına göre) vardır!
• Provalar sırasında, yeni başlayanlar ilk sırada, koronun önünde, koro yöneticisine daha yakın otururlar. Bu, koro yöneticisine onlara daha fazla dikkat etme, onları daha iyi duyma, zamanında düzeltme fırsatı verir. Ayrıca bu pozisyonda, arkalarında duran daha deneyimli koristlerden kendi parçalarını daha iyi duyabilirler. Böylece yeni başlayanlar daha hızlı öğrenir. Birkaç ay sonra, yeni gelenlerden bazıları, naip tarafından uygun bölümlerde, önde gelen sesler arasında birer birer olmak üzere provalarda oturur.
• Koro şefi, deneme süresinin sonunda ve yeni koronun bu süre içinde öğrenmiş olduğu bölümleri kontrol ederek, koronun koroya ve ayinlere katılmasına izin verir. Bu yeni koro için bir kutlama olmalı. Bazı koro üyeleri şartlı serbestlik uzatılabilir.

Çözüm

Arkadaşlar, hangi yolu seçeceğiniz size kalmış. Her durumda, size en iyi yaratıcı fikirlerin ve ilhamların çoğunu diliyorum! Koronuzun yaratılmasının sadece hoş sıkıntılarla çevrili olmasına izin verin!

Genç yaşına rağmen, Mikhail Vandalovsky tanınmış bir Kiev koro yönetmenidir. Başkentteki İlk Aranan Aziz Andrew kilisesinin korosunu yönetiyor, aynı zamanda Kiev Taras Şevçenko Ulusal Üniversitesi'nin Dnipro şapelinin koro şefi, 2010 yılında ikinci sırayı alan Ad Libitum caz topluluğunun şarkıcısı. Chervona Ruta şarkı yarışması, Kiev belediye oda korosu şarkıcısı ". Buna ek olarak, aynı zamanda bir vokalist, besteci, aranjör ve yakın geçmişte - mükemmel bir kemancı. Sık sık farklı kiliselerin koruyucu bayramlarına davet edilir, böylece koro, hassas "rehberliği" altında şenlikli ilahi hizmeti ve ardından ziyafeti süsler. Bu nedenle, genç bir müzisyenin nasıl yaşadığını, bugün kilise koro müziğinde hangi eğilimlerin gözlemlendiğini ve hangi kilise korolarının geleceği olduğunu öğrenmek için ona dönmeye karar verdik: profesyonel veya amatör.

Kilise Koroları Üzerine: Şarkı Yarışmaları İletişim Sorunlarını Çözüyor

- Bu yıl kilise kolektifleri "Pentikostia"nın ilk festival yarışması, Majesteleri Metropolitan Volodymyr'in kutsamasıyla Kiev'de yapıldı. Bu girişim hakkında ne düşünüyorsunuz?

- Bunun çok önemli bir girişim olduğunu söylemek istiyorum, bunun için bizzat Hazretleri Metropolitan Volodymyr'e ve Rab'bin Başkalaşım Kilisesi rektörü Başpiskopos Alexander'a (Drabinko) teşekkür etmek istiyorum. Maalesef yarışmaya katılamadım ama seneye kesinlikle katılacağız. Kiev kilisesinin böyle bir festivale ihtiyacı olduğunu düşünüyorum. Benim düşünceme göre, gelecekte, ayinle ilgili görevlerin yerine getirilmesine daha fazla dikkat gösterilebilir, örneğin: deşifre stichera ve seslere troparia, tonalitelerin mobil olarak ayarlanması ve akorun din adamlarının ünlemlerine, mantıksal ve ayinler sırasında dilekçelerin zamanında söylenmesi. İlk bakışta, öyle görünmeyebilir önemli yön ama aslında çok önemli. Yani, ilahi hizmetler sırasında kilise korolarında şarkı söylemenin pratik konularına daha fazla vurgu yapılmalıdır. Pentikostia festivali güzel çünkü Ortodoks koroları arasındaki iletişim sorununu çözüyor. Notları paylaşabileceğiniz, deneyimleyebileceğiniz ve yaratıcılığın yeni yönlerini tartışabileceğiniz bir dernek veya Ortodoks koroları kulübü gibi festival temelinde tek bir platform oluşturulsaydı harika olurdu.

- Neden tam olarak notlarla? Onları almakta bir sorun mu var?

- Yeni başlayan bir koro için bu bir sorun olabilir. Şimdiye kadar, belirli ilahilerin notalarının bulunabileceği tek bir Ortodoks kaynağı yoktur. Çeşitli siteler var, ancak şimdiye kadar bunların hepsi çok zayıf bir şekilde geliştirildi. Ne yazık ki, tapınak koroları arasında not alışverişi yapmanın çok alışılmış olmamasıyla ilgili bir sorun da var. Örneğin, bir naip olarak kariyerime başladığımda, neredeyse kurnazlıkla bazı notlar almam gerekiyordu. Şimdi eski ayin ilahilerine notlar veya kancalar almakla ilgili bir sorunumuz var.

- Kendi kilise koronuzu yaratmanız kaç yıl sürer?

- İyi bir kilise korosu oluşturmak için Tanrı'nın iradesine, insan gayretine, sabrına ve en önemlisi - yaptığınız işi sevmeye ihtiyacınız var. Ve zaman Allah'ın dilediği gibidir. Bir yıl boyunca her Cumartesi prova yapabilirsiniz veya ne tür insanların bir araya geldiğine ve Rab adına ne kadar çaba sarf ettiklerine bağlı olarak her gün bir ay prova yapabilirsiniz. Bu arada, bir erkek korosunu bir tapınakta toplamak, bir kadın korosuna göre çok daha zordur. Ortodoks erkekler, kural olarak, ailenin geçimini sağlayan kişilerdir ve çok daha meşguldürler, bu nedenle, kural olarak, seçmeleri daha zordur. boş zaman provalar için.

"Dünyaya gösterecek bir şeyimiz var!"

- Bugün Ukrayna'daki kilise koroları ve toplulukları arasında en iyi kimi çağırırsınız?

“Kharkov'dan deacon Igor Sakhno yönetiminde Sretenie topluluğunun üç diskini dinlediğimde, bugün bunun BDT ülkelerinin topraklarındaki eski ilahilerin en iyi performansı olduğunu fark ettim. Şimdiye kadar duyduğum Bizans ve Eski Rus ilahilerinin performansı, Igor Sakhno'nun kolektifi tarafından yapılanla karşılaştırılamaz. Bu arada, Sretenie'de altı kişi şarkı söylüyor ve her biri tabiri caizse bir mega yıldız. Ve dördü de birinci sınıf vekildir. Böylece, Bulgar Dmitry şimdi Kutsal Üçlü Iona Manastırı'nın koro yöneticisidir. Gayri resmi olarak, Ukrayna'nın en iyi naibi olarak kabul edilir. Notlar verir, yeni koro yöneticilerini eğitir ve diğer koro yöneticilerine yardım eder. Her zaman yardımcı olacak, açıklayacak, herhangi bir soruyu cevaplayacaktır. Bazen herhangi bir vekil birliği oluşturulursa, bu muhtemelen ona başkanlık etmek için en iyi adaydır. "Toplantı"nın bir diğer katılımcısı, Üç Aziz Kharkov kilisesinin koro direktörü Igor Sakhno. Vyacheslav Martsinkov, piskoposun Dnepropetrovsk'taki Kurtarıcı Katedrali'nin Başkalaşımı korosunun direktörü. Sergei Kovalev, Dnepropetrovsk'taki Kutsal Şehitler Cosmas ve Damian Kilisesi'nin koro şefi. Sretenie topluluğunun başkanı Igor Sakhno, ünlü Atina protopsalt Lycurgus Angelopulo ile eğitim aldı. Ancak bilginin yanı sıra ruhsal bir deneyime, Tanrı ile kişisel bir ilişkiye ve duaya karşı sürekli bir tutuma da sahiptir. Bu topluluk tarafından gerçekleştirilen Bulgar ilahisinin bir kaydını alırsanız - bu, eski ilahilerin çok yüksek bir performansıdır. Sanırım birçok kişi buna katılacaktır. Listelenen kişilere ek olarak, Kiev-Pechersk Lavra'nın gençlik korosunun koro şefi olan Hayat Veren Bahar Kilisesi'nden Elena Solovey'i özellikle seçiyorum. Lavra'da ustaca hizmet vermenin yanı sıra korosunu yurt dışına da ihraç etmeyi başarıyor. Bu harika! Deneyim alışverişinde bulunmamız, kilise şarkı kültürümüzü sadece Ukrayna'da değil, yurtdışında da göstermemiz gerekiyor. Öğrenecekleri çok şey var ve onların da öyle. Aynı zamanda şeflik konusunda dahi bir eğitmen - onunla birkaç yıl çalıştım ve bunun için ona çok minnettarım. Voskresenie piskoposunun Rivne kentindeki Kutsal Diriliş Katedrali korosunun koro direktörü Alexander Tarasenko'dan bahsetmek istiyorum. Ve tabii ki Bogdan Plish. Kilise korosu temelinde oluşturulan "Credo" korosunda 5 yıl şarkı söyledim ve onun sanatının büyük ustası olduğunu söyleyebilirim. Yolda böyle bir müzisyenle tanıştığım için Tanrı'ya şükrediyorum.

Kilise korolarında içsel sorunlar var, ancak "yıldız" başarılarının örneklerini de görüyoruz.

- Kilise korosunun sık sık kavgaların çıktığı, dedikoduların ve sağlıksız rekabetin hüküm sürdüğü bir yer olduğuna dair güçlü bir inanç var. Öyle mi?

- Genel olarak, öyle değil. Ama seçenekler var. Reis çok önemli. Söylediği gibi: balık baştan çürür. Koro yönetmeni ve şarkıcılar tapınağa Tanrı'ya gelirlerse ve para kazanmak uğruna değil, sorun olmaz. Genellikle laik korolarda, kilise korolarından çok daha fazla rekabet vardır. Kilise korolarında başka türden bir sorun var - şarkı söylerken, fısıldayarak, tüm korolar duaya ayarlanmadığında, Tanrı'yı ​​uygun bir şekilde yüceltmek için kendi aralarında konuşmalar. Sadece kendinizi alıştırmanız gerekiyor - tapınağa girdiniz ve kapının önündeki her şeyi bıraktınız.

- Koro çalışması için ödeme konusunu açıklığa kavuşturmak istiyorum. Kilisedeki sanatçıların hiç ödeme yapmaları gerekmediği, ücretsiz şarkı söylemeleri gerektiğine dair bir görüş var ...

- Bana sık sık sorulur, para için şarkı söyler misin? Ben 5-10 Euro paraysa, o zaman para için diyorum... Aslında insanlar hayatta kalabilmek için bu 5-10 Euro'yu almak zorundalar. Ve anlıyorum ki insanlar bana 5-10 Grivnası sorduklarında, ki bu da eksik olan, iyi bir hayattan değil. Ve genellikle bu konu hakkında konuşmak zorunda olduğumuz için hem onlar hem de kendim için çok üzgünüm. Eh, bu bir kişinin Kilise hakkındaki görüşünün hatası değil, zor bir hayat. Nitekim, yaşam standardının daha yüksek olduğu ülkelerde, örneğin Finlandiya'da, Ortodoks Hıristiyanlar kilisede ücretsiz olarak şarkı söylemeye gelirler. Ama bunu karşılayabilirler, çünkü dünyada iyi para kazanıyorlar.

- Sizce kiliselerde gelecek profesyonel korolara mı yoksa amatör korolara mı ait?

- Bence amatör için daha büyük ölçüde, ancak yakın gelecekte değil. Dnipro şapeli ile çalıştıktan sonra, bunu başarmak için şunu söyleyebilirim. iyi kalite amatörlerle şarkı söylemek mümkündür. Örneğin, geçenlerde Oriana korosu Londra'dan Kiev'e geldi. Yani bu amatör bir koro, üyeleri profesyonel müzisyenler değil, en yüksek sınıfın icracıları. Bu koronun seviyesi, eski Led-Zeppelin Robert Plant ile ortak bir disk kaydetmeleri ve George Lucas'ın Yıldız Savaşları'nın ilk bölümü için Duel of the Fates kompozisyonunu gerçekleştirmeleriyle kanıtlanmıştır. toplayarak böyle bir koro oluşturmak mümkünse sıradan insanlar, her birinin ana çalışma yeri koroda değil, onun dışında bir yerde, öyleyse söyle bana, profesyonel şarkıcılar değil, sıradan cemaatçiler arasından bir kilisede veya katedralde bir koro oluşturmanızı engelleyen nedir? Ancak, her seviyedeki sanatçı için bir niş olacağını düşünüyorum. Maalesef dedelerin tapınaklardan kaybolmadığını görüyoruz. Karşıdaki resmi görmek isterim. Düşünün, tapınağa geliyorsunuz ve uyumlu bir şekilde Tanrı'yı ​​öven gençlerden oluşan eksiksiz bir koro var. Bu iyi! Bütün bunlar yavaş yavaş böyle olacak. Ve her zaman profesyonel şarkıcılardan oluşan kilise korolarının olacağını düşünüyorum. Müdahale etmez. Ve tabii ki çocuk koroları. Onların şarkılarını kilisede daha sık duymak isterim.

Müzik hakkında: manevi ve manevi

- Sadece kilise müziğinin bir kişi için yararlı olduğu ve geri kalanının ruh için zararlı olduğu kanısındayız. Bunun hakkında ne hissediyorsun?

- Buna kesinlikle katılmıyorum. bence çoğu tüm iyi müzikler duyguludur ve Hıristiyan ilahileri ruhsaldır. Duygulu ve yalnızca enstrümanlarda çalınan müzik dahil. Geçenlerde bir yazar okumaya başladım - o, litürjik şarkı söylemeyi ve müziği güçlü bir şekilde ayırıyor. Ve litürjik şarkı söylemenin ebedi ve iyi olduğunu ve müziğin geri kalanının hepsinin kötü olduğunu ve kötü olandan olduğunu yazar. Bu yaklaşımı bir tür modern gnostisizm olarak görüyorum - madde kötü ve ruh iyidir. Ve ayinle şarkı söyleme, klasikler ve birçok modern müzik - bunların hepsi Rab'den. Sadece litürjik müzik manevidir ve geri kalanı iyi müzik- içten. Evet, gerçekten kötü olandan sayılabilecek ve kötü olan bazı müzik tarzları vardır. Ama mümin, hatta Allah'ı arayan ve yaptığı işi seven bir insanın yazıp icra ettiği, yaradılışın güzelliğinden bahseden, ruhu ve kalbi ısıtan, ebediyeti düşündüren her müzik insana iyi gelir. ruh. Spiritüel müzik o kadar kötü ve öyle bir ruh halinde icra edilebilir ki, artık böyle olmayacaktır.

- Günümüzde konservatuvar koro şarkılarını azarlamak ve manastır sadeliğini övmek moda. Bu nesnel mi yoksa öznel bir eleştiri mi?

- Bunun için de var nesnel nedenler, ve gerçekten değil. Şimdi Vedel, Bortnyansky, Berezovsky, Leontovich tapınaklarında çok şey yapıyorlar. Bu besteciler harika müzikler yazdılar. Ancak tüm icracılar, bu bestecilerin sahip olduğu manevi deneyime sahip değildir. Koro, Tanrı'yı ​​yüceltmek için değil, yeteneklerini göstermek, öne çıkmak ve başkalarının pahasına kendilerini savunmak için şarkı söylemeye başladığında sorunlar başlar. Yani bencillik başladığında. Bortnyansky'nin Moskova Patrikhanesi yayın bölümünün korosu tarafından gerçekleştirilen "Tanrı'yı ​​​​övüyoruz" endişesi, kimsenin bu müziğin mükemmel bir inanan besteci tarafından yazıldığından şüphe duymaması için geliyor. Bu, kulak için zor olan akorlar, modülasyonlar ve polifoni içeren polifonik bir kompozisyon olmasına rağmen. Ancak manevi içerikle, duyguyla, çok uyumlu bir şekilde, bireysel sanatçıların egoizmi olmadan ve en önemlisi - ruhta söylenir. Ayrıca, sadece bir kişinin nasıl iyi şarkı söyleyeceğini bildiğinde değil, aynı zamanda uygun manevi niteliklere sahip olmadığında, bunun tersinin de kötü olduğunu belirtmek isterim. Kişi şarkı söylemeyi bilmediğinde, manevi hayatın insanı olsa bile, yine de mantıklı bir şey yapmayacaktır. Uyum gereklidir. Konservatuardan mezun olan bir insan, sadece ustalaştığı müzik disiplinleri temelinde tek başına herhangi bir manevi deneyim yaşayamaz. Bunu yapmak için, bir mümin ve kiliseli bir insan olmanız gerekir. Tanrı ile kişisel bir ilişkiniz olmalı, O'nun nefesini hissetmeli, sonsuzluğu görmelisiniz. Bu nedenle, bir kilise bestecisinin bir eserinin uygunsuz bir şekilde yapıldığını görürseniz, çoğu durumda sorun besteci ve eserinde değil, koro şefinde ve korosundadır.

- Ve öznel sebepler nelerdir?

- Dedikleri gibi, her şey ışık için parlaktır. Ayrıca burada. Ne yazık ki, son zamanlarda vasiyeti hatırlamayanların sayısı arttı: "Sürekli sevinin." Ve başkaları için hak ettikleri sevgiye sahip değiller. Bu nedenle, kutsal müzikte bile kusur bulma, kötü bir şey bulma girişimi. Ben de bazen kendimde fark ediyorum. Geçenlerde, Kiev korosuyla besteci Mikhail Verbitsky'nin Liturjisini prova ederken, kendimi onun bir şekilde çok basit, tatlı bir şekilde yazıldığını ve beni rahatsız ettiğini düşünürken yakaladım. Sonra anladım: Bu güzel, hafif, uyumlu bir müzik. Neden bu kadar "bükülmüşüm"? Demek ki sorun bende. Şimdi kötüyüm, ayiniyle Mikhail Verbitsky değil. Ve aslında, bu Litürji ile Kanada'ya gideceğimizden eminim ve sevinecek, ağlayacak, işitecek birçok insan olacak ve birçoğu daha sonra kiliseye gelecek, tövbe edecek ve merhamet eylemleri yapacak. Dnipro şapelini Berezovsky'nin kutsal ayeti “Kutsanmış olanı seçtim” (bu bizim diskimizin ilk parçası) ile yaptığımızda, insanlar kederden değil - Yaradan'ın sevgisini, sonsuzluğu, umudunu hissettikleri için şarkı söylediler ve ağladılar. Sonra bu müziği icat edenin Berezovsky olmadığı, onu icat edenin Rab olduğu düşüncesi geldi aklıma, her zaman öyleydi, başlangıç ​​ve bitişin olmadığı ezelden beridir. Ve Berezovsky onu açtı ve yazdı ki biz de görebilelim, başkalarına iletelim. Bu Allah'tan ve bunun kanıtı - dua etmeyi, sevmeyi, umut etmeyi, bağışlamayı öğrenen ve bu müziğe inanan insanlar.

"Tapınakta duran herkesin ruhları O'na şarkı söylesin diye Tanrı'ya bir şarkı söyleyin."

- Kilise müziği yazan bazı bestecilerin isimlerini verdiniz ve elbette Rachmaninov ve çalışmaları hakkında ne düşündüğünüzü açıklamak istedim?

- Rachmaninoff'un bütün gece nöbeti, muhteşem kutsal müzik yazmak için bir kişinin rahip olmasının veya rahip olmasının gerekli olmadığının kanıtıdır. Başka bir bestecinin müziğine bakarsanız - Mozart, Do minördeki "Requiem" veya "Mass" de - bu aynı zamanda en yüksek sınıf ve seviyenin kutsal müziğidir. Tek soru, bu işlerin performansının iddialı, aşırı dürtüsel hale gelmemesidir. Ya da tam tersi, plastik, ruhsuz, mekanik. Ve Rachmaninoff ve Mozart'ın müziği hem ruhsal olarak dolu hem de tam tersi yapılabilir. "Kiev Chant" diskinde Rachmaninoff'un All-Night Vigil "Now Let You Go" şarkısından Kiev korosu "Credo"yu dinlemenizi tavsiye ederim. Bu bir rol modeldir, çünkü ruhsal doyum ve performansta ustalık ve daha pek çok şey vardır. Aslında pek çok besteci şarkı söyleyebilir ama bunu nasıl söyleyeceğinizi düşünmek önemlidir. Bunun tapınaktaki dua sürecini ve dua ruh halini nasıl etkileyeceği önemlidir. Cemaatçilerin dua etmek istemesi için her şeyi yapmak çok önemlidir. Koronun asıl amacı, Tanrı'ya bir şarkı söylemek ve tapınakta duran herkesin ruhlarını Tanrı'ya şarkı söyletmektir.

- Kilise müziği yazan modern genç Ukraynalı besteciler var mı?

- Tabiiki. Örneğin kilisemizde, kutsal müzik ve ilahiler yazan genç bir besteci olan Maxim Kuchmet şarkı söylüyor. Üstelik, kanonun ötesine geçmeyecek şekilde yazar ve aynı zamanda yeni bir şey, bir tür yeni akım verir.

- Günümüzde her ilahinin özel bir duruma iyi geldiğini düşünmek moda. Örneğin, Paskalya servisi için Kiev-Pechersk Lavra'nın en iyi ilahileri ve Büyük Ödünç'ün ilk haftası için, diyelim ki, Bizans ...

- Çok subjektif. Örneğin, Glas Pechersky festivaline “Bizans” adlı bir koronun geldiğini hatırlıyorum. İlk parçayı söylüyorlar ve herkes çok seviniyor. Dinleyiciler gökte mi yoksa yerde mi olduklarını anlayamazlar. Herkes kalkıyor. Bu gerçek Ortodoks şarkı! İkinci parça ... Üçüncü. Herkes ruh halini değiştirmeye başlar. Dördüncü ilahide insanlar tapınaktan ayrılmaya başlar. Gerçek şu ki, Bizans ilahilerini uzun süre dinlemek kilisedeki izleyiciler için zor görünüyor. Ve bu hazırlıklı bir seyirciydi, not edilmelidir. Yani, cemaat dua etmeye hazırsa uzun zaman ve ilahi hizmet bir Bizans ilahisinde yapıldığında Tanrı'yı ​​övmek, o zaman en azından tüm hizmetlerin bu şekilde yürütülmesi mümkündür. Ve değilse, o zaman böyle bir hizmeti tutmaya değmez.

- Hangi dilde şarkı söylemek daha zor, Ukraynaca mı yoksa Slavca Kilisesi mi?

- Bu bir alışkanlık meselesi. Teknik olarak, herhangi bir dilde şarkı söylemek benim için eşit derecede zor, ama ruhsal olarak daha çok Slav Kilisesi'nde dua etmeye alışığım. Ukraynaca veya Rusça dua etmek isteyenler var. Bu konuda tercih hakkının bırakılması gerektiğine inanıyorum. Ancak, yalnızca tapınağın rektörünü veya koroyu değil, tüm bucak seçmelidir.

- Kilise korolarında şarkı söyleme hızını sormak istedim. Şimdi daha hızlı ve daha hızlı şarkı söyleme eğilimi var. Bunun hakkında ne hissediyorsun?

- Bu anlamda ibadet sürecini yavaşlatmak istiyorum. Yani, daha yavaş ve anlaşılır bir şekilde şarkı söylemek. Ayinin zamanını kurtarmak için bir görev varsa, o zaman belki de hizmetin bir kısmını reddetmek daha iyidir, ancak kalanın daha yavaş ve daha net bir şekilde söylenmesi gerekir. Ne yazık ki, şarkı söyleyen şarkıcılarda sık sık aceleyle karşılaşıyorum. Bazen hızları kontrol edilemez hale gelir. O zaman etkileme yöntemleri arıyorum...

- Hangi eserlerin şarkı söylemesi daha zor - laik mi yoksa kilise mi?

- Bu arada, laik olanların aksine, birçok kilise eseri süper virtüöz değildir. Ancak kilise korosunda kişi sürekli olarak dua etmeli, ayin için ruhsal olarak hazır olmalıdır. Laik - kendi, diğer özellikleri.

Düşünmeye devam ettim: kimin yapacak bir şeyi yok, her zaman bir tür "ta-ta-ta" şarkı söylemeden önce

- Bize müziğe nasıl başladığınızı anlatın...

- Kiev'de doğdum. Erken çocukluktan itibaren Kutsal Haç Kilisesi'ne gitti. Orada babam koroda şarkı söyledi ve okudu, annem koroda ve vaftiz babam - Amca Misha. Ve biraz hafife aldığını hatırlıyorum (gülüyor - ed.). Her ne kadar o zaman kesin olarak bilemezdim. Şimdi her zaman koronun yapısına çok dikkat ediyorum - tek bir gramın akortsuz şarkı söylemesine izin vermiyorum, çünkü bu sadece şarkıcılar için değil, aynı zamanda dinleyenler için de içsel rahatsızlık yaratacaktır. O zaman bile, koro müdürünün şarkı söyleme akortunu nasıl verdiğine dikkat ettim, düşündüm: Yapacak bir şeyi olmayan, şarkı söylemeden önce her zaman bir tür "ta-ta-ta" vardı. Ve şimdi koro ayarlarını sessiz ve zamanında vermeye çalışıyorum. Böylece hizmetin dua ruhunu bozmaz. Ama bilinçsizce yaptım, yani bir şeyi analiz ediyordum ve anlamadığım şeyi koronun koordine olmayan şarkı söylemesi sırasında rahatsızlık hissettim. Ayin sırasında babam çoğu zaman kulağıma dualar okur, kilisede neler olduğunu anlatırdı. Bazen bize yorum bile yaptılar, serviste ne diyorsunuz diyorlar. İnsanlara hizmet sırasında genel olarak neler olup bittiğini açıklamanın çok önemli olduğunu düşünüyorum. Aksi takdirde, bir kişinin kiliseye geldiği ortaya çıkıyor, elinden geldiğince dua ediyor, ancak neler olduğunu sadece kalbi düzeyinde anlıyor ve bu yeterli değil. Sonra koroya tırmanmaya, eşlik etmeye başladım. 6 yaşından itibaren bir müzik okuluna gitti, keman ve piyano çalmaya başladı. Sonra 3. sınıftan Lysenko okuluna girdim. Büyükannem benimle çok çalıştı ve bana gerçek bir ses kavramı aşıladı. Ancak, ancak beş yıl keman eğitimi aldıktan sonra gerçek, tam bir sesin ne olduğunu anlamaya başlıyorsunuz. Büyükannem bunun için çok uğraştı. Konservatuar ve yüksek lisans mezunu profesyonel bir müzisyendi. Lysenko'nun okulunda ders verdi ve keman öğretti.

- Sana nasıl öğretti?

- Örneğin, yayın her zaman saat gibi gitmesi gerektiğini söyledi. Yani, bir yay ile bir parça tereyağı sürdüğünüzü hayal ediyorsunuz. Bu şekilde kemanın gıcırdamasını değil şarkı söylemesini sağlayabilirsiniz. Bir süre sonra fark ettim ki sadece sesleri değil, arkalarında ne olduğunu da duyuyorum. Ve ne zaman gelir Hıristiyan besteciler tarafından yazılmış ve Hıristiyan bir anlamı olan müzik aletleri için klasik müzik de dahil olmak üzere dini eserler hakkında, o zaman sadece sesleri ve müziği değil, aynı zamanda müzikte duayı da duyuyorum. Bu hiç de teknoloji ile ilgili değil. Ana şey, gökyüzündeki sonsuz ve sınırsız olanı, yeryüzünde sınırlı iki veya üç nota ile çalabilmektir. Yani, Tanrı'nın tükenmez lütfunu ve sevgisini iletmek. Hıristiyan müziğinin görevi, seslerde bu dünyada olmayanı bulmaktır... Bir süre sonra koro şarkı söylemeye karar verdim. İlk başta, nereye geldiğimi biraz anlamadım. İyi yapılandırılmış iki veya üç akordaki insanlar zaten mükemmel ilahileri gördüler. Korolarda düşük düzeyde müzik yapma ile karşı karşıya kalınmıştır. Bu genellikle iletkenler ve seviyeleri nedeniyle oldu. Bir şef bir tür liderdir, ancak bu lider sadece müzikal dikey bakış açısından her şeyi iyi yapmakla kalmamalı, aynı zamanda şarkı söylemeyi anlamla doldurmalıdır. O zaman elbette birçok mükemmel şef gördüm ve her şeyin gerçek olduğunu fark ettim, ama daha öğrenecek çok şey var.

Söz ses olarak ortaya çıktığında

- Yani senin için müzik sadece bir dizi ses değil mi?

- Tabii ki. Benim için müziğin arkasında ne olduğu çok önemli. Başlangıçta Sözün olduğu ve Sözün Tanrı ile birlikte olduğu ve Sözün Tanrı olduğu yazılmıştır. Bu yüzden her zaman bir kelimenin söylenebileceğini veya söylenebileceğini hatırlamanız gerekir. Ne de olsa kelime, müzikle basitçe ifade edilebilir. Maalesef bunu asla anlayamayacak müzisyenler var. Profesyonelce yapılmış bir kreşendo veya morendo ile birini şaşırtmaktan bahsetmiyorum. Söylediklerine anlam katmaktan bahsediyorum. Tanrı ile buluşma deneyiminizi yaşamış ve başka birine aktarmış olarak, müzik ve ilahiler yapın. Büyükannemin dediği gibi, sesi sadece frekanslarla değil, anlamla doldurmak.

- Koro şarkılarına geri dönelim ...

“Lysenko'nun okulunda onuncu sınıftayken,“ Heavenly Krila ”karma bir koro oluşturduk. Çocuklar benden onlarla prova yapmamı istediler. İsteyerek yaptım ama ne yazık ki o zamanlar pek bir şey anlamadım. Daha sonra okul sınıflarında ve babamın Kiev-Pechersk Lavra topraklarındaki ikon boyama atölyesinde prova yaptık. Konservatuarın büyük salonunda, Kiev-Pechersk Lavra'da sahne aldık. Bunlar ilk adımlardı, koro ile çalışmaya başladım ve bana insanlarla çalışmayı öğretti. Genel olarak koro şarkı söyleme, birbirleriyle iletişimi, doğru iletişimi de öğretir. Konservatuara girip Credo oda korosunun konserine geldiğimde hem koronun şarkı söyleme kalitesine hem de orkestra şefi Bogdan Plish'in şef tekniğine hayran kaldım. Sonuçta, birçok şey yürütme tekniğine bağlıdır. Ayrıca bir jeste çok yatırım yapabilirsiniz. Sadece hayalini kurabildiğim, hatta daha fazlası, onun provalardaki çalışmaları ve konserlerdeki şefliğiydi. Ondan sonra koro kurma çabalarımı bir kenara bırakıp konservatuarda daha da isteyerek koro okumaya başladım. Beş yıl boyunca "Credo" korosunda şarkı söyledim ve Bogdan Plisha'yı büyükannemden sonra ikinci öğretmenim olarak görüyorum. Ondan sonra birçok yeni grup tanımaya başladım. yüksek seviye ve öğren ve tekrar öğren.

- Plisha'nın tekniğinde sizi en çok ne etkiledi?

“Koro şarkılarının da tıpkı keman çalmak gibi Tanrı sevgisini ve Tanrı sevgisini bize aktarabildiğini gördüm. Koroyu bir keman gibi çalmanın gerçekten mümkün olduğunu gördüm, ancak daha derin, daha geniş ve daha duygulu. Ayrıca Glier Okulu'nun kadın korosu ve lideri Galina Gorbatenko ile tanışmamın benim üzerimde büyük etkisi olduğunu belirtmek isterim. Glier Okulu'nun korosu bugüne kadar dünyanın en iyi korolarıyla aynı seviyede şarkı söylüyor ve bunu uluslararası koro yarışmalarında düzenli olarak kanıtlıyor. Ayrıca koro direktörünün Alena Solovey olduğu Kiev-Pechersk Lavra'nın Hayat Veren Bahar Kilisesi korosunda şarkı söyledim. Mümkünse hala onun korosunda şarkı söylüyorum. Aslında, benim koro olduğum Kutsal Havari İlk Aranan Andrew kilisesinin korosu onun korosundan çıktı. Konservatuarda öğretmen Oleg Timoshenko ile şeflik eğitimi aldım ama Alena Solovey bana bu konuda çok şey öğretti. Bu arada, Galina Gorbatenko'nun öğrencisi ve şimdi korosunda koro şefi. İletişim kurar, deneyim paylaşır, gelişiriz. Bir zamanlar şarkı söylemeye paralel olarak bilgisayar müziğine başladım ve tamamen farklı besteler yazdım. Bir süre sonra siparişler belirdi ve bana ödeme yapmaya başladılar. Aynı zamanda yarı zamanlı çalıştı - cep telefonları için karaoke ve melodiler yazdı. Bir zamanlar bu önemli bir gelir getirdi ve harmonik işitmeyi büyük ölçüde geliştirdi.

Tanrı'ya hizmet edebileceğimi ve bir profesyonel olarak geliştiğimi hissediyorum. Bir birey olarak…

- Bir kilise korosunda şarkı söylemek ve popüler veya rock müzik yapmak uyumlu mu?

- Bilmiyorum ama daha önce yaptım. Halen konservatuarda okurken, çalışmalarıma paralel olarak müzik grubu, farklı kuruluşlarda dahil. Ray Charles, Sting, James Brown oynadık. Çok zamanımı aldı çünkü paralel olarak Kredo korosu, Lavra gençlik korosu, benim kilise korom, cep telefonu melodileri, karaoke, partiler, bilgisayar düzenlemeleri vardı. Her yere zar zor yetişebiliyordum - bir scooter'ım olması iyi oldu. O zamanlar hayatımı seviyordum, şimdi de seviyorum. Yaptığım şeyde yanlış bir şey yoktu. ile iletişim kurdum büyük miktar kilise olanlar da dahil olmak üzere farklı, ancak iyi insanlar, tamamen farklı bir müzik icra etti. Yaşadım, yarattım, aradım.

Konservatuardan mezun olduğumda müzikle uğraşırken farklı bir şeyler bulmak istediğimi hissettim ve grup dahil birçok dersi bıraktım. Hangi yoldan daha ileri gideceğimi bulmam biraz zaman aldı.

Bir keresinde beni aradılar ve caz topluluğu Man Sound ile küçük bir konser söylemeyi teklif ettiler. Notlar aldım ve çok heyecanlandım. Bunlar teknik olarak çok karmaşık müzik parçalarıydı. Bunları öğrendim, toplulukla birlikte şarkı söyledim ve diğer faaliyetlerime paralel olarak bir caz topluluğu içinde şarkı söylemek istediğimi hissettim. Lütfen - birkaç ay içinde zaten Ad Libitum'da şarkı söylüyorum. Aynı zamanda Dnipro kilisesine ve Kiev korosuna da gidiyorum. Ve böylece her şey yuvarlanmaya başladı.

Yaptığım şeyi yapma ve birlikte şarkı söylediğimiz insanlarla ilgilenme fırsatına sahip olduğum için çok mutluyum. Dnipro Üniversitesi Korosunda filozoflar, matematikçiler, fizikçiler şarkı söylüyor. Tamamen farklı bir seyirci. Ama asıl mesele şu ki, birçoğu şimdi kiliseye gidiyor, üstelik koroda şarkı söylemeye başladıkları için kilise haline geldiler. Bu çalışma benim için bir hediyeydi. Ad Libitum'da da erkeklerin çoğu tapınaklarda şarkı söyler. Bu arada, orada altı kişiyiz ve ben de dahil üçümüz kilisemizde İlk Aranan Aziz Andrew kilisesinde şarkı söylüyoruz. Ve benim de Ad Libitum ile kilise korosunu birleştirmek için bir fikrim var, ama şu ana kadar bu gerçekçi değil, tüm kilise müdavimleri değil. Şu ana kadar çok az para kazandım ama Tanrı'ya hizmet edebileceğimi ve bir şef, şarkıcı, öğretmen ve öğrenci olarak profesyonel olarak gelişebileceğimi hissediyorum. Bir birey olarak.

"Dnipro" şapeli ile Almanya, İsviçre'yi zaten ziyaret ettik ve yakın gelecekte İtalya'ya gideceğiz. Daha önce Almanya'da Ad Libitum ile bir yarışmaya katıldık ve yakın gelecekte daha çok turneye çıkacağımızı düşünüyorum. "Kiev" korosunu zaten ziyaret ettik, röportajda yeterli yer olmayacak! - bir çok ülkede. Bu koro zaten 20 yaşında ve şefi Nikolay Gobdich birinci sınıf bir profesyonel. Zaten 40'tan fazla disk kaydetti, 1300'den fazla konser verdi. Genel olarak, öğrenilecek bir şey ve birileri vardır. Yakın gelecekte Amerika, Kanada, Hollanda'ya uçacağız. Bu ekipte çalışmak çok keyifli ve ilginç, ayrıca beş yıldır İlk Aranan St. Andrew kilisesinde koro yöneticisiyim. Yabancı ülkelerle bağlantı kurarken sponsor arıyor, şarkı söylemenin kalitesini yükseltiyor, disk kayıt hazırlıkları yapıyor, tur planları yapıyoruz. İlk başta bu yükü üstlenmekten korktum, ancak kilisenin rektörü Başrahip Vladimir Savelyev tarafından ikna oldum. Kelimenin tam anlamıyla, daha cesur olmam gerektiğini ve yolun yürüyen tarafından yönetileceğini söyledi. Ve bu seçimi yapma bilgeliğini verdiği için Tanrı'ya çok minnettarım ve doğru kararı vermeme yardım ettiği için başrahip'e minnettarım.

ne zaman profesyonel oldun SLR kameraşimdi, resimlerinizin kalitesinin harika olacağını düşündünüz. Ama pratikte, karanlık, bulanık ve değiller. daha iyi fotoğraflar bir cep telefonundan.

Yapmak İyi atış- bu bütün bilim hatta sanat. Görüntünün kalitesini etkileyen birçok nüans vardır. Her şeyi tek derste anlatmak mümkün değil.

Ancak yeni başlayan bir fotoğrafçı için bu makaleden basit ipuçları, kaliteyi önemli ölçüde artırmaya yardımcı olacaktır.

çok şey bağlıdır doğru ayar kamera, çekim modunu seçin. Aşağıda açıklanan ipuçlarına uymak, net ve zengin bir resim elde etmenize yardımcı olacaktır.

JPEG formatında fotoğraf çekmeyin

Bir DSLR kameranız varsa, destekler. Bu biçim, pozlamayı, beyaz dengesini düzeltmenize ve kötü bir resimden harika bir resim çıkarmanıza olanak tanır. RAW, genişletmenizi sağlar dinamik aralık yani sıradan fotoğrafçılıkta kaybolan detayları vurgulamak için.

Profesyoneller, resmin tüm güzelliğinin yalnızca işlendikten sonra göründüğünü biliyorlar, bu yüzden seçin doğru biçim... JPEG'de büyük sıkmak ve bilgilerin çoğu kesilir.

Fotoğrafların çoğu dahili flaş tarafından bozuluyor. İnsanların etrafına çizdiği siyah çizgileri kaldırmak bile zor. Dahili flaş her zaman görüntüyü onarılamaz şekilde bozar, bu yüzden kapatın.

Odada yeterli ışık yoksa, tavana yönelik harici bir flaş kullanmak veya aşağıdaki ipucunu kullanmak daha iyidir.

kamerayı düzelt

Bulanık bir çekim için minimum kamera titreşimi yeterlidir. Bu nedenle tripodlar kullanılır. Elinizde bir tripod yoksa, örneğin bir sandalyenin arkasına yerleştirerek kamerayı sabitlemeye çalışın.

Ve genel olarak, elle fotoğraf çekerken bir an için donun ve gereksiz hareketler yapmayın.

Çekim modlarınızı bilinçli seçin

Bir anı dondurmak için, örneğin düşen damlaları durdurmak için, hızlı bir deklanşör hızı kullanmak daha iyidir (enstantane önceliği Tv). Kişinin etrafındaki arka planı bulanıklaştırmak için en az değer diyafram (diyafram önceliği Av).

Modlar konusunda bilgili değilseniz, makineyi ayarlayın (program modu P). Bu, bilinmeyen ayarlarla denemeler yapmaktan ve bulanık veya karanlık çekimler yapmaktan çok daha iyidir.

Kameranın üzerine kapak koymayın

Bu basit ipucu, iyi bir atış yapmanıza yardımcı olacaktır. Fotoğraf makinesi her zaman çekime hazır olmalıdır. Fotoğraf çekmeyi bitirene kadar lens kapağını değiştirmeyin.

Doğru açıyı seçmek de aynı derecede önemlidir. Aksi takdirde, tüm teknik ayarlamalar işe yaramaz olacaktır. Bir yer seçmek, insanları yerleştirmek, gereksiz nesneleri kaldırmak, çerçevenin kompozisyonunu ilginç kılmak - bu aynı zamanda fotoğrafçının görevidir.

Güneş yüzüne parlamamalı

Yeni başlayanlar, güneşin insanların yüzlerinde parlaması gerektiğini düşünüyor. Ama sonra üzerlerinde sert, güzel olmayan bir gölge olacak. Yüzünüzde her zaman doğrudan güneş ışığından kaçının.

Aslında dik durmak doğru olacak Güneş ışınları fotoğraflanan insanların arkasında. Ama böylece güneş çerçeveye düşmez. Veya gölgede fotoğraf çekin.

Ana konuya odaklanmalı

Yanlış odaklama, resminizin bulanık görünmesine neden olur. Odak noktalarına dikkat edin, her zaman yakalamalılar ana nesneçekim. Odak düzgün çalışmıyorsa (kırmızı noktalar ana konu üzerinde değil) odağı her seferinde bir nokta olarak ayarlayın ve konuyu hedefleyin.

Portre çekerken bir merkez odak noktası ayarlayın. Kişinin gözüne doğrultun, odaklamak için deklanşörü yarıya kadar basılı tutun ve ardından çerçevenin konumunu istediğiniz gibi değiştirin ve düğmeye sonuna kadar basın.

Yaklaş, daha da yaklaş

Yeni başlayan bir fotoğrafçı, yakın çekim yapmakta usta değildir, çerçeve içinde mümkün olduğunca çok şey çekmek ister. Yaklaş ve biraz daha yaklaş. Profesyonel portre fotoğrafçılığına bakın. Fotoğrafın ne kadar alanını çekiyorlar? Seninkinden çok daha fazlası.

Yaklaşmaktan ve hatta başınızın üstünü biraz kesmekten korkmayın. Profesyoneller, nesnelerin her zaman çerçeveye tamamen düşmek zorunda olmadığını bilirler, bazen konunun sadece bir kısmını fotoğraflarlar ve geri kalanı zihinlerinde "çizilir".

çok fazla çıkarmayın

Bu sorun öncekiyle ilgilidir. Yaklaşın ve anlamsal bir anlam taşımıyorsa fazlalığı kesin. Elinizdeki torbaların, kumsaldaki çöplerin, bir yabancının veya bir araba parçasının çerçeveye düşmemesine dikkat edin.

gökyüzünü kes

Muhtemelen gökyüzünü fotoğraflamayı ve insanları kesmeyi seven insanlardan değilsiniz. Çerçevenin yarısı boş bir gökyüzü tarafından çekilmiş ve aşağıda, bacakları kırpılmış bir adam var. Kamerayı aşağı doğru eğin, tam uzunlukta bir insanı ve bir kara parçasını çekmek, boş bir gökyüzünden daha iyidir.

Daha fazla fotoğraf çek

Kalabalık bir insan grubunun fotoğrafını çekiyorsanız, mutlaka birileri gözlerini kapatacak, gülecek veya arkasını dönecektir. Bu yüzden daha fazla fotoğraf çekin. Dirseklerinizi ısırmaktansa fazlalıkları daha sonra çıkarmak daha iyidir.

Ve en önemlisi, acemi bir fotoğrafçının sürekli fotoğraf çekmesi, fotoğraflarını analiz etmesi, hataları düzeltmesi ve bu konuda hiçbir şey anlamayan insanların görüşlerini dinlememesi gerekir. Profesyonel fotoğrafçılardan tavsiye isteyin, çalışmalarını görün.

Bu durumda, kameranın tüm potansiyelini kullanabilirsiniz ve görüntü kalitesi hızla artacaktır.

(778 kez ziyaret edildi, bugün 1 ziyaret)

kime (itmek, yırtmak koro vb.) bir kadınla grup seks hakkında. evlenmek genel tüketim "koroda" zn. birlikte, birlikte, oybirliğiyle.

• - A. Puşkin'in “Eugene Onegin” ayetindeki romandan: “Tanya nasıl büyüdü! Sanırım seni ne zamandır vaftiz ediyorum? Ve onu kollarıma aldım! Ve kulaklar için çok zordum! Ve onu zencefilli kurabiye ile besledim!" Ve büyükannenin korosu ...
• - İngilizce'den: Ülkenizin sizin için ne yapabileceğini değil, sizin ülkeniz için ne yapabileceğinizi sorun. Amerika Birleşik Devletleri'nin 35. Başkanı John Fitzgerald Kennedy'nin sözleri...

  Kanatlı kelimeler ve ifadeler sözlüğü

• - bakın: koroda yapın ...

  Rusça argo sözlüğü

• - bakın: yapın ...

  Rusça argo sözlüğü

• - KHOROM, adv. 1. Birlikte, grup olarak. x'i söyle. 2. aktarım. Hep birlikte, oybirliğiyle...

  açıklayıcı sözlük Ozhegova

• - koro zarfı. nitelikler - vardır. 1. Koro performansında bir grup insan tarafından. Ott. Aktar Hepsi bir anda, aynı anda, tek bir sesle; anlaşarak ve oybirliğiyle. 2. aktarım. konuşma dili Bir arada. 3. Tutarsız bir tanım olarak kullanılmış...

  Efremova'nın Açıklayıcı Sözlüğü

• - x "opom, zarf ...

  Rusça yazım sözlüğü

• - inosk.: Kalabalıkta, bkz. Hepsi Onegin'i doktorlara gönderir, Onu koro halinde sulara gönderirler. OLARAK. Puşkin. Öğr. Onegin. 8, 31 ...

  Michelson'ın açıklayıcı deyimsel sözlüğü

• - Horom inosk. - kalabalığa göre. evlenmek Hepsi Ongin'i doktorlara gönderir ve onu sulara gönderirler. AS Puşkin. Öğr. Onggin. 8, 31 ...

  Michelson'ın Açıklayıcı Deyimbilim Sözlüğü (orijinal orph.)

• - TLEEN'e bakın -...
• - Bkz. MİSAFİR -...

  VE. Dahl. Rus atasözleri

• - Tüm avlu ile koroda dikte etmek ...

  VE. Dahl. Rus atasözleri

• - Lütfen koroya, tüm avluya verin ...

  VE. Dahl. Rus atasözleri

• - kime. Zharg. enjeksiyon. Koroya gitmekle aynı şey. P-87, 438; Ben, 134...
• - Zharg. gecikme. Toplu tecavüz kurbanı olun. Rossi 2, 438 ...

  Büyük bir Rusça sözler sözlüğü

• - adj., eşanlamlı sayısı: 1 koro ...

  eşanlamlı sözlük

kitaplardaki koro

Dördüncü Bölüm RANDOM KORO İLE DUET

Conan Doyle'un kitabından yazar Çertanov Maksim

YAPILAMAYANI YAPIN

Oleg Antonov kitabından yazar Zakharchenko Vasiliy Dmitrievich

BU YAPILAMAYACAK MI Bir keresinde Antonov'a uçak tasarımcılarına uçan kuşlarla ilgilenip ilgilenmedikleri sorulmuştu? Bu ilke havacılıkta kullanılabilir mi? ”Biraz düşündükten sonra Oleg Konstantinovich yanıtladı: evet, uçuşun doğal ilkesi kesinlikle tasarımcıların ilgisini çekiyor; ancak

UKRAYNA'DA KORO İLE

Mikola Lysenko'nun kitabından yazar Lysenko Ostap Nikolaevich

UKRAYNA ÇEVRESİNDE KORO İLE Koronun genel merkezi. - Bir tarih sayfası. - Vali izin verecek mi? - Lubensky Prishibeev. - Koro kimin için? Paltosunu ve şapkasını çıkarmaya vakti olmayan baba, oturma odasının ortasında, neşeli, heyecanlı, ışıltılı durdu. - İşte, lanet olsun, bizi hazırlayın, Kazaklar, kurtçuklar. Bir iş

Bölüm 6. Temmuz 1945. SSCB Halk Komiserleri Konseyi Başkanı ve Majestelerinin Hükümetinin Başbakanı birlikte: Hitler yaşıyor!

Reich'in Son Sırrı kitabından. Fuehrerbunker'de vuruldu. Hitler'in kaybolma davası yazar Arbatsky Leon

Bölüm 6. Temmuz 1945. SSCB Halk Komiserleri Konseyi Başkanı ve Majestelerinin Hükümetinin Başbakanı birlikte: Hitler yaşıyor! 15 Temmuz 1945 açıldı Potsdam konferansı... Bundan birkaç gün önce Stalin Berlin'e geldi. ... Savaş muhabiri M. M. Merzhanov sadece

Ek 2-e. 1 Ekim 1810'dan 1 Ocak 1911'e kadar askeri şarkı korosunu yöneten vekillerin LİSTESİ

Kuban Kazak Korosu Tarihinden Kitaptan: Malzemeler ve Denemeler yazar Zaharçenko Viktor Gavrilovich

Ek 2-e. 1 Ekim 1810'dan 1 Ocak 1911'e kadar askeri şarkı korosunu yöneten naiplere LIST. 2 Kazak Kurganov 1 Ocak 1816'dan 1'e

Formasyonda yürüyoruz, koroda şarkı söylüyoruz

Cezasız Suç kitabından: Belgesel Öyküler yazar Vitaly Şentalinski

Formasyonda yürüyüş, koroda şarkı söyleme Lev Vasilievich Pumpyansky, tarih öğrencilerine Rus edebiyatı üzerine bir konferans verdi. V Geniş kitleÜniversitede sessizlik vardı, sadece ara sıra defterler hışırdıyordu. Profesör henüz yaşlı değildi, gösterişli bir zekâ ve bilgi birikimine sahipti. Rahat ama ısırma

Yapabileceğin her şeyi daha iyisini yapabilirim (ya da yapamam?!)

Kendini sabote etme kitabından. kendine gel yazar Berg Karen

Yapabileceğin her şeyi daha iyisini yapabilirim (ya da yapamam?!) En iyilerinden biri etkili yollar kendini sabote etmek, kendini başkasıyla kıyaslamaktır. Sadece kendinizle rekabet etmelisiniz. "Fred'in patronu ona

Yapmaktan korkarsam yapmam gerekeni nasıl yapabilirim?

Altıdan Altmış Yıla Çocuklar İçin Felsefi Hikayeler kitabından yazar Tarasov Vladimir Konstantinoviç

Yapmaktan korkarsam yapmam gerekeni nasıl yapabilirim? Böyle hoş olmayan bir iş, parçalara ayrılmalı ve "parça parça" gerçekleştirilmelidir. Tek parça veya tek parça yapmak korkutucu değil. Sonra bir başkası. Sonra azim artar korku geçer mesela karanlıkta yürümek gerekir

Bir Ustayla Hakikat, İyilik ve Güzellik Üzerine Diyalog kitabından yazar Rajneesh Bhagwan Shri

Birçok kez, “Yapmayı bırak” dediğinizi duydum. Gözlemek. " Ayrıca aklın efendi değil hizmetkar olması gerektiğini söylediğini duydum. Gözlemlemek dışında hiçbir şey yapılamaz gibi görünüyor ... Ama yine de şu soru ortaya çıkıyor: Bu kontrol edilemez ile bir şeyler yapmak mümkün mü?

Ve büyükanneler korosu tekrarlıyor: / "Yıllarımız nasıl uçuyor!"

yazar Serov Vadim Vasilievich

Ve büyükanneler korosu tekrarlıyor: / "Yıllarımız nasıl uçuyor!" A. Puşkin'in (1799-1837) (bölüm 7, stanza 44) "Eugene Onegin" (1823-1831) ayetindeki romandan: “Tanya nasıl büyüdü! Sanırım seni ne zamandır vaftiz ediyorum? Ve onu kollarıma aldım! Ve kulaklar için çok zordum! Ve onu zencefilli kurabiye ile besledim!" Ve büyükannenin korosu

Ülkenizin sizin için neler yapabileceğini sormayın. Kendine onun için ne yapabileceğini sor

Kanatlı Sözler ve İfadeler Ansiklopedik Sözlüğü kitabından yazar Serov Vadim Vasilievich

Ülkenizin sizin için neler yapabileceğini sormayın. Kendinize onun için ne yapabileceğinizi sorun İngilizce'den: Ülkenizin sizin için ne yapabileceğini değil, sizin ülkeniz için ne yapabileceğinizi sorun ABD'nin 35. Başkanı John Fitzgerald Kennedy'nin (1917-1963) sözleri ) Amerika Birleşik Devletleri'nde çok sık alıntılanan bir slogan,

Korodaki eski hükümdarların yerine

Petrine Moskova öncesi yürüyüşler kitabından yazar Besedina Maria Borisovna

Bir korodaki eski hükümdarların yerine, tabiri caizse, çevredeki Kremlin'in Katedral Meydanı'nı dolaştık. Ama gerçek şu ki, Kremlin hiçbir zaman geometrik olarak doğru, sıkıcı bir sokak ve meydan düzenine sahip olmadı - canlı bir organizma gibi, kendiliğinden büyüdü,

Bölüm 19. YAKLAŞIM # 14: HİÇBİR ŞEY SİZİ MUTLU ETMEMEK İÇİN NASIL YAPILIR

Albert Ellis Metodu ile Psiko-eğitim kitabından Ellis Albert tarafından

Bölüm 19. YAKLAŞIM # 14: HİÇBİR ŞEY SİZİ MUTLU ETMEMEK İÇİN NASIL YAPILMALI? Hayal edebileceğiniz en kötü şeyin gerçekleştiğini varsayalım. Bu durumda endişe ve depresyon duygularınızla başa çıkmak mümkün mü? Cevabım şu olacak: “Evet. Tabii ki evet!" Hiçbir zaman

ANLAYIN VE YAPIN! ANLAYIN VE YAPIN! Rusya kalkınma için her şeye sahip Valery Volkov 11/07/2012

Yarın Gazetesi 988 kitabından (45 2012) yazar Yarın Gazetesi

Cemaat üyelerinin tapınakta koro ile şarkı söylemesine izin verilir mi?

1115 soru kitabından rahibe yazar OrtodoksyRu sitesinin bölümü

Cemaat üyelerinin tapınakta koro ile şarkı söylemesine izin verilir mi? Hieromonk Job (Gumerov) Böyle bir yasak yok ama kendi kendine şarkı söylemen daha iyi. Bu tür şarkı söylemek, dua etmek için yanında duranları zorlaştırır. Bu, özellikle bir kişi tam olarak şarkı söylemediğinde fark edilir. Cemaatçiler İlahi sırasında birlikte şarkı söylüyor

DEVLET BÜTÇESİ EĞİTİM KURULUŞU

ORTAÖĞRETİM OKULU №409

ORGANİZASYON

ÇOCUKLAR

genç profesyoneller için,

bir müzik öğretmeni tarafından tasarlandı

GENİŞ HAFİF LVOVNOY

ÇOCUK KOROSU

Canlı bir organizmadır. Bu canlı bir varlık, inanılmaz bir yaratık, sürekli büyüyor, değişiyor ve her zaman genç.

Koro sadece oluşturulmamalı, küçük bir çocuk gibi yetiştirilmeli, öğretilmeli ve yetiştirilmelidir - eğitimli ve yüksek maneviyatla donatılmalıdır. "

A. PONOMAREV

AÇIKLAYICI NOT

Amatör koro performansı, halk sanatının organik bir parçasıdır - kitle kültürü hareketi fikrini ve mutlaka sanatı birleştiren geniş kitlelerin belirli bir faaliyet biçimidir.

Bu iki yön -sosyo-politik ve estetik- onun özünü oluşturur, yakın bir diyalektik ilişki içindedir.

Koro şarkı söylemek insanların müzik kültürünün temelidir. Koro şarkı söyleme doğası gereği, kitlelerin kolektif yaratıcılığının doğal tezahürü biçimiyle ayırt edilir, onlar için en erişilebilir olanıdır.

Koronun ana görevi, şarkıcıların ideolojik ve estetik eğitimidir. Koro şarkılarının yardımıyla çocuklar folklorun hazineleri, Rus ulusal klasiklerinin mirası, Sovyet bestecinin yaratıcılığı ile tanışır ve onlara hakim olur.

Koro topluluğu, okur-yazar müzik dinleyicileri hazırlar, geleceğin insanının şekillenmesinde büyük önem taşıyan sanatsal titizliği, titizliği teşvik eder. Bu nedenle koro şefinin sanat yönetmeni, tercüman, öğretmen ve eğitimci olarak rolü her yıl önem kazanmaktadır.

koro şefi.

Bu ipuçları, hevesli liderlerin bir çocuk korosu düzenlemesini kolaylaştıracak ve bir dizi soruyu yanıtlamaya yardımcı olacaktır:

1. Bir koro lideri hangi niteliklere sahip olmalıdır?
2. Bir koro grubu düzenlemeye nasıl başlanır?
3. Koronun tüm organizasyon sistemindeki rolü.
4. Günlük faaliyetlerinin rejiminin ilkeleri.
5. Koro çemberine katılma yöntemleri.
6. Koroya girenleri dinlemek.
7. Bazı tezler aksiyomlardır:

• idare için;
• ebeveynler için;
• Çocuklar için.

Nereden başlamalı?

Peki nereden başlıyorsunuz?

Muhtemelen kendimle. Kendimizi tamamen seçtiğimiz işe adamaya hazır mıyız? Bunun için gerekli sevgi ve özveri var mı? Sonuçta, geceleri uyanık kalmanız, genellikle hafta sonlarından vazgeçmeniz, sık sık yaratıcı başarısızlıklar yaşamanız ve nadiren başarı ve tanınma iniş çıkışlarıyla yetinmeniz gerekecek. Ve son olarak, yolda karşılaştığımız atalet, cehalet ve bürokrasi ile savaşmak için yeterli güç olacak mı?

Başa çıkmaya hazır olduğunuzu, yeterli sabrınız ve sabrınız olduğunu kendinize itiraf ederseniz, işe başlayabilirsiniz.

Bir koro düzenlemeden önce bunun için samimi bir atmosfer yaratmak önemlidir. Çocukların yaratıcı ekibinin yaşamaya başladığı kurum liderleri ile karşılıklı anlayışın sağlanması, sorunların tartışılması, öneri ve isteklerin ortaya konulması, örnek olması gereken koro liderlerinin faaliyetlerinde en önemli görevdir. yeterlilik, verimlilik, profesyonellik.

Gerçek bir profesyonelin karakteristik bir özelliği, bilgi düzeyinden memnuniyetsizliktir. Tüm yaratıcı yaşamınızı sürdürmek için işinizi ve onun bilgisini bilmek önemlidir.

Amatör bir koronun lideri sadece bir öğretmen-koro şefi değil, aynı zamanda iyi bir organizatör, becerikli bir insan olmalıdır.

proaktif. Bu nitelikler özellikle bir ekip oluştururken gereklidir.

Yaratıcı etkinliğimize başladığımız durumlar farklı olabilir.

Bir durumda, bu, bir nedenden dolayı önceki liderini kaybetmiş, önceden kurulmuş bir ekiple çalışmaktır. Bu durumda, kolektifin eski geleneklerini iyice anlamak ve anlamak, şarkıcıların biriktirdiği olumlu deneyimi temel almak gerekir.

Başka bir durum, yeni bir koro grubunun oluşturulduğu zamandır. Koro şefi, koro kompozisyonunun sorularını bağımsız olarak çözer, sanatsal ve yaratıcı yönünü belirler, yani. omuzlarında, koronun yaratılması sırasında ortaya çıkan tüm organizasyonel ve yaratıcı görevler düşer - herhangi bir yaratıcı ekibin ve amatörün hayatındaki en sorumlu, zahmetli ve zahmetli an - özellikle amatör yaratıcılık olduğu için gönüllülük esasına göre inşa edilmiştir.

Çocukların ilgisini çekmek beceri, sabır ve azim gerektirir.

Bu nedenle, okul, kulüp ve Kültür Evi yönetiminin desteğini alarak, bir koro oluşturma fikrinin yaygın propagandasını başlatmanız tavsiye edilir. Bunu yapmak için, koro sanatı için tüm kampanya araçları cephaneliğini kullanmanız gerekir:

• yerel ve duvar baskısı;
• yerel radyo;
• posterler;
• reklamlar.

ile kişisel görüşmeler potansiyel katılımcılar... Sonuç olarak, gelecekteki ekibin çekirdeği olan bir grup meraklı oluşturulmalıdır.

Koro veya şarkı söyleyen topluluk performansı gibi koro şarkı söylemeye ilgi oluşturmaya yardımcı olacak belirli bir etkinlik düzenlemek yararlıdır. Konserden sonra, seyirciler ve gösteri grubunun üyeleri arasında bir konuşma yapılması tavsiye edilir. Bu en etkili koro şarkı kampanyası olabilir. Tek kelimeyle, bir liderden büyük bir hayal gücü, ekip oluşturma girişimi gerekir.

Oluşturma süreci, gerçek koşullara bağlı olarak bir ila iki haftadan bir yıla kadar sürer. Elbette bu dönemi uzatmamak, halkı koro çalışmasına dahil etmek ve etkisini mutlaka seferber etmek arzu edilir.

Vesna çocuk korosu okulunun sanat yönetmeni A. Ponomarev, koro kolektifinin organizasyonunda stratejik öneme sahip bir dizi konuyu açıklıyor.

Her şeyden önce, koronun tüm organizasyon (okul, kulüp) sistemindeki rolünü bir kültür, yaratıcılık, maneviyat merkezi olarak anlamak.

Koro, organizasyonun gururu haline gelmeli, hayatı tüm hizmetler tarafından korunmalı, içindeki bir miktar gizemi, kırılganlığı ve romantizmi görmek ve takdir etmek gerekir.

Bir koro yetiştirme görevini akılda tutarak, günlük faaliyetlerinin rejiminin ilkelerine uymak, yani sürekli büyümesi ve gelişmesi için koşullar yaratmak gerekir.

Koronun kendi yeri olmalıdır - sınıflar için bir salon, liderin çalışması için odalar, çeşitli yaratıcı gruplar, notların, aksesuarların, albümlerin, kalıntıların vb.

Olmalıdır duvarların stantlar, duyurular, davetler için ortak koridorda.

Dersler düzenli olmalıdır. Düzenliliği sağlamak her zaman kolay değildir. Koronun programlanan derslerinin gün ve saatleri yönetime dokunulmazdır. Yönetimin ve koro liderlerinin programa karşı tutumu, ciddiyetlerini ve yeterliliklerini karakterize eder, doğrudan koronun otoritesine ve rolünün anlaşılmasına tekabül eder.

Koro çemberinin oluşumu, katılımcılar için herhangi bir çerçeve ve gereklilik ile sınırlı değildir. Pratik olarak herkesi içerir. Görevimiz, sınıflarımızdaki herkesin ilgisini çekmek. Bu kolay bir konu değil; başarısı, koroda şarkı söylemenin ne kadar ilginç ve heyecan verici olduğu hakkında hiçbir fikri olmayan çocukları büyüleme yeteneğine bağlıdır. Sonuçta, birçoğu sadece ilginç bir zaman geçirmek için meraktan çıkıyor.

Başarılı konser etkinlikleri, turne gezileri vaatleriyle katılımcıları koroya çekmeye gerek yok. İlk olarak, ekibin yüksek yaratıcı yüksekliklere ulaşabileceğinin garantisi yoktur. İkinci olarak, dikkate alınması gereken bölgesel şartlar ve ekip çalışması fırsatları. Ve elbette, genellikle ulaşılamaz olduğu ortaya çıkan yüksek bir sanatsal sonuç için bir hedef belirlemek, katılımcıları hayal kırıklığına uğratabilir ve ekip dağılacaktır. Uygulamamda her zaman bana rehberlik eden şey budur.

Bir koro grubunun organizasyonu bazında lise 409 geri adım atmak zorunda kaldı. Okulda ve Kültür Evi'nde hemen hemen tüm çevrelerde ve etkinliklerde yer alan çocukları şaşırtmak zor oldu. Ve şaşkınlıklarına, esas olarak aynı soruya olumlu bir cevap alarak cevap verdiler:

• "Gösterecek miyiz? "
• “Ve konserlerle dışarı çıkmak? "
• "Tek başına şarkı söyleyebilir misin? "

Gördüğünüz gibi, bazen bir süper görev belirleyebilirsiniz, ancak dikkatli ve ustaca çözerek ve doğru yöne yönlendirerek. Tabii ki, sorunu bu şekilde çözmek, iş, yaratıcı etkinlik için büyük kapasite gerektirir.

Şarkı söylemek isteyenlerin durumuna göre, oluşturulan koro erkek, kadın veya karma olabilir. En uygun koro üyesi sayısı genellikle 20-30 çocuktur. Bununla birlikte, kompozisyon olarak büyük bir koro da ortaya çıkabilir. Böyle bir ekip ciddi bir maddi ve manevi - teknik Destek Yönetim.

Koroya girmek isteyen bir çocukta hangi niteliklerin belirlenmesi gerekir ve bu nasıl yapılır?

Her şeyden önce, çocuğun her bakımdan sağlıklı olduğundan emin olmanız gerekir. Kronik rahatsızlığı olan çocuklar koroya kabul edilmemelidir - "zorla" şarkı söylemek onlara neşe getirmeyecektir; koro!). Bazı durumlarda, ebeveynlerle ciddi bir tartışmaya ihtiyaç vardır.

Koro adaylarını dinlemeden önce, çocuğun en iyi şekilde görünmek isteyeceği bir atmosfer yaratmaya çalışın. Koro liderlerinin bu güne iyi hazırlanmaları gerekiyor. Temiz, zarif oda, yardımseverlik ve ciddiyet, sakinlik ve verimlilik. Ebeveynlerin varlığı istenmeyen bir durumdur. Koro lideri ve yardımcısı, diğer öğretmenler de katılabilir.

Çocuklardan gelen doğal utangaçlık ve katılığı gidermek için ilk dersleri takımı tanımaya, birbirini daha iyi tanıma fırsatı vermeye ayırmanız önerilir. Koro şefi sırayla her çocuğu tanımalıdır: onunla konuşun ve müzik verilerinin seviyesini belirleyin.

Dinlerken bir çocukla iletişim her zaman çok bireyseldir. Özellikle hassas, insancıl ve düşünceli olmanız gerekir, çünkü böyle bir çocukta başka yetenekler görebilir ve onu başka bir çevrede çok daha ilginç olacağına ikna edebilirseniz, birisinin reddetmesi ve hepsinden iyisi olması gerekir.

Bir tanıdıkla başlamanız gerekir:

• adı?
• Çocuk şarkı söylemeyi, müzik dinlemeyi sever mi?
• hangi şarkıyı diğerlerinden daha çok seviyorsun?
• şimdi ne şarkı söyleyecek?

Şarkı sonuna kadar dinlenmeli, dövülmemeli, performansa katılmalıdır. Her çocuk utangaçlık, alçakgönüllülük, kafa karışıklığı ve hatta korku nedeniyle kendini hemen "gösteremez", ondan ne istediklerini anlamayabilir. Bu gibi durumlarda, bazı, hatta incelikli, müzikal kaliteyi tanımlamanız ve onu yakalayarak, koroya girme şansını belirleyerek, yaratıcı eğilimleri sallamanız, karıştırmanız önerilir.

İş deneyimi, başlangıçta göze çarpmayan, mütevazı verilerle bir yıl sonra, çocukların aniden o kadar hızlı gelişmeye başladıklarını ve ilk başta sadece böyle görünen, ancak ne yazık ki umutlarını haklı çıkarmayan diğer "harikaları" geçtiklerini gösteriyor.

Koronun ilk dersinden önce koronun velileri ile bir toplantı yapılmalıdır. Bunun için iyi hazırlanmanız gerekir. Gelecekteki koro derslerinin yeri - bir salon veya büyük bir sınıf - önceden hazırlanmışsa, velileri koro yerlerine yerleştirmek iyi olur. Toplantının zamanında başlayabilmesi için, toplantının gün ve saatinin velilerin işyerindeki istihdamı dikkate alınarak belirlenmesi gerekir.

Tabii ki, genellikle büyükanne ve büyükbaba tarafından değiştirilebilirler,

Tebriklerle başlamalısın. Kendinizi bir kez daha tanıtın ve ebeveynleri meslektaşları, refakatçisi, öğretmenlerle tanıştırın.

Mümkünse sanatın ve müziğin insan hayatındaki rolünü ebeveynlere anlatmak daha kolay ve anlaşılır olacaktır. büyük önemçocuklarımızın kolektif yaratıcılığına kişisel katılım; içlerinde güzellik duygusu, çalışma ihtiyacı, dostlukta sadakat, ideallere bağlılık, ufuklarını genişletmelerine katkıda bulunmak, yetişmeleri ve kültürleri üzerinde olumlu bir etkisi olacaktır.

Amacımızın bir "daire" oluşturmak değil, bir sanat tapınağı oluşturmak olduğunu, çocukların burada eğlenmeyeceklerini, kendilerini zenginleştireceklerini ve ruhsal olarak arınacaklarını ebeveynlere anlatmak gerekir.

İlk veli toplantısında, sadece koro oluşumunun ilk döneminde özellikle önemli olan bazı temel hükümler üzerinde durulması tavsiye edilir. Bu, her şeyden önce, disiplin ve karşılıklı saygıdır. Korodaki disiplin herkes için aynı!

Çocuklar için - rejim meselelerinde koroya karşı genç ve yaşlıların tam eşitliği ve eşit sorumluluğu:

• gecikme;
• eksiklikler;
• dış görünüş;
• sosyal çalışma.

Birbirlerine bakmaktan zevk almak (bunu öğretmeleri gerekir!), Yoldaşlarla, yetişkinlerle kibar olmaya alışmak.

Ebeveynler için - çocuğunuzu bir kez bile istisnai bir duruma sokma girişimlerinin kabul edilemezliği, örneğin saygısız nedenlerle bir dersi kaçırmaya zorlamak için:

• doğum günü;
• film biletleri;
• itaatsizlik için ceza;
• Misafirler;
• yazlık;
• soğuk hava;
• Kötü ruh hali.

yönetim için- programın dokunulmazlığı, koroya tahsis edilen bölgeye saygı (istila etmeme!), koro ile ilgili eylemlerin liderleriyle koordinasyonu.

İndirmek:

Ön izleme:

DEVLET BÜTÇESİ EĞİTİM KURULUŞU

ORTAÖĞRETİM OKULU №409

ORGANİZASYON

ÇOCUKLAR

KORA

genç profesyoneller için,

bir müzik öğretmeni tarafından tasarlandı

GENİŞ HAFİF LVOVNOY

2010 yılı

ÇOCUK KOROSU

Canlı bir organizmadır. Bu canlı bir varlık, inanılmaz bir yaratık, sürekli büyüyor, değişiyor ve her zaman genç.

Koro sadece oluşturulmamalı, küçük bir çocuk gibi yetiştirilmeli, öğretilmeli ve yetiştirilmelidir - eğitimli ve yüksek maneviyatla donatılmalıdır. "

A. PONOMAREV

AÇIKLAYICI NOT

Amatör koro performansı, halk sanatının organik bir parçasıdır - kitle kültürü hareketi fikrini ve mutlaka sanatı birleştiren geniş kitlelerin belirli bir faaliyet biçimidir.

Bu iki yön -sosyo-politik ve estetik- onun özünü oluşturur, yakın bir diyalektik ilişki içindedir.

Koro şarkıları, insanların müzik kültürünün temelidir. Koro şarkı söyleme doğası gereği, kitlelerin kolektif yaratıcılığının doğal tezahürü biçimiyle ayırt edilir, onlar için en erişilebilir olanıdır.

Koronun ana görevi, şarkıcıların ideolojik ve estetik eğitimidir. Koro şarkılarının yardımıyla çocuklar folklorun hazineleri, Rus ulusal klasiklerinin mirası, Sovyet bestecinin yaratıcılığı ile tanışır ve onlara hakim olur.

Koro topluluğu, okur-yazar müzik dinleyicileri hazırlar, geleceğin insanının şekillenmesinde büyük önem taşıyan sanatsal titizliği, titizliği teşvik eder. Bu nedenle koro şefinin sanat yönetmeni, tercüman, öğretmen ve eğitimci olarak rolü her yıl önem kazanmaktadır.

koro şefi.

Bu ipuçları, hevesli liderlerin bir çocuk korosu düzenlemesini kolaylaştıracak ve bir dizi soruyu yanıtlamaya yardımcı olacaktır:

1. Bir koro lideri hangi özelliklere sahip olmalıdır?
2. Bir koro grubu düzenlemeye nasıl başlanır?
3. Koronun tüm organizasyon sistemindeki rolü.

1. Günlük faaliyetlerinin rejiminin ilkeleri.

1. Koro çemberine katılma yöntemleri.
2. Koroya girenleri dinlemek.
3. Bazı tezler aksiyomlardır:

1. idare için;
2. ebeveynler için;
3. Çocuklar için.

Nereden başlamalı?

Peki nereden başlıyorsunuz?

Muhtemelen kendimle. Kendimizi tamamen seçtiğimiz işe adamaya hazır mıyız? Bunun için gerekli sevgi ve özveri var mı? Sonuçta, geceleri uyanık kalmanız, genellikle hafta sonlarından vazgeçmeniz, sık sık yaratıcı başarısızlıklar yaşamanız ve nadiren başarı ve tanınma iniş çıkışlarıyla yetinmeniz gerekecek. Ve son olarak, ne yazık ki önümüze çıkan atalet, cehalet ve bürokrasiye karşı savaşmak için yeterli güç olacak mı?

Başa çıkmaya hazır olduğunuzu, yeterli sabrınız ve sabrınız olduğunu kendinize itiraf ederseniz, işe başlayabilirsiniz.

Bir koro düzenlemeden önce bunun için hoş bir atmosfer yaratmak önemlidir. Çocukların yaratıcı ekibinin yaşamaya başladığı kurum liderleri ile karşılıklı anlayışın sağlanması, sorunların tartışılması, öneri ve isteklerin ortaya konulması, örnek olması gereken koro liderlerinin faaliyetlerinde en önemli görevdir. yeterlilik, verimlilik, profesyonellik.

Gerçek bir profesyonelin karakteristik bir özelliği, bilgi düzeyinden memnuniyetsizliktir. Tüm yaratıcı yaşamınızı sürdürmek için işinizi ve onun bilgisini bilmek önemlidir.

Amatör bir koronun lideri sadece bir öğretmen-koro şefi değil, aynı zamanda iyi bir organizatör, becerikli bir kişi olmalıdır,

proaktif. Bu nitelikler özellikle bir ekip oluştururken gereklidir.

Yaratıcı etkinliğimize başladığımız durumlar farklı olabilir.

Bir durumda, bu, bir nedenden dolayı önceki liderini kaybetmiş, önceden kurulmuş bir ekiple çalışmaktır. Bu durumda, kolektifin eski geleneklerini iyice anlamak ve anlamak, şarkıcıların biriktirdiği olumlu deneyimi temel almak gerekir.

Başka bir durum, yeni bir koro grubunun oluşturulduğu zamandır. Koro şefi, koronun kompozisyonunun sorularını bağımsız olarak çözer, sanatsal ve yaratıcı yönünü belirler, yani. Koronun yaratılması sırasında ortaya çıkan tüm organizasyonel ve yaratıcı görevler onun omuzlarına düşer - herhangi bir yaratıcı ekibin ve amatörün hayatındaki en sorumlu, zahmetli ve zahmetli an - özellikle amatör yaratıcılık olduğu için gönüllülük esasına göre inşa edilmiştir.

Çocukların ilgisini çekmek beceri, çok sabır ve azim gerektirir.

Bu nedenle, okul, kulüp, Kültür Evi yönetiminin desteğini alarak, bir koro oluşturma fikrinin yaygın bir propagandasını başlatmanız tavsiye edilir. Bunu yapmak için, koro sanatı için tüm kampanya araçları cephaneliğini kullanmanız gerekir:

1. yerel ve duvar baskısı;
2. yerel radyo;
3. posterler;
4. reklamlar.

Potansiyel katılımcılarla yüz yüze görüşmeler de etkili olabilir. Sonuç olarak, gelecekteki ekibin çekirdeği olan bir grup meraklı oluşturulmalıdır.

Koro veya şarkı söyleyen topluluk performansı gibi koro şarkılarına ilgi uyandırmaya yardımcı olacak belirli bir etkinlik düzenlemek yararlıdır. Konserden sonra, seyirciler ve gösteri grubunun üyeleri arasında bir konuşma yapılması tavsiye edilir. Bu en etkili koro şarkı kampanyası olabilir. Tek kelimeyle, bir liderden büyük bir hayal gücü, ekip oluşturma girişimi gerekir.

Oluşturma süreci, gerçek koşullara bağlı olarak bir ila iki haftadan bir yıla kadar sürer. Elbette bu süreyi uzatmamak, halkı koro çalışmasına dahil etmek ve etkisini mutlaka seferber etmek arzu edilir.

Vesna çocuk korosu okulunun sanat yönetmeni A. Ponomarev, koro kolektifinin organizasyonunda stratejik öneme sahip bir dizi konuyu açıklıyor.

Her şeyden önce, koronun tüm organizasyon (okul, kulüp) sistemindeki rolünü bir kültür, yaratıcılık, maneviyat merkezi olarak anlamak.

Koro, organizasyonun gururu haline gelmeli, hayatı tüm hizmetler tarafından korunmalı, içindeki bir miktar gizemi, kırılganlığı ve romantizmi görmek ve takdir etmek gerekir.

Koro, bir okulun (veya kulübün) çocuğudur, ancak rutin performanslar için bir gramofon kaydı değildir.

Bir koro yetiştirme görevini akılda tutarak, günlük faaliyetlerinin rejiminin ilkelerine uymak, yani sürekli büyümesi ve gelişmesi için koşullar yaratmak gerekir.

Koronun kendi yeri olmalıdır - sınıflar için bir salon, liderin çalışması için odalar, çeşitli yaratıcı gruplar, notların, aksesuarların, albümlerin, kalıntıların vb.

kendi duvarların olmalı stantlar, duyurular, davetler için ortak koridorda.

Dersler düzenli olmalıdır. Düzenliliği sağlamak her zaman kolay değildir. Koronun programlanan derslerinin gün ve saatleri yönetime dokunulmazdır. Yönetimin ve koro liderlerinin programa karşı tutumu, ciddiyetlerini ve yeterliliklerini karakterize eder, doğrudan koronun otoritesine ve rolünün anlaşılmasına tekabül eder.

Koro çemberinin oluşumu, katılımcılar için herhangi bir çerçeve ve gereklilik ile sınırlı değildir. Pratik olarak herkesi içerir. Görevimiz, sınıflarımızdaki herkesin ilgisini çekmek. Bu kolay bir iş değil; başarısı, koroda şarkı söylemenin ne kadar ilginç ve heyecan verici olduğu hakkında hiçbir fikri olmayan çocukları büyüleme yeteneğine bağlıdır. Sonuçta, birçoğu sadece ilginç bir zaman geçirmek için meraktan çıkıyor.

Başarılı konser etkinlikleri, turne gezileri vaatleriyle katılımcıları koroya çekmeye gerek yok. İlk olarak, ekibin yüksek yaratıcı yüksekliklere ulaşabileceğinin garantisi yoktur. İkincisi, yerel koşulları ve ekibin çalışma olanaklarını dikkate almak gerekir. Ve elbette, genellikle ulaşılamaz olduğu ortaya çıkan yüksek bir sanatsal sonuç için bir hedef belirlemek, katılımcıları hayal kırıklığına uğratabilir ve ekip dağılacaktır. Uygulamamda her zaman bana rehberlik eden şey budur.

Lise 409 bazında koro grubunun örgütlenmesi geri adım atmak zorunda kaldı. Okulda ve Kültür Evi'nde hemen hemen tüm çevre ve etkinliklere katılan çocukları şaşırtmak zor oldu. Ve şaşkınlıklarına, esas olarak aynı soruya olumlu bir cevap alarak cevap verdiler:

1. "Gösterecek miyiz? "
2. “Ve konserlerle dışarı çıkmak? "
3. "Tek başına şarkı söyleyebilir misin? "

Gördüğünüz gibi, bazen bir süper görev belirleyebilirsiniz, ancak dikkatli ve ustaca çözerek ve doğru yöne yönlendirerek. Tabii ki, sorunu bu şekilde çözmek, iş, yaratıcı etkinlik için büyük kapasite gerektirir.

Şarkı söylemek isteyenlerin durumuna göre, oluşturulan koro erkek, kadın veya karma olabilir. En uygun koro üyesi sayısı genellikle 20-30 çocuktur. Ancak kompozisyon olarak büyük bir koro da ortaya çıkabilir. Yönetimin ciddi manevi, maddi ve teknik desteği ile böyle bir ekip oluşturulur.

Koroya girmek isteyen bir çocukta hangi nitelikler belirlenmeli ve bunu nasıl yapmalı?

Her şeyden önce, çocuğun her bakımdan sağlıklı olduğundan emin olmanız gerekir. Kronik rahatsızlığı olan çocuklar koroya kabul edilmemelidir - "zorla" şarkı söylemek onlara neşe getirmeyecektir; koro!). Bazı durumlarda, ebeveynlerle ciddi bir tartışmaya ihtiyaç vardır.

Koro adaylarını dinlemeden önce, çocuğun en iyi şekilde görünmek isteyeceği bir atmosfer yaratmaya çalışın. Koro liderlerinin bu güne iyi hazırlanmaları gerekiyor. Temiz, zarif oda, yardımseverlik ve ciddiyet, sakinlik ve verimlilik. Ebeveynlerin varlığı istenmeyen bir durumdur. Koro lideri ve yardımcısı, diğer öğretmenler de katılabilir.

Çocuklardan gelen doğal utangaçlık ve katılığı gidermek için ilk dersleri takımı tanımaya, birbirini daha iyi tanıma fırsatı vermeye ayırmanız önerilir. Koro şefi sırayla her çocuğu tanımalıdır: onunla konuşun ve müzik verilerinin seviyesini belirleyin.

Dinlerken bir çocukla iletişim her zaman çok bireyseldir. Özellikle hassas, insancıl ve düşünceli olmanız gerekir, çünkü böyle bir çocukta başka yetenekler görebilir ve onu başka bir çevrede çok daha ilginç olacağına ikna edebilirseniz, birisinin reddetmesi ve hepsinden iyisi olması gerekir.

Bir tanıdıkla başlamanız gerekir:

1. adı?
2. Çocuk şarkı söylemeyi, müzik dinlemeyi sever mi?
3. hangi şarkıyı diğerlerinden daha çok seviyorsun?
4. şimdi ne şarkı söyleyecek?

Şarkı sonuna kadar dinlenmeli, dövülmemeli, performansa katılmalıdır. Her çocuk utangaçlık, alçakgönüllülük, kafa karışıklığı ve hatta korku nedeniyle kendini hemen "gösteremez", ondan ne istediklerini anlamayabilir. Bu gibi durumlarda, bazı, hatta incelikli, müzikal kaliteyi tanımlamanız ve onu yakalayarak, koroya girme şansını belirleyerek, yaratıcı eğilimleri sallamanız, karıştırmanız önerilir.

İş deneyimi, başlangıçta göze çarpmayan, mütevazı verilerle bir yıl sonra, çocukların aniden o kadar hızlı gelişmeye başladıklarını ve ilk başta sadece böyle görünen, ancak ne yazık ki umutlarını haklı çıkarmayan diğer "harikaları" geçtiklerini gösteriyor.

Koronun ilk dersinden önce koronun velileri ile bir toplantı yapılmalıdır. Bunun için iyi hazırlanmanız gerekir. Gelecekteki koro derslerinin yeri - bir salon veya büyük bir sınıf - önceden hazırlanmışsa, velileri koro yerlerine yerleştirmek iyi olur. Toplantının zamanında başlayabilmesi için, toplantının gün ve saatinin velilerin işyerindeki istihdamı dikkate alınarak belirlenmesi gerekir.

Tabii ki, genellikle büyükanne ve büyükbaba tarafından değiştirilebilirler,ama ilk toplantıda anne ve babayı görmek daha iyidir.

Tebriklerle başlamalısın. Kendinizi bir kez daha tanıtın ve ebeveynleri meslektaşları, refakatçisi, öğretmenlerle tanıştırın.

Mümkünse, sanat ve müziğin insan hayatındaki rolünü, çocuklarımızın kolektif çalışmalarına kişisel katılımın büyük önemini ebeveynlere anlatmak daha kolay ve anlaşılır olacaktır. içlerinde güzellik duygusu, çalışma ihtiyacı, dostlukta sadakat, ideallere bağlılık, ufuklarını genişletmelerine katkıda bulunmak, yetişmeleri ve kültürleri üzerinde olumlu bir etkisi olacaktır.

Amacımızın bir "daire" oluşturmak değil, bir sanat tapınağı oluşturmak olduğunu, çocukların burada eğlenmeyeceklerini, kendilerini zenginleştireceklerini ve ruhsal olarak arınacaklarını ebeveynlere anlatmak gerekir.

İlk veli toplantısında, sadece koro oluşumunun ilk döneminde özellikle önemli olan bazı temel hükümler üzerinde durulması tavsiye edilir. Bu, her şeyden önce, disiplin ve karşılıklı saygı. Korodaki disiplin herkes için aynı!

Çocuklar için - Rejim meselelerinde koroya genç ve yaşlıların tam eşitliği ve eşit sorumluluğu:

1. gecikme;
2. eksiklikler;
3. dış görünüş;
4. sosyal çalışma.

Birbirlerine bakmaktan zevk almak (bunu öğretmeleri gerekir!), Yoldaşlarla, yetişkinlerle kibar olmaya alışmak.

Ebeveynler için