Rus toplumunda sosyal asansörler. Sosyal asansör nasıl çalışır

  • 22.07.2019

İnsanların bu sosyal gruplardan diğerlerine geçtikleri yollara sosyal hareketlilik kanalları veya sosyal asansörler denir.

P. Sorokin birkaç ana sosyal güçlenme tespit etti: ordu, kilise, okul, aile (evlilik) , siyasi ve kamu kuruluşları.

Ordubarış zamanında değil savaş zamanında bu kapasitede işlev görür. Komuta personeli arasındaki büyük kayıplar, boş kadroların alt kademelerden doldurulmasına yol açar. Rütbe yükseldikten sonra, ortaya çıkan gücü daha fazla ilerleme ve servet birikimi için bir kanal olarak kullanırlar. Soyma, yağma, ganimet alma, tazminat alma, köleleri alma, kendilerini şatafatlı törenlerle, unvanlarla kuşatma, miras yoluyla güçlerini devretme fırsatları var.

Kilise bir sosyal dolaşım kanalı olarak, çok sayıda insanı toplumun en altından tepesine taşıdı. Reims Başpiskoposu Gebbon eski bir köleydi. Papa VII. Gregory - bir marangozun oğlu. Kilise sadece yukarı doğru bir hareketin değil, aynı zamanda aşağı doğru bir hareketin kanalıydı. Binlerce kafir, putperest, kilisenin düşmanı adalete teslim edildi, mahvoldu ve yok edildi. Bunların arasında birçok kral, dük, prens, lord, aristokrat ve yüksek rütbeli soylular vardı.

Okul. Yetiştirme ve eğitim kurumları, hangi belirli biçime sahip olurlarsa olsunlar, tüm yüzyıllarda toplumsal dolaşım için güçlü bir kanal olarak hizmet etmişlerdir. Pek çok ülkedeki kolejler ve üniversiteler için büyük yarışmalar, eğitimin dikey hareketlilik için en hızlı ve en uygun fiyatlı kanal olduğu gerçeğiyle açıklanmaktadır.

Mülkiyet, en açık biçimde birikmiş servet ve para biçiminde kendini gösterir. Sosyal tanıtımın en basit ve en etkili yollarından biridir. XV-XVIII yüzyıllarda. Avrupa toplumunu para yönetmeye başladı. Sadece parası olanlar ve asil bir kökeni olmayanlar yüksek bir pozisyon elde etti. P. A. Sorokin, "modern okulun oynadığı kanalın rolü giderek daha önemli hale geliyor, çünkü aslında daha önce kilise, aile ve diğer bazı kurumlar tarafından yerine getirilen işlevleri üstlendi" dedi.

Aile ve evlilik farklı sosyal tabakalardan temsilciler birliğe girerse dikey dolaşım kanalları haline gelir.

Modern sosyolojide, sosyal hareketliliğin birkaç ana kanalı vardır:

Ailenin sosyal statüsü,

Dış veriler, zihinsel ve fiziksel yetenekler;

Eğitim;

Bu nedenle, bir bütün olarak hareketlilik süreci, aileden aileye basit bir geçişten yüksek statüye ulaşmayı amaçlayan kurnaz ve karmaşık eylemlere kadar çeşitli biçimler alır.



Mobilite büyük ölçüde bağımlıdır itibaren motivasyon bireyler ve onların başlangıç \u200b\u200bfırsatları... Dahası, dikey hareketlilik olanakları her toplumda farklıdır ve değişebilir.

Göç.

Göç, başka bir bölgeye, coğrafi alana veya başka bir ülkeye taşınmakla ifade edilen bireylerin veya sosyal grupların kalıcı ikamet yerlerinin değiştirilmesi sürecidir. Göç aynı zamanda köyden şehre ve köyden şehre taşınmayı da içerir.

Göç süreci, hem yatay hem de dikey hareketlilik ile yakından ilişkilidir, çünkü her bir göçmen, başka bir sosyal gruba taşınmanın yanı sıra, yeni bir yerde daha iyi ekonomik, politik veya sosyal varoluş koşulları bulmaya çalışır. Sosyoloji, kural olarak, büyük göç akışlarını ve bunların belirli bir bölgedeki demografik ve sosyal süreçler üzerindeki etkilerini dikkate alır.

Göç mekanizması. İnsanların alışıldık ikamet yerlerini değiştirmek istemeleri için, onları başka şehirlere, bölgelere, ülkelere taşınmaya zorlayan koşullar gereklidir. Bu koşullar genellikle üç ana gruba ayrılır: itme, çekme ve göç yolları.

  1. Ejeksiyonbireyin kendi memleketindeki yetersiz veya zor yaşam koşullarıyla ilişkili. Büyük kitlelerin sınır dışı edilmesi, öncelikle ciddi toplumsal ayaklanmalar (etnik çatışmalar, diktatörlükler, savaşlar), ekonomik krizler, doğal afetler (depremler, seller vb.) İle ilişkilidir. Bireysel göç durumunda, itici güç kariyer başarısızlığı, akrabaların ölümü, yalnızlık vb. Olabilir.
  2. Cazibe diğer yerlerde, örneğin daha yüksek ücretlerin olduğu, daha yüksek bir sosyal statü alabileceğiniz veya daha fazla siyasi istikrarın olduğu, sonuçta gelecekte daha büyük bir güven duygusuna yol açan bölgelerde yaşamak için bir dizi çekici özellik veya koşuldur. İki bölgedeki sosyal, ekonomik veya politik varoluş koşullarındaki farklılık ne kadar büyükse, yerçekimi kuvvetlerinin etkisi altında daha iyi koşullara sahip alanlara göç etme olasılığı o kadar artar. Yaşam koşullarındaki farklılıklar, göçmenlerin akışını yönetmek ve işgücü ve "beyinleri" yetersiz oldukları belirli alanlara çekmek için yapay olarak yaratılabilir.
  3. Göç yolları bir göçmenin bir coğrafi konumdan diğerine doğrudan hareketinin bir özelliğidir. Göç yolları, bir göçmenin, bagajının ve ailesinin başka bir bölgedeki mevcudiyetini, yolda engellerin bulunup bulunmadığını, mali engellerin üstesinden gelmeye yardımcı olan bilgileri içerir. Çoğunlukla, itme ve çekme kuvvetlerinin eylemini geçersiz kılan şey, harekette erişilebilirlik eksikliğidir. Örneğin, bilet ücretlerinin yüksek olması bireyin ve ailesinin başka bir ülkeye seyahat etmesine izin veremez, dil engelleri, çıkış ve giriş izni alma, yeni bir yerdeki yaşam koşulları hakkında bilgi eksikliği ve göçmenlerin yolunda karşılaştığı diğer pek çok zorluk hakkında da aynısı söylenebilir.

Sosyal güçlendirme, sosyal eşitsizlik sorunlarını çözmenin ve yönetici elitleri yenilemenin en etkili yollarından biridir.

Sosyal kökenleri ve mali durumları ne olursa olsun, toplumun en değerli ve gelecek vaat eden temsilcilerinin sosyal merdivenlerini tırmanma koşullarını yaratır.

Sosyal mobilite asansörleri, çeşitleri

Sosyal asansör kavramı, ya da sadece bir kariyer, toplumun sosyal yapısında işgal ettikleri yerde bir kişi veya bir grup insan tarafından bir değişikliği ifade eder. Sosyal asansörler şu şekilde uygulanabilir:

  • sosyal statüde bir yükselme veya düşüş olduğunda dikey hareketlilik;
  • vatandaşlık veya inancı değiştirirken olduğu gibi sosyal statünün seviyesi değişmezse yatay hareketlilik;
  • Ebeveynlerin ve aynı yaştaki çocukların sosyal statüleri karşılaştırıldığında kuşaklar arası hareketlilik;
  • kuşak içi hareketlilik, bir kişinin sosyal statüsünün bir veya birkaç kuşağın yaşamı boyunca karşılaştırılması anlamına gelir;
  • bireysel hareketlilik, bir kişinin statüsünde başka insanlarla ilgili olmayan bir değişiklik anlamına gelir;
  • toplu statü değişikliği olduğunda grup hareketliliği.

Sosyal hareketlilik süreçleri, gelişmiş ülkelerin endüstriyel ve post-endüstriyel toplumunda yoğunlaşmakta ve kalkınmada gözle görülür şekilde geride kalan ülkelerde yavaşlamaktadır. Bu hareketlilik, demografik faktörlerden etkilenir. Erkekler, genel olarak gençler gibi, daha hareketlidir.

Sosyal asansör örnekleri

Günlük yaşam, yukarı ve aşağı doğru sosyal yükselmelerin birçok örneğini sunar. Bunlar arasında evlilik, bağlantılar, eğitim, kişisel nitelikler, biyografi ayrıntıları vb. Yer alır. En hızlı sosyal kaldırmalardan biri evliliktir. Karlı bir evlilik veya evlilik, sosyal statüyü ve maddi refahı kökten değiştirebilir.

Etkili çevrelerde bağlantıların varlığı, bir kişinin sosyal statüsünü değiştirmede önemli bir faktördür. Kalıcı çalışmasıyla çoğaldığında, kendisi üzerinde çalışmak, başkalarıyla normal bir ilişki, başarı için önemli ön şartlardır. Öte yandan, suçluluğa yatkın insanlarla ve manevi açıdan fakir hayatla bağlantı kurmak, sosyal sınırlara giden kesin bir yoldur.

İyi bir eğitim almak, arkadaş çevresinde niteliksel bir değişim olan kariyer gelişimi için fırsatlar da açar. İlginç, iyi maaşlı bir iş bulma umutları açar.

Bazı ülkelerde, yönetim pozisyonları için rekabetçi işe alım, güçlü bir sosyal kaldırmadır. Pozisyonu ne olursa olsun herhangi bir vatandaşın yüksek bir göreve başvurmasını sağlar. Sadece rekabet koşullarına uymanız ve olumlu kişisel niteliklere sahip olmanız gerekir. Bazen işe alım ajansları aracılığıyla iş arayanlara şans gülümser. Çoğu zaman, bir yönetim pozisyonu için adayları işe alırken, belirli bir alanda iş deneyimine sahip olma şartı getirilir.

Toplumun sosyal asansörleri

Her toplum, sosyal asansör görevi gören geleneksel faaliyet alanlarına sahiptir. Hedefe ulaşmak için en üst düzeyde güç ve beceri harcamanın gerekli olduğu standart olmayan durumlarda en aktif olarak ortaya çıkarlar. Böylece, düşmanlıklar döneminde, küçük subaylar ve askerler, operasyonel beceri, cesaret ve komuta yeteneği gösterme fırsatına sahip olurlar. Askeri kariyerlerin büyümesi için iyi bir temel oluşturarak, hızlı bir şekilde komuta kadrosuna terfi ederler.

Nüfusun tüm kesimlerinin erişebildiği okul eğitimi, sosyal merdiveni yukarı doğru hareket ettirmek için koşullar yaratır. Bir yüksek öğrenim kurumundan mezun olmak, bir meslek seçme ve sorumluluk pozisyonlarını tutma şansı açar. Bilimsel faaliyetler de buna katkı sağlar. Niteliklerini doğrulayan bir diplomaya sahip olmayan, sınırlı hareket kabiliyetine sahip toplum üyelerinin, kural olarak, beklentileri yoktur.

Siyasi partiler ve hükümet organları da insanlar için sosyal hareketlilik sağlar. Siyasi faaliyet ufuklarını genişletir, kamu hizmeti imkanını açar. Pek çok ülkede bu, kökeni ne olursa olsun iyi kariyer beklentileri anlamına gelir. İnsanların ilgi alanlarına veya mesleki bağlantılarına göre birleştikleri kamu ve meslek kuruluşları, farklı mesleklerden ve statülerden insanlar için bir hareketlilik kanalı görevi görür. Üyelik ücretsizdir. Önemli olan, seçilen faaliyet alanında yeteneğe sahip olmaktır.

Kilise, sosyal statünün değiştirilmesinde belirli bir rol oynamaya devam ediyor. Evlenme ve çocuk sahibi olma yasağı sayesinde, sıradan Katolik rahipler en etkili pozisyonlara yükseldi. Kiliseye benzer bir rol, bazen taraftarlarının sadece kendi içinde değil, aynı zamanda bir bütün olarak toplumda büyümesine yardımcı olan çeşitli dini mezhepler tarafından oynanır.

Finans ve bankacılıkta servet biriktiren girişimcilik ve yenilikçilik, sosyal bir destek görevi görebilir. Örgütsel becerilerini göstermiş, kar sağlayan insanlar, yalnızca iş yerlerinde değil, genellikle hızlı bir şekilde sosyal merdiveni yukarı çıkarlar. Aynı zamanda sosyal hareketliliğin asansörlerine aile ve medya olarak atıfta bulunmak da alışılmış bir şeydir ve bu hem başarı hem de sosyal bozulma sağlayabilir.

Bu nedenle, modern toplumdaki temel sosyal güçler şunlardır: silahlı kuvvetler, eğitim ve bilim sistemi, siyasi örgütler ve kamu hizmeti, kamu ve meslek kuruluşları, kilise ve dini itiraflar, finans ve bankacılık sektörü ve iş dünyası, yenilikçi faaliyetler, İnternet dahil medyadır.

Dikey sosyal hareketlilik asansörleri

Dikey sosyal hareketlilik, bir kişinin sosyal statüsünde yukarı veya aşağı hareketidir. Statü yükseltme örnekleri terfi, milletvekili seçimi, nüfuzlu bir ailenin temsilcisiyle evlilik olabilir. Bir topçu subayından Napolyon, Fransa'nın imparatoru oldu. Ortodoksluğa dönüşen Katolik kadın, güçlü bir imparatoriçe oldu. Soylu bir kadınla evlenen serf, asaleti kazandı.

Yukarıdan aşağıya versiyonda, bu bir indirgeme veya işten çıkarma, yaratıcı bir birlikten dışlanma, iş kaybı vb. Olabilir. Ancak, dikey hareketlilik, personel yanlış hesaplamalarını ve rastgele insanların yüksek pozisyonlara girmesini önlemek için terfi için adayların dikkatli seçilmesini gerektirir. Bu nedenle, yukarı çıkmak isteyenleri test etmek acil bir görevdir.

Buradaki kriterler şunlar olabilir: ailede yetişmeye bağlı kişisel nitelikler, eğitim seviyesi, diplomaya uygunluğu, ahlaki nitelikler, önceki işlerden bilgiler, belirli özellikler vb. Ancak adaylık için aday seçiminde aşırı filtreleme, en iyi personel seçimini yavaşlatabilir.

Sonuç

Sosyal asansörler, gelişiminin koşullarından biri olarak her toplum için gereklidir. Farklı tür ve ölçeklerde olabilirler, ancak her zaman insanları sosyal seviyelere yükseltir ve düşürürler. Bu asansörler, sosyal seviyesini yükseltmek isteyen bireyin hareketliliğini ifade eder. Hayatta olumlu değişiklikler elde etmek için çok çabaya ihtiyacı var. Bunları kullanmayacak olanlar toplumun alt katmanlarında kalırlar.

Herhangi bir toplumda sözde bir sosyal merdivenin olduğu hiçbirimiz için bir sır değil. Bu, üzerindeki nüfusun belirli bölümlerinin konumu ile belirli bir hiyerarşidir. Bazı sosyal gruplar bu merdivende daha yüksekte, bazıları - aşağıda. Bazı insanlar yaşamları boyunca sosyal katmanlarının sınırlarını terk etmezler. Aynı merdiven basamağında duruyorlar. Diğerleri yukarı veya aşağı gider. Ancak hareket çok yavaş.

Sosyal asansör konsepti

Herhangi bir toplumda, nüfusun bir katmanından diğerine hızlı hareket etmeye izin veren belirli ön koşullar vardır. İdeal olarak, bu hareket yukarı doğrudur. Daha düşük bir seviyeye ani hareket vakaları olmasına rağmen. Bu sosyal yükseliş. Bu kavramın tanımı Pitirim Sorokin tarafından verildi. Yirminci yüzyılın başında, bu Rus-Amerikalı sosyolog, statülerinde farklılık gösteren sosyal grupların hareketini analiz etti. Aynı zamanda Sorokin, bu hareketlerin hangi durumlarda bir kişinin bu hayatta büyümesine izin vereceğini hesapladı. Bu teori, doğadan - Rusya'nın kuzeyinde küçük bir köyde yaşayan sarhoş bir zanaatkarın ailesinden gelen bir birey - yazıldığı için çok ikna edici oldu.

Sorokin, bir kişinin büyümesi için kendi asansör kanalını araması gerektiğini savundu). Bu, mevcut durumu hızlı bir şekilde değiştirmenize olanak sağlar.

Mobilite kanalları

Sorokin'in teorisine göre, sosyal asansörler her kişi için tamamen farklı olabilir. Nüfus hareketliliği kanallarının türleri, listelerinde aşağıdaki unsurları içerir:

Kilise;

Eğitim (okul);

İşletme (mülk).

Modern dünyada, hareketlilik kanallarına kamu hizmeti, spor, politika ve ayrıca sanat da eklenmiştir. Statüsünü değiştirmek isteyen herkes kendi sosyal güçlerini bulmalıdır. Bu, tüm tırmanma mekanizmasını başlatacak ve hareket etmeye başlayacaktır. Elbette asansör yerine merdivenleri kullanabilirsiniz. Ancak bu çok uzun sürecek ve sıkıcı bir süreç haline gelecektir.

Mobilite türleri

Bir grubun veya bireyin sınıfındaki veya toplumdaki yerindeki değişiklik hem yatay hem de dikey olabilir. İlk hareketlilik türü, birinden diğerine geçiştir. Bunlar, vatandaşlığın değişimi, başka bir dini topluluğa geçiş olan sosyal asansörlerdir.

Dikey hareketlilik, bir kişinin kariyer basamakları boyunca (yukarı veya aşağı) hareketini ifade eder. Bu aynı zamanda "sosyal asansörler" kavramına da dahildir. Bu tür hareketlere örnekler:

Promosyon (yukarı doğru hareketlilik);

Düşüş (aşağı doğru hareketlilik).

Statü değişikliğinin dikey ve yatay kanallarını çeşitli faktörler etkiler. Bunlar nüfus yoğunluğu ve ölüm oranı, doğurganlık, yaş ve cinsiyeti içerir. Asansörler çoğunlukla gençler tarafından kullanılmaktadır. Birçok erkek de statülerini değiştirmeye çalışıyor. Hareket kabiliyeti kısıtlı kişiler çoğunlukla yaşlılar ve kadınlardır.

Toplumun bir katmanından diğerine geçiş, bir grup içinde veya tek başına gerçekleştirilebilir. Bunlar aynı zamanda çeşitli sosyal asansörlerdir. Bu durumda hareketlilik türleri bireysel ve gruba ayrılmıştır.

Mevcut kast, ırk, sınıf veya diğer ayrıcalıklar söz konusu olduğunda toplu sosyal kaldırmalar mevcuttur. Bu durumda, alt grupların nüfusu, kendisi için var olan kısıtlamaları kaldırmak için bir isyan örgütleyebilir. Bu, toplu olarak sosyal merdivenin daha yüksek bir basamağına yükselmenizi sağlayacaktır. Bu türün sosyal hareketliliğinin örnekleri, insanlık tarihi boyunca bulunabilir. Bu, rahiplerin varnalarının eski Hindistan'daki savaşçıların varnasına üstünlüğünün yanı sıra, Bolşeviklerin Ekim Devrimi'nden sonra eski çarlık aristokrasisinin statüsüne yükselmesidir.

Modern sosyal asansörler, dikey hareketlilik kavramını içerir. Bununla birlikte, tanımları hiçbir şekilde resmi bir bağlamda verilmemiştir. Bir bireyin veya grubun statüsündeki bir değişiklik, sosyal hiyerarşideki konumdaki bir değişiklik olarak anlaşılır.

Ana mobilite kanalları

İnsanların bir toplum katmanından diğerine hareketi herhangi bir ülkede mevcuttur. Bazen bunun için sosyal bir asansör kullanılır. Bu, merdivenlerin bir adımından diğerine olan mesafeyi kısaltmanızı sağlar.

Böyle bir hareketliliğin kanalları nelerdir? Sözde toplumsal sirkülasyon, çeşitli kurumların katılımıyla mümkün olur. Listeleri özel ilgi alanlarını içerir. Bunlar ordu ve kilise, okul, ayrıca ekonomik, profesyonel ve veri sosyal asansörleri her toplumun karakteristiğidir.

Ordu

Bu kurum, savaş zamanlarında özel bir öneme sahiptir. Bunlar sivil ve eyaletler arası silahlı çatışmaların yaşandığı dönemlerdir. Tüm toplumun kaderi doğrudan savaştaki başarıya bağlıdır. Ve askerlerin hangi sosyal statüye sahip olduğu önemli değil. Cesaretleri ve stratejik yetenekleri özellikle bu dönemlerde takdir edilmektedir. Savaş sırasında daha düşük rütbeli komutanlara terfi, kural olarak, askeri liderlik yeteneğinin varlığında gerçekleşir. Bu tür insanlara verilen güç, kariyer basamaklarını daha da ilerletmek için daha da kullanılır. Buna ek olarak, yağmalamanıza, soymanıza, intikam almanıza, düşmanlarınızı aşağılamanıza, yüksek profilli unvanlara sahip olmanıza, lüks içinde yıkanmanıza ve görkemli törenlerin merkezinde olmanıza olanak tanır. Bu durumda ordu, sosyal bir asansördür. Bu, halkın general olmalarına, dünyanın prenslerinin, hükümdarlarının, diktatörlerinin ve hükümdarlarının statüsünü almalarına izin verir. Ve aynı zamanda, doğum durumuna göre aristokrat, kral ve yönetici olan birçok kişi unvanlarını ve sosyal konumlarını kaybeder.

Bu tür sosyal hareketlilik örnekleri çoktur. Tam anlamıyla tarihte bol miktarda bulunurlar. Böylece savaşan kabilelerin liderleri hükümdar ve lider oldu. Ek olarak, doksan ikiden otuz altısı, ancak ordudaki hizmetleri sayesinde bu kadar yüksek bir statüye ulaştı.

Modern savaşlarda da sosyal hareketlilik örnekleri görülmüştür. Sivil ve uluslararası silahlı çatışmanın birçok lideri kariyer basamaklarını hızla tırmandı. Fakat aynı zamanda, mağlup edilen, rütbesi indirilen, sınır dışı edilen, köle olan, başka bir deyişle keskin bir şekilde düşen, ordunun toplumsal yükselişi boyunca aşağıya doğru bir hareket yapan çok sayıda askeri komutan.

Barışçıl yıllara gelince, bu dikey hareketlilik kanalının rolü birkaç kat daha azdır. Ancak elbette bu dönemde mevcuttur.

Kilise

Her zaman, bu sosyal hareketlilik kanalı en önemli ikinci kanaldı. Ancak kilise maksimum rolünü ancak zirveye ulaştığı dönemlerde oynar. Ve bu, Hıristiyanlık tarihi tarafından onaylanmıştır. Kilisenin öneminin en yoğun arttığı dönemlerde, sosyal statüyü değiştirmenin en kolay yolunu temsil ediyordu. Hem köleler hem de serfler bu hareketlilik kanalı boyunca yükseldiler. Dahası, yükseliş zaman zaman en etkili pozisyonlara yapıldı.

Bu sosyal yükselme, genellikle aşağı doğru bir hareket için bir araç haline geldi. Bunun örnekleri kafirler, putperestler, suçlular ve kilisenin düşmanlarıdır. Hepsi yok edildi, mahvoldu veya adalet önüne çıkarıldı. Bu türden indirilmiş insanların listesinin krallar ve dükler, prensler ve lordlar, yani aristokrasinin temsilcilerini içerdiği bilinmektedir.

Modern toplumdaki sosyal asansörler kiliseyi de içerir. Bununla birlikte, önemi ve bir hareketlilik aracının rolü giderek azalmaktadır. Kilise merdiveninin içinde gerçekleşen hareketin artık eski anlamı yok.

Dini kuruluşlar

Sosyal asansörün toplumdaki rolü sadece kilise tarafından oynanmaz. Başkalarının işlevlerine atfedilebilir.Listelerinde Yahudilik ve Taoizm, mezhepler vb. İtiraflar yer alır. Etkilerinin arttığı dönemlerde, üyelerinin sadece kurum içinde değil, aynı zamanda bir bütün olarak toplum içinde büyümelerine izin verdiler. Bu, basit bir kökene sahip insanların en yüksek sosyal seviyelere yükselmesini mümkün kıldı. Bunun açık bir kanıtı, Muhammed'in ve onun ilk takipçilerinin hayatıdır.

Okul

Sosyal asansör sistemi her zaman yetiştirme ve eğitim kurumlarını içeriyordu. Okula nüfusun tüm kesimlerinin erişebildiği ülkelerde, yukarı doğru hareketlilik için mükemmel bir kanaldır. Herkes böyle bir eğitim almazsa, o zaman bir kamu binasının yalnızca üst katlarında hareket eden bir asansöre benzetilebilir.

Hareket tüm dikey boyunca meydana geldiğinde sosyal hareketlilik örnekleri, özellikle modern Avrupa ülkelerinde belirgindir. Bu eyaletlerde, hiç kimse bir üniversite veya kolejden mezun olmadan önemli bir pozisyon alamaz. Mükemmel bir diplomaya sahip bir mezun, kökeni ne olursa olsun, sosyal merdiveni kolayca yukarı çıkarabilir ve sorumluluk pozisyonlarında kalabilir.

Sınırlı hareket kabiliyetine sahip kişiler, ilgili bilgileri edinme diplomasına sahip olmayan kişilerdir. Bu tür insanlar için bir dizi meslek kapalıdır. Ek olarak, emeklerine nitelikli uzmanlardan daha düşük ücret ödenir.

Modern toplumdaki eğitici sosyal asansörler yeterli tanıtım kolaylığı sağlar. Bu gerçek birçok kişi tarafından anlaşılıyor. Üniversitelere ve kolejlere girmek isteyenlerin sayısının giderek artması boşuna değil.

Belirli bilgilerin edinilmesiyle mümkün olan çok sayıda sosyal hareketlilik örneği vardır. Bununla birlikte, bunların en çarpıcı olanı, eski Hindistan'daki kast toplumudur. Onun varlığı döneminde bilgi ve ilim bilhassa takdir edildi. Hatta fiziksel doğumdan daha önemli olan ikinci doğum derecesine bile yükseldiler.

Siyasi kuruluşlar

Siyasi partilerden hükümete kadar tüm kuruluşlar, bireysel hareketliliğin kanallarından biridir. Pek çok ülkede sosyal merdiveni yükseltmek için devlet memurluğuna girmek yeterlidir. Zamanla, kariyer basamaklarını otomatik olarak yükseltmek zorunludur. Ayrıca, çalışmaları özellikle değerli olan memurlar veya bürokratlar bu sosyal asansörle daha hızlı kalkma şansına sahipler.

Bu gerçek tarih tarafından doğrulanmıştır. Zanaatkar, köylü veya hizmetçi ailelerinde doğan pek çok insan yükselmeyi ve en önemli kamu görevlerini üstlenmeyi başardı. Aynı tablo bugün de gözlemlenebilir. Birçok devlet adamının kariyer yolları, alt düzey bir yetkili olarak başladı.

Profesyonel organizasyonlar

Aynı zamanda dikey hareketliliğin kanallarından biridir. Meslek örgütleri, yaratıcı kurumların yanı sıra edebi ve bilimsel olarak sınıflandırılabilir. Onlara giriş, belirli yeteneklere sahip herkes için ücretsizdir. Aynı zamanda sosyal statü herhangi bir rol oynamaz. Bu hareketlilik kanalı, birçok doktor ve bilim insanı, avukat ve sanatçı, aktör, şarkıcı vb. İçin bir araç haline geldi.

Baskı, belirli bir profesyonel kurum türü ve önemli bir sosyal güçlendirme türüdür. Günümüz dünyasında basının artan rolünü görüyoruz. Basılı kelime, olağanüstü bir birey için harika bir kariyere katkıda bulunur.

Servet yaratan organizasyonlar

Belirli zenginleştirme biçimlerinden bağımsız olarak, herhangi bir toplumdaki bu kurumlar, dikey olarak bireyin yükselişi için sosyal asansörlerdir. Daha zengin insanlar bile ilkel kabilelerde lider oldu. Ve böyle bir tablo insanlık tarihi boyunca gözlemlenebilir. Asalet ve zenginlik arasındaki benzetme yalnızca istisnai dönemlerde, örneğin devrimlerde ihlal edilir. Ancak bu durum yakında sona erecek. Yoksul asalet kesinlikle değerlere uygun olacaktır. Bunun yolları, dolandırıcılık ve şiddete kadar farklı olabilir. Ve zengin olan insanlar ayrıcalıklar alacaklar veya kazanacaklar.

Burjuva sınıfının yükselişi bunun çarpıcı bir örneğiydi. Ortaya çıktığı dönemde parası olanlar yüksek pozisyon aramaya başladılar. Asil sınıflar, tıpkı cesurların bir zamanlar şövalye olması gibi, toplumun alt katmanlarından yükseldi.

Aile

Bir bireyin hareketliliğinin en yaygın kanallarından biri, daha yüksek bir sosyal statüye sahip bir temsilci ile evliliktir. Bunun sonuçları iki yönlü olabilir. Bazen evlilik bir kişinin yükselişine ve bazen de bozulmasına yol açar. Eski günlerde, toplumun alt katmanlarından biriyle evlilik, daha yüksek bir pozisyonda olan birinin sosyal çöküşüne yol açtı. Böylece Roma'da bir köle ile evlenen özgür bir kadının kendisinin köle olması yasallaştırıldı.

Sonuç

Yukarıdaki kanalların hepsine ek olarak, diğerleri de var. Her zaman, sosyal asansörler insan akışını toplumun dikeyinden yukarı ve aşağı taşıdı. Ancak bu asansörlerden birine girmeye bile çalışmayan kişi sonsuza dek alt tabakalarda kaldı.

Sosyal asansörler her toplumda mevcuttur. Farklı şekil ve ölçeklere sahipler, ancak canlı bir organizma için kan damarlarına ihtiyaç duyduğu kadar insanlığın da onlara ihtiyacı var.

SOSYAL HAREKETLİLİK.

Kavram, 1927'de P. Sorokin tarafından bilimsel dolaşıma sokuldu.

Sosyal hareketlilik - bu sosyal tabakayı değiştirme olasılığıdır. Sosyal hareketlilik kavramı, sosyal kaldırma veya kariyer kavramına anlam olarak yakındır.

Sosyal hareketlilik - sosyal yapıda (sosyal konum) işgal edilen, bir sosyal tabakadan (sınıf, grup) diğerine (dikey hareketlilik) veya aynı sosyal tabaka içinde (yatay hareketlilik) hareket eden bir kişi veya yerin bir grubu tarafından değişim. Kast ve emlak toplumunda keskin bir şekilde sınırlı olan sosyal hareketlilik, endüstriyel bir toplumda önemli ölçüde artar.

Yatay hareketlilik - bir bireyin aynı düzeyde bulunan bir sosyal gruptan diğerine aktarılması (örnek: başka bir dini topluluğa geçiş, vatandaşlığın değiştirilmesi). Bireysel hareketlilik (bir kişinin diğerlerinden bağımsız olarak hareketi ve grup) arasında ayrım yapın, hareket kolektif olarak gerçekleşir. Ek olarak, coğrafi hareketlilik ayırt edilir - önceki statüyü korurken bir yerden diğerine geçme (örnek: uluslararası ve bölgeler arası turizm, şehirden köye ve tam tersi). Bir coğrafi hareketlilik türü olarak, göç kavramı ayırt edilir - statü değişikliği ile bir yerden diğerine geçmek (örneğin: bir kişi kalıcı ikamet için bir şehre taşınmış ve mesleğini değiştirmiştir).

göç türleri tarafından:

karakter - emek ve politik nedenlerle:

süre - geçici (mevsimsel) ve sabit;

bölgeler - yerel ve uluslararası:

durum - yasal ve yasa dışı.

Dikey hareketlilik - bir kişinin kariyer basamaklarını yukarı veya aşağı terfi ettirmesi.

Yukarı hareketlilik - sosyal yükselme, yukarı doğru hareket (Örneğin: terfi).

Aşağı doğru hareketlilik - sosyal iniş, aşağı hareket (Örneğin: indirgeme)

Nesiller arası hareketlilik - farklı nesiller arasında sosyal statüde karşılaştırmalı bir değişiklik (örnek: bir işçinin oğlu başkan olur).

Kuşak içi hareketlilik (sosyal kariyer) - bir nesil içinde statüde bir değişiklik (örnek: bir turner mühendis olur, sonra mağaza müdürü ve sonra fabrika müdürü olur). Dikey ve yatay hareketlilik cinsiyet, yaş, doğum oranı, ölüm oranı, nüfus yoğunluğundan etkilenir. Genel olarak, erkekler ve gençler, kadınlardan ve yaşlılardan daha hareketlidir. Aşırı nüfuslu ülkeler, göçten (başka bir bölgeden vatandaşların kalıcı veya geçici ikametgahı için bir bölgeye taşınmak) ziyade, göçün sonuçlarını (ekonomik, politik, kişisel nedenlerle bir ülkeden diğerine yeniden yerleştirme) daha olasıdır. Doğurganlığın yüksek olduğu yerlerde, nüfus daha gençtir ve bu nedenle daha hareketlidir ve bunun tersi de geçerlidir.

İnsanların bir sosyal gruptan diğerine geçtikleri yollara sosyal hareketlilik kanalları veya sosyal "asansörler" denir. (Bunlar şunları içerir: ailenin sosyal statüsü; eğitim; fiziksel ve zihinsel yetenekler, bir kişinin dış verileri; yetiştirme; değişim; ikamet yeri; askerlik hizmeti; evlilik.)

Sosyal hareketliliğin kanalları şunlar olabilir: okul, genel olarak eğitim, aile, meslek kuruluşları, ordu, siyasi partiler ve kuruluşlar, kilise. Bu sosyal kurumlar, bireylerin seçilmesi ve seçilmesi için mekanizmalar görevi görür ve onları istenen sosyal tabakaya sağlar. Elbette, modern toplumda, kurumları dikey hareketliliği sağlayan bir tür "sosyal kaldırma" işlevini yerine getiren eğitim özel bir öneme sahiptir. Ayrıca, endüstriyel bir toplumdan, bilimsel bilginin ve bilginin ekonomik ve sosyal kalkınmada belirleyici bir faktör haline geldiği post-endüstriyel (enformasyonel) bir topluma geçiş bağlamında, eğitimin rolü önemli ölçüde artmaktadır.

Sosyal hareketlilik asansörlerinin listesi^

Sosyal hareketlilik için bir asansör (kanal) seçimi, meslek seçiminde ve personel alımında büyük önem taşımaktadır. Sorokin, insanların kişisel kariyerleri boyunca sosyal merdivenin basamaklarını yukarı veya aşağı hareket ettirdikleri sekiz dikey hareketlilik asansörü adını verdi:

Ordu... 92 kişiden 36'sı Roma imparatoru (Julius Caesar, Octavian Augustus ve diğerleri) askerlik hizmeti yoluyla mevkilerine ulaştı.

Dini kuruluşlar... Bu asansörün önemi, Orta Çağ'da piskoposun aynı zamanda bir toprak ağası olduğu, Papa'nın kralları ve imparatorları görevden alabildiği Orta Çağ'da doruğa ulaştı, örneğin, Gregory VII (Papa) 1077'de tahttan indirildi, aşağılandı ve Kutsal Roma İmparatorluğu'nun imparatorunu aforoz etti IV. Katolik rahiplerin evlenmeleri ve çocuk sahibi olmaları yasaklandı, bu nedenle, ölümlerinden sonra boşalan pozisyonlar yeni insanlar tarafından işgal edildi, bu da kalıtsal bir oligarşinin oluşumunu engelledi ve dikey hareketlilik sürecini hızlandırdı. Hz.Muhammed başlangıçta basit bir tüccardı ve sonra Arabistan'ın hükümdarı oldu.

Okul ve bilimsel kuruluşlar... Eski Çin'de okul, toplumdaki ana asansördü. Konfüçyüs'ün tavsiyeleri üzerine, bir eğitim seçimi (seçim) sistemi inşa edildi. Okullar tüm sınıflara açıktı, en iyi öğrenciler yüksek okullara ve ardından üniversitelere transfer edildi, oradan en iyi öğrenciler hükümete ve en yüksek hükümet ve askeri görevlere gitti. Kalıtsal bir aristokrasi yoktu. İş ve politika, modern toplumdaki ana asansörler olmalıdır. Bugün üniversite diploması olmadan bir kamu görevi yapamazsınız. Örneğin, Rus akademisyenlerin% 4'ü köylülerden, örneğin Lomonosov'dan geldi.

Politik asansöryani hükümet grupları ve partiler.

Sanat.

Basın, televizyon, radyo. Gazeteler ve televizyon tanıtım ve tanıtım sağlayabilir.

Ekonomik kuruluşlar... Zenginlik birikimi, hukukun üstünlüğüne uyma koşullarında en güvenilir yoldur; sosyal felaket koşullarında, servet kolayca elinden alınabilir. Zavallı bir aristokrat, sosyal saygınlığı sürdüremez. Orta sınıf istedikleri tüm unvanları ve ayrıcalıkları para karşılığında satın aldı.

Aile ve evlilik. Antik Roma hukukuna göre, özgür bir kadın bir köle ile evlenirse, çocukları köle, bir kölenin oğlu ve özgür bir adam da köle olur. Bugün zengin gelinlerin ve fakir aristokratların "cazibesi" var, evlilik durumunda her iki partner de karşılıklı fayda elde ettiğinde: gelin unvanı alır ve damat servet alır.

Aynı zamanda, sosyal hareketlilik süreçlerine, toplumun marjinalleşmesi ve lumpenizasyonunun eşlik edebileceği unutulmamalıdır. Marjinallik, bir sosyal öznenin orta, “sınırda” bir durumu olarak anlaşılır. Bir sosyal gruptan diğerine geçerken marjinal (Latince'den - sınırda olmak), eski değerler sistemini, bağlantıları, alışkanlıkları korur ve yenilerini (göçmenler, işsizler) özümseyemez. Genel olarak, dışlanmış insanlar sosyal kimliklerini kaybediyor ve bu nedenle büyük psikolojik stres yaşıyorlar. Lumpen (Alman'dan - paçavralar), sosyal hareketlilik sürecinde eski bir gruptan yenisine geçmeye çalışırken, grubun tamamen dışında olduğu ortaya çıkar, sosyal bağları koparır ve sonunda temel insan niteliklerini kaybeder - çalışma yeteneği ve buna duyulan ihtiyaç (dilenciler, evsiz insanlar, sınıflandırılmış elementler). Şu anda marjinalleşme ve lumpenizasyon süreçlerinin Rus toplumunda fark edilir hale geldiğine ve bunun istikrarsızlaşmasına yol açabileceğine dikkat edilmelidir.

Sosyal hareketlilik süreçleri çeşitli biçimler alabilir ve hatta çelişkili olabilir. Fakat aynı zamanda, karmaşık bir toplum için, bireylerin sosyal alanda serbest dolaşımı, gelişimin tek yoludur, aksi takdirde sosyal yaşamın tüm alanlarındaki sosyal gerilim ve çatışmalardan beklenebilir. Genel olarak sosyal hareketlilik, toplumun dinamiklerini, sosyal parametrelerindeki değişiklikleri analiz etmek için önemli bir araçtır.

Bilimsel tanım

Sosyal hareketlilik - sosyal yapıda (sosyal konum) işgal edilen, bir sosyal tabakadan (sınıf, grup) diğerine (dikey hareketlilik) veya aynı sosyal tabaka içinde (yatay hareketlilik) hareket eden bir kişi veya yerin bir grubu tarafından değişim. Kast ve sınıflı toplumda keskin bir şekilde sınırlı olan sosyal hareketlilik, endüstriyel bir toplumda önemli ölçüde artar.

Yatay hareketlilik

Yatay hareketlilik - bir bireyin aynı düzeyde bulunan bir sosyal gruptan diğerine geçişi (örnek: bir Ortodoks'tan Katolik bir dini gruba, bir vatandaşlıktan diğerine geçiş). Bireysel hareketlilik (bir kişinin diğerlerinden bağımsız olarak hareketi ve grup) arasında ayrım yapın, hareket kolektif olarak gerçekleşir. Ek olarak, coğrafi hareketlilik ayırt edilir - önceki statüyü korurken bir yerden diğerine geçme (örnek: uluslararası ve bölgeler arası turizm, şehirden köye ve tam tersi). Bir tür coğrafi hareketlilik olarak, göç kavramı ayırt edilir - statü değişikliği ile bir yerden diğerine hareket (örneğin: bir kişi kalıcı ikamet için bir şehre taşındı ve mesleğini değiştirdi) Ve bu, kastlara benzer.

Dikey hareketlilik

Dikey hareketlilik - bir kişinin kariyer basamaklarını yukarı veya aşağı terfi ettirmesi.

  • Yukarı hareketlilik - sosyal yükselme, yukarı doğru hareket (Örneğin: terfi).
  • Aşağı doğru hareketlilik - sosyal iniş, aşağı doğru hareket (Örneğin: indirgeme).

Sosyal asansör

Sosyal asansör - Dikey hareketliliğe benzer, ancak daha çok, yönetici eliti döndürmenin araçlarından biri olarak seçkinler teorisini tartışmanın modern bağlamında kullanılan bir kavram.

Nesil mobilite

Kuşaklar arası hareketlilik, farklı nesiller için sosyal statüdeki karşılaştırmalı bir değişikliktir (örnek: bir işçinin oğlu başkan olur).

Kuşak içi hareketlilik (sosyal kariyer) - bir kuşak içinde statü değişikliği (örnek: bir turner mühendis olur, sonra mağaza müdürü, sonra fabrika müdürü olur). Dikey ve yatay hareketlilik cinsiyet, yaş, doğum oranı, ölüm oranı, nüfus yoğunluğundan etkilenir. Genel olarak, erkekler ve gençler, kadınlardan ve yaşlılardan daha hareketlidir. Aşırı nüfuslu ülkeler, göçten (başka bir bölgeden vatandaşların kalıcı veya geçici ikametgahı için bir bölgeye taşınmak) ziyade, göçün sonuçlarını (ekonomik, politik, kişisel nedenlerle bir ülkeden diğerine yeniden yerleştirme) daha olasıdır. Doğurganlığın yüksek olduğu yerlerde, nüfus daha gençtir ve bu nedenle daha hareketlidir ve bunun tersi de geçerlidir.

Edebiyat

  • - En Son Felsefi Sözlüğünden makale
  • Sorokin R. Α. Sosyal ve kültürel hareketlilik. - N.Y. - L., 1927.
  • Cam D.V. Britanya'da sosyal hareketlilik. - L., 1967.

Wikimedia Vakfı. 2010.

Diğer sözlüklerde "Sosyal mobilite" nin ne olduğunu görün:

    - (sosyal hareketlilik) Bir sınıftan (sınıf) veya daha sık olarak, belirli bir statüye sahip bir gruptan başka bir sınıfa, başka bir gruba geçmek. Hem nesiller arası hem de bireylerin mesleki faaliyetlerinde sosyal hareketlilik ... Politika Bilimi. Sözlük.

    Bir birey veya bir grup sosyal konum tarafından değişim, sosyal yapıdaki yer. S. m. Toplumların yasalarının eylemi ile ilişkilidir. gelişme, sınıf mücadelesi, bazı sınıfların ve grupların büyümesine ve bir azalmaya yol açması ... ... Felsefi Ansiklopedi

    SOSYAL hareketlilik, sosyal yapıda işgal edilen yerin bir bireyin veya grubun değişmesi, bir sosyal tabakadan (sınıf, grup) diğerine (dikey hareketlilik) veya aynı sosyal tabaka içinde hareket ... ... Modern ansiklopedi

    Sosyal yapıda işgal edilen bir kişi veya yerin bir grubu tarafından değişim, bir sosyal tabakadan (sınıf, grup) diğerine (dikey hareketlilik) veya aynı sosyal tabaka içinde (yatay hareketlilik) hareket ... ... Büyük Ansiklopedik Sözlük

    Sosyal hareketlilik - SOSYAL HAREKETLİLİK, bir birey veya bir grup tarafından sosyal yapıda işgal edilen yer değişimi, bir sosyal tabakadan (sınıf, grup) diğerine (dikey hareketlilik) veya aynı sosyal tabaka içinde hareket ... ... Resimli Ansiklopedik Sözlük

    İnsanların sosyal konumlar yönündeki sosyal hareketlerinin belirlendiği kavram, daha yüksek (sosyal yükseliş) veya daha düşük (sosyal bozulma) bir gelir seviyesi, prestij ve derece ile karakterize edilir ... ... En son felsefi sözlük

    SOSYAL MOBİLİTE bakın. Antinazi. Sosyoloji Ansiklopedisi, 2009 ... Sosyoloji Ansiklopedisi

    SOSYAL HAREKETLİLİK - SOSYAL HAREKETLİLİK, sosyoloji, demografi ve ekonomide (sosyal hareket ve sosyal hareketlilik kavramlarıyla birlikte) kullanılan bir terimdir. bilimler, bireylerin bir sınıftan, sosyal gruplardan ve katmanlardan diğerlerine geçişlerini belirlemek için ... Demografik Ansiklopedik Sözlük

    - (dikey hareketlilik) Bakınız: emek taşması (emek hareketliliği). İş. Sözlük. M .: INFRA M, Ves Mir Yayınevi. Graham Betts, Barry Braindley, S. Williams ve diğerleri Genel editörlük: Ph.D. Osadchaya I.M .. 1998 ... İş sözlüğü

    Sosyal hareketlilik - eğitim faaliyeti sürecinde kazanılan ve yaşamın çeşitli alanlarında yeni gerçeklere hızlı bir şekilde hakim olma, öngörülemeyen sorunları çözmek ve yerine getirmek için yeterli yollar bulma becerisiyle ifade edilen kişisel bir kalite ... ... Resmi terminoloji

Kitabın

  • Spor ve sosyal hareketlilik. Sınırları aşmak, Spaay Ramon Büyük atletler, olimpiyat şampiyonları, ünlü futbolcular, hokey oyuncuları veya yarışçılar tüm dünyada tanınır. Mesleği haline gelen spor, kuşkusuz onları ünlü ve zengin yaptı. VE…