İki büyük durum grubu. Daha yüksek bir sosyal statüye doğru

5 yorum 04/14/17

Refahın bir göstergesi olarak sosyal statü

İnsanlığın bugün içinde yaşadığı dünyanın sosyal yapısı, insan ilişkilerinin her alanında çeşitli kurallar dizisi tarafından yönetilmektedir. Dişlerimizi nasıl ve neyle fırçaladığımızdan nasıl araba kullandığımıza kadar dünyamız çok tahmin edilebilir. Bu öngörülebilirlik, herhangi bir toplumun sosyal yapısı tarafından belirlenir. Sosyal yapı, insanları toplumda birleştirir, her şeyi ve herkesi yerlerine koyar ve aynı zamanda hayatımızın her günü neyi, nasıl ve neden yaptığımızı belirler. Bu olmadan, insan toplumunda kontrolsüz kaos ve anarşi hüküm sürecekti.

Sosyal yapı, insanları günlük görevleri yerine getirmeye yönlendirir ve bu görevleri nasıl yerine getirmemiz gerektiği konusunda yön verir.

Geniş anlamda, sosyal statü, bir kişinin toplumdaki konumu olarak anlaşılmaktadır. Bireye belirli hak ve ayrıcalıklar sağlarken, bir yandan da sahibinin yerine getirmek zorunda olduğu kendi görevlerini ortaya koyar.

Birçoğu, yüksek sosyal statüyü hayatta başarı ile eşanlamlı olarak algılar. Bu benzetme, elbette, temelsiz değildir, ancak konunun derinlemesine anlaşılması açısından her şey biraz daha karmaşıktır.

Psikologlara göre, sosyal statü, sosyal davranışın en önemli uyarıcısı ve motive edici gücü gibi görünmektedir: Statüdeki farklılıklar ne kadar belirgin olursa, insanların iyileştirilmesine o kadar çok önem verdiği bilinmektedir. Burada sadece konunun maddi yönünden bahsetmiyoruz - her kişi, isteyerek veya istemeyerek, akranları, meslektaşları, tanıdıkları ve hatta aile üyeleri ile ilgili olarak işgal ettiği yeri yansıtır.

İlginizi çekebilir:

Sosyal statünün iki düzeyi vardır:

1 Özel- bu, küçük (birincil) bir sosyal grupta (aile, okul, üniversite vb.) kişisel özelliklerimiz ve başkalarının bireysel niteliklerimizi nasıl değerlendirdiği nedeniyle işgal ettiğimiz yer.

2 Sosyal grup- büyük bir sosyal grupta işgal ettiği bir kişinin konumu. Belirli bir mesleğe, sosyal sınıfa, ulusa, ırka ait olduğu anlaşılmaktadır.

Prestij ve otorite gibi özellikler statü kavramıyla yakından iç içedir. Prestij, diğerlerine kıyasla nasıl değerlendirildiğimizdir, başkalarının geçmişine karşı nasıl bir saygı ve hürmet kullandığımızdır. Prestij, büyük ölçüde toplumda hakim olan değerler sistemine bağlıdır. Güvenilirlik, başkalarının kişisel ve ticari niteliklerimizi tanıma derecesidir. Genel olarak, bu kavramlar arasındaki çizgi oldukça incedir.

Sosyal statünüzü nasıl iyileştirebilirsiniz?

Sosyal statü, kişisel çekiciliğinizi ve toplumdaki öneminizi artırabileceğiniz bir dizi standart bileşen içerir.

Çekici görünüm ve açık beden dili- başkalarını kendilerine kazanmaya kararlı bir kişinin yeri doldurulamaz bileşenleri. Başarılı insanların kendilerine bakmaları, vücutlarını formda tutmaları, duruşlarını sürekli korumaları ve "sıkışma" yapmamaları önemlidir.

Sosyal sezgi ve başkalarıyla etkileşim durumunuz için özellikle önemlidir. Mümkün olduğunca iletişim kurmak, tanıdık çevresini genişletmek ve faydalı iletişimler kurmak gerekir. Ancak bu durumda ticariliğin samimiyetin önüne geçmemesi önemlidir.

Mizah anlayışı kişiler arası ilişkilerde güçlü bir araçtır. Parlak bir şekilde şaka yapmayı bilerek, zor iletişim durumlarını çözebilecek, iletişimdeki gerginlik derecesini azaltabilecek ve çevrenizdekileri kazanmayı garanti edeceksiniz.

Etki ve özgüven- yüksek sosyal statünün zorunlu bileşenleri. Başkalarının gözünde etkili ve otoriter görünmek için içsel kararlılığa sahip olmak, ölçülü olmak ve dürtüsel eylemlere başvurmamak önemlidir. İnsanlar, yüksek sesle bağıranları, ilke ve inançlarını değiştirenleri ciddiye almaya meyilli değillerdir.

Düşük sosyal statü: bir kısır döngü ve bundan nasıl çıkılacağı

Psikologlar, düşük sosyal statüye sahip kişilerin daha agresif davranışlara ve daha ihtiyatlı psikolojik savunmaya eğilimli olduğunu belirtiyorlar - bu da tazminat olgusuyla açıklanıyor. Bu tür insanlar sosyal reddedilmeye daha duyarlıdır ve çevrelerini tehditlere karşı kontrol etme olasılıkları daha yüksektir. Benlik saygısını koruma konusundaki bu uyanıklık nedeniyle, kişisel tehditlere ve hakaretlere şiddetli tepki verme eğilimindedirler.

Bu davranış daha da üzücüdür, çünkü insanlar tamamen farklı bir şekilde daha yüksek bir sosyal statü elde ederler: başkalarına karşı yardımsever ve cömert davranışlar temelinde, grupları için değerlerini artırmayı başarırlar. Bazı psikologlar genellikle cömertliği statünün anahtarı olarak görürler. İnsanlar bu tür bireyleri daha yüksek bir sosyal grupta sınıflandırma eğilimindedir. Diğer bir deyişle, grubunuza verilen değer ve adanmışlık, statünüzü yükseltmek için en iyi hizmeti verir.

Bu gerekli bir minimumdur, ancak daha fazlası da gelecek. Deneylerde ve gözlemlerde, bu niteliklerin başkaları tarafından yalnızca bu sosyal gruba zaten entegre olan kişilerle ilgili olarak fark edileceği belirtildi. Sosyal bağlılık, daha yüksek statüye giden yolda bir sonraki ön koşuldur.

Düşük bir sosyal statüye sahip olan (veya böyle düşünen) insanlar, kendi gözünde değerlerini yükseltmeye çalışırken, genellikle psikolojik savunma mekanizmalarını kullanırlar ve bu mekanizmalar daha sonra düşmanca ve saldırgan davranış biçimini alır ve bu da sonuçta daha da kötüleşmeye yol açar. onun kişisel durumu.

Statülerin her birinin önemli bir özelliği, diğer statülerin yelpazesi ve özgürlüğüdür. Herhangi bir toplumda, tabakalaşmasının temeli olan belirli bir statü hiyerarşisi vardır. Bazı statüler prestijlidir, diğerleri ise tam tersidir. Prestij, belirli bir statünün toplum tarafından, kültürde ve kamuoyunda yer alan sosyal öneminin değerlendirilmesidir.

Bu hiyerarşi iki faktör tarafından şekillendirilir:

• - bir kişinin gerçekleştirdiği sosyal işlevlerin gerçek faydası;
• -belirli bir toplumun karakteristik değerler sistemi. Herhangi bir statünün prestiji makul olmayan bir şekilde yüksekse veya tam tersine hafife alınmışsa, genellikle statüler dengesinin kaybı olduğu söylenir. Bu dengeyi kaybetme eğiliminde olan bir toplum normal bir şekilde işleyemez.

Statüler atanır (doğmuş) ve elde edilir (edinilir). Bir kişi, kişisel çabalara (kızı, Buryat, Volzhan, aristokrat) bakılmaksızın etnik köken, doğum yeri, aile statüsüne göre otomatik olarak atanan statüyü alır. Elde edilen statü - yazar, öğrenci, eş, memur, ödüllü, yönetmen, milletvekili - kişinin kendi çabalarıyla belirli sosyal grupların - aile, tugay, parti - yardımıyla elde edilir.

Atfedilen durum, doğuştan gelen durumla eşleşmiyor. Sadece üç sosyal statünün doğduğu kabul edilir: cinsiyet, milliyet, ırk. Zenci, ırkı karakterize eden doğuştan gelen bir statüdür. Erkek, cinsiyeti karakterize eden doğuştan gelen bir durumdur. Rusça, milliyeti belirleyen doğuştan gelen bir durumdur. Irk, cinsiyet ve milliyet biyolojik olarak belirlenir, bir kişi bunları iradesine ve bilincine karşı miras alır.

Son zamanlarda bilim adamları, cinsiyet ve ten rengi ameliyatla değiştirilebiliyorsa doğuştan gelen bir durumun var olup olmadığını sorgulamaya başladılar. Biyolojik cinsiyet ve sosyal olarak edinilmiş kavramlar ortaya çıktı.

Ebeveynler farklı milletlerden kişiler olduğunda, çocukların hangi milletten olması gerektiğini belirlemek zordur. Genellikle pasaporta ne yazacaklarına kendileri karar verirler.

Yaş biyolojik olarak belirlenmiş bir özelliktir, ancak doğuştan gelen bir durum değildir, çünkü yaşam boyunca bir insan bir yaştan diğerine geçer ve belirli bir yaş kategorisinden insanlar oldukça kesin davranışlar beklerler: örneğin gençlerden beklerler. yetişkinlerden büyüklerine saygı - çocuklara ve yaşlılara bakmak.

Akrabalık sistemi, bir dizi atfedilen statüye sahiptir. Sadece bazıları doğuştandır. Bunlar, "oğul", "kız", "kız kardeş", "yeğen", "büyükanne" ve akrabalık ifade eden bazı durumları içerir. Ayrıca, evlilik, evlat edinme vb. Sonuç olarak yasal akrabalar olarak adlandırılan kansız akrabalar da vardır.

Ulaşılabilir durum. Atfedilen durumdan önemli ölçüde farklı. Atanan statü bireyin kontrolünde değilse, elde edilen durum kontrol altındadır. Bir kişiye doğum gerçeğiyle otomatik olarak verilmeyen herhangi bir statü, ulaşılabilir olarak kabul edilir.

Bir kişi, kendi çabaları, eğitimi ve özgür seçimi ile bir sürücü veya mühendis mesleğini edinir. Ayrıca kendi çabaları, muazzam çalışması sayesinde bir dünya şampiyonu, bilim doktoru veya rock yıldızı statüsü kazanır.

Elde edilen statü, bağımsız bir karar vermeyi ve bağımsız eylemlerde bulunmayı gerektirir. Bir kocanın statüsü elde edilebilir: onu elde etmek için bir adam bir karar verir, geline resmi bir teklifte bulunur ve birçok başka eylemde bulunur.

Ulaşılabilir statü, insanların çabaları veya liyakatleri nedeniyle işgal ettikleri pozisyonları içerir. "Lisansüstü", üniversite mezunlarının başkalarıyla rekabet ederek ve üstün akademik başarı göstererek elde ettikleri bir statüdür.

Bir toplum ne kadar dinamik olursa, sosyal yapısında o kadar çok hücre elde edilen statüler için tasarlanır. Bir toplumda ne kadar erişilebilir statüler varsa, o kadar demokratiktir.

Statüler ayrıca resmileştirilmiş veya resmileştirilmemiş olabilir; bu, bir veya başka bir işlevin resmileştirilmiş veya resmileştirilmemiş sosyal kurumlar ve daha geniş olarak sosyal etkileşimler (örneğin, bir fabrika müdürünün ve yakın yoldaşlardan oluşan bir şirketin lideri).

Sosyal statü, bir bireyin veya grubun bir sosyal sistemdeki göreli konumudur. Sosyal statü kavramı, bir bireyin sosyal ilişkiler sistemindeki yerini, yaşamın ana alanlarındaki faaliyetlerini ve belirli niceliksel ve niteliksel göstergelerde (maaş, ikramiye, ödüller, unvanlar, ayrıcalıklar) ve öz saygı.

Norm ve sosyal ideal anlamındaki sosyal statü, bireyin sosyalleşme problemlerini çözmede büyük bir potansiyele sahiptir, çünkü daha yüksek bir sosyal statü elde etme yönelimi sosyal aktiviteyi teşvik eder.

Bir kişi kendi sosyal statüsünü yanlış anlarsa, diğer insanların davranış kalıpları tarafından yönlendirilir. Bir kişinin sosyal statüsünü değerlendirmesinde iki uç nokta vardır. Düşük statülü benlik saygısı, dış etkilere karşı zayıf dirençle ilişkilidir. Bu tür insanlar kendilerine güvenmezler, daha sık karamsar ruh hallerine eğilimlidirler. Yüksek benlik saygısı daha çok aktivite, girişimci ruh, özgüven ve yaşam iyimserliği ile ilişkilendirilir. Buna dayanarak, bir kişinin bireysel işlevlerine ve eylemlerine indirgenemeyen temel bir kişilik özelliği olarak statü benlik saygısı kavramını tanıtmak mantıklıdır.

Kişisel statü, bir kişinin bireysel nitelikleri tarafından nasıl değerlendirildiğine bağlı olarak küçük (veya birincil) bir grupta işgal ettiği konumdur.

Yabancılar arasında sosyal statü, tanıdıklar arasında kişisel statü baskın bir rol oynar. Tanıdıklar birincil, küçük grubu oluşturur. Kendimizi yabancılara, özellikle de herhangi bir kuruluş, kurum, işletme çalışanına tanıtırken, genellikle iş yeri, sosyal statü ve yaş olarak adlandırırız. Tanıdık insanlar için önemli olan bu özellikler değil, kişisel niteliklerimiz, yani gayri resmi otoritedir.

Birçok büyük ve küçük gruba ait olduğumuz için her birimizin bir dizi sosyal ve kişisel statüsü vardır. İkincisi bir aile, bir akraba ve tanıdık çevresi, bir okul sınıfı, bir öğrenci grubu, bir hobi kulübü vb. İçlerinde bir kişi yüksek, orta veya düşük bir statüye sahip olabilir, yani lider, bağımsız olabilir. , yabancı. Sosyal ve kişisel statü aynı olabilir veya olmayabilir.

Karışık durum. Bazen belirli bir statünün hangi türe ait olduğunu belirlemek çok zordur. Örneğin, işsiz olmak çoğu insanın arzu ettiği pozisyon değildir. Aksine kaçınılır. Çoğu zaman, bir kişi iradesine ve arzusuna karşı işsiz kalır. Sebepler, kontrolünün dışındaki faktörlerdir: ekonomik kriz, kitlesel işten çıkarmalar, bir şirketin çöküşü vb. Bu tür süreçler bireyin kontrolü altında değildir. İş aramak ya da yapmamak onun elindedir, duruma boyun eğmiştir.

Siyasi ayaklanmalar, darbeler, toplumsal devrimler, savaşlar, büyük insan kitlelerinin bazı durumlarını iradeleri ve arzuları dışında değiştirebilir (hatta iptal edebilir). 1917 Ekim Devrimi'nden sonra, eski soylular göçmenlere dönüştüler, sosyal yapıdan kaybolan bir asilzadenin atfedilen statüsünü yitirerek memur, mühendis, işçi, öğretmen olarak kaldılar veya oldular.

Bireysel düzeyde de ciddi değişiklikler meydana gelebilir. Bir kişi 30 yaşında sakat kalırsa, sosyo-ekonomik durumu önemli ölçüde değişti: daha önce kendi ekmeğini kendi başına kazandıysa, şimdi tamamen devlet yardımına bağımlıdır. Bunu ulaşılabilir bir statü olarak adlandırmak zordur, çünkü hiç kimse kendi özgür iradesiyle engelli olmak istemez. Atfedilebilir, ancak 30 yaşındaki sakat doğuştan engelli değil.

Akademisyen ünvanı önceleri ulaşılabilir bir statü iken, sonradan kalıtsal olmasa da ömür boyu kabul edildiğinden atfedilen bir statüye dönüşmektedir. Yukarıda açıklanan durumlar karışık durumlara atfedilebilir. Doktora alan bir kimse, bunu oğluna devredemez, ancak bilimsel yolda ilerlemeye karar verirse bazı avantajlardan yararlanabilir. Belirli bir pozisyonun işgaline sosyo-demografik kısıtlamalar getirilirse, o zaman öyle davranmayı bırakır. Resmi ve gayri resmi durumlar, ana ve epizodik, bağımsız ve bağımlı durumlar da ayırt edilir.

Sosyalleşme sayesinde birey sosyal hayata katılır, sosyal statüsünü ve sosyal rolünü alır ve değiştirir. Sosyal durum -bireyin belirli hak ve sorumluluklara sahip bir toplumdaki konumudur. Bir kişinin statüsü şunlar olabilir: meslek, pozisyon, cinsiyet, yaş, medeni durum, uyruk, dindarlık, mali durum, siyasi etki vb. R. Merton, bir kişinin tüm sosyal statülerinin toplamına “statü seti” adını verdi. Bireyin yaşam tarzı, sosyal kimliği üzerinde baskın etkiye sahip olan statüye ne ad verilir? ana durum. Küçük, birincil sosyal gruplarda büyük önem taşır. kişisel durum bireysel niteliklerinin etkisi altında oluşan bir kişi (Ek, Şema 6).

Sosyal statüler de önceden belirlenmiş (ascriptive), yani. konudan bağımsız olarak, çoğunlukla doğumdan (ırk, cinsiyet, milliyet, sosyal köken) elde edilir ve elde edilir, yani. kişinin kendi çabasıyla elde edilir.

kesin var bir statü hiyerarşisi, bir statü sıralaması olarak adlandırılan bir yer. Yüksek, orta ve düşük statü dereceleri ayırt edilir. Durum uyuşmazlığı, onlar. gruplar arası ve grup içi hiyerarşideki çelişkiler iki durumda ortaya çıkar:

• bir birey bir grupta yüksek, diğerinde düşük bir statüye sahip olduğunda;
• Bir statünün hak ve yükümlülükleri, bir diğerinin hak ve yükümlülüklerinin yerine getirilmesiyle çeliştiğinde veya müdahale ettiğinde.

"Sosyal statü" kavramı, işlevi, dinamik yanı olan "sosyal rol" kavramıyla yakından ilişkilidir. Sosyal rol, belirli bir toplumda belirli bir statüye sahip bir bireyin beklenen davranışıdır. R. Merton'un tanımına göre, belirli bir duruma karşılık gelen roller kümesine rol sistemi ("rol kümesi") denir. Sosyal rol, rol beklentilerine bölünmüştür - oyunun kurallarına göre belirli bir rolden ne beklenir ve rol davranışı - bir kişinin rolü çerçevesinde ne gerçekleştirdiği.

T. Parsons'a göre herhangi bir sosyal rol, beş ana özellik kullanılarak tanımlanabilir:

• duygusallık seviyesi - bazı roller duygusal olarak kısıtlanır, diğerleri rahattır;
• elde etme yöntemi- öngörülen veya elde edilen;
• tezahür ölçeği - kesinlikle sınırlı veya bulanık;
• resmileştirme derecesi - kesinlikle yerleşik veya keyfi;
• motivasyon - genel çıkar veya kişisel çıkar için.

Her insanın çok çeşitli statüleri olduğu için, şu veya bu statüye karşılık gelen birçok rolü olduğu anlamına gelir. Bu nedenle, gerçek hayatta genellikle rol çatışmaları En genel şekliyle, bu tür çatışmalar iki tür olarak ayırt edilebilir: roller arasında veya bireyin uyumsuz, çatışan sorumluluklarını içerdiğinde tek bir rol içinde. Sosyal deneyim, yalnızca birkaç rolün, rol yükümlülüklerini yerine getirmeyi reddetmeye, psikolojik strese yol açabilecek iç gerilimler ve çatışmalardan arınmış olduğunu göstermektedir. Rol gerilimini azaltmak için kullanılabilecek çeşitli savunma mekanizmaları vardır. Bunlar şunları içerir:

• "Rollerin rasyonelleştirilmesi", bir kişi bilinçsizce kendini sakinleştirmek için arzu edilen, ancak ulaşılamaz bir rolün olumsuz yönlerini aradığında;
• "Rol paylaşımı" - hayattan geçici bir geri çekilme, istenmeyen rollerin bireyin bilincinden dışlanması;
• "Rollerin düzenlenmesi" - belirli bir rolün yerine getirilmesi için bilinçli, kasıtlı bir sorumluluktan kurtulmayı temsil eder.

Bu nedenle, modern toplumda, her birey, rol çatışmalarının olumsuz sonuçlarından kaçınmak için bilinçsiz koruma ve sosyal yapıların bilinçli katılımı mekanizmalarını kullanır.

Sosyal durum

Bir kişi bir şekilde davranır (bir eylem gerçekleştirir), içinde bulunduğu, farklı sosyal gruplarla etkileşime girdiğinde (aile, sokak, okul, emek, ordu vb.), bu gruplardaki işlevsel sorumlulukları sosyal statü kavramını kullanır.

- bunlar, bir kişinin sosyal bağlar, gruplar, sistemler sistemindeki görev ve haklarıdır.... O içerir sorumluluklar Bir kişinin belirli bir sosyal toplulukta (çalışma grubu), iletişimde (eğitim süreci), sistemde (üniversitede) gerçekleştirmesi gereken (roller-fonksiyonlar). Haklar - bunlar diğer insanların, sosyal bağlantıların, sosyal sistemin bir kişiyle ilgili olarak yerine getirmesi gereken görevlerdir. Örneğin, bir üniversitedeki bir öğrencinin hakları (ve aynı zamanda üniversite yönetiminin ona karşı yükümlülükleri): yüksek nitelikli öğretmenlerin varlığı, eğitim literatürü, sıcak ve aydınlık sınıflar vb. derslere katılmak, eğitim çalışmak edebiyat, sınav vb.

Farklı gruplarda, bir ve aynı bireyin farklı bir sosyal statüsü vardır. Örneğin, bir satranç kulübündeki yetenekli bir satranç oyuncusu yüksek statüye sahipken orduda düşük statüye sahip olabilir. Bu, hayal kırıklığı ve kişilerarası çatışmanın potansiyel bir nedenidir. Sosyal statünün özellikleri, bireyin meziyetlerinin başkaları tarafından tanınmasını temsil eden prestij ve otoritedir.

reçete(doğal) çabası ve liyakatine bakılmaksızın toplum tarafından bir bireye dayatılan statüler ve rollerdir. Bu tür statüler, bireyin etnik, ailevi, bölgesel vb. kökenine göre belirlenir: cinsiyet, uyruk, yaş, ikamet yeri vb. Öngörülen statülerin, insanların sosyal statüsü ve yaşam tarzı üzerinde muazzam bir etkisi vardır.

Edinilen(elde edilen) kişinin kendi çabalarıyla elde ettiği statü ve roldür. Bunlar profesör, yazar, astronot vb. profesyonelce-Bireyin mesleki, ekonomik, kültürel vb. konumunu yakalayan resmi. Çoğu zaman, önde gelen bir sosyal statü, bir kişinin toplumdaki konumunu belirler, bu duruma ayrılmaz denir. Oldukça sık, konum, zenginlik, eğitim, spor başarısı vb.

Bir kişi bir dizi statü ve rol ile karakterize edilir. Örneğin: erkek, evli, profesör vb. durumlar formu durum kadranı belirli bir bireyin. Böyle bir küme, hem doğal durumlara ve rollere hem de edinilmiş olanlara bağlıdır. Bir kişinin hayatının her aşamasındaki birçok statüsü arasında, ana olanı ayırt edilebilir: örneğin, bir okul çocuğu, öğrenci, memur, koca vb. Bir yetişkinde statü genellikle bir meslekle ilişkilendirilir.

Sınıflı bir toplumda, statü kümesi sınıf niteliğindedir ve belirli bir kişinin sosyal sınıfına bağlıdır. Örneğin, "yeni" Rus burjuva ve işçilerinin statü setini karşılaştırın. Her sosyal sınıfın temsilcileri için bu statüler (ve roller), değer derecesine göre bir hiyerarşi oluşturur. Durumlar ve roller arasında eyaletler arası ve roller arası bir mesafe vardır. Aynı zamanda sosyal önemleri açısından statülerin ve rollerin karakteristiğidir.

Yaşam sürecinde, bir kişinin statü setinde ve rollerinde bir değişiklik vardır. Hem bireyin ihtiyaç ve ilgilerinin gelişmesi, hem de sosyal çevrenin getirdiği zorluklar sonucunda ortaya çıkar. İlk durumda, kişi aktiftir ve ikincisinde, çevrenin etkisine refleks reaksiyon göstererek reaktiftir. Örneğin genç bir adam hangi üniversiteye gireceğini seçer ve orduya girince terhis için gün sayarak ona uyum sağlamak zorunda kalır. Bir kişi, statü ve rol setini artırma ve karmaşıklaştırma yeteneğine sahiptir.

Bazı filozoflar, bireysel yaşamın anlamını yetenek ve ihtiyaçlarının kendini gerçekleştirmesinde, statü ve rol setinin yükseltilmesinde görür. (Bu, özellikle yukarıdaki Maslow ihtiyaçlar sisteminin temelidir.) Bu olgunun nedeni nedir? Bunun nedeni, bir yandan kendini gerçekleştirmenin bir kişinin “temelinde” - özgürlüğünde, hırslarında ve rekabetçiliğinde yatmasıdır. Öte yandan, dış koşullar genellikle statü setindeki insanları yükseltir veya düşürür. Sonuç olarak, yeteneklerini harekete geçirebilen ve yaşam boyunca tek noktadan ilerleyecek insanlar. durum seviyesi bir sosyal tabakadan diğerine geçmek, bir üst tabakaya geçmek. Örneğin, bir okul çocuğu - bir öğrenci - genç bir uzman - bir işadamı - bir şirketin başkanı - bir emekli. Yaşlılıkla ilişkili statü alımının son aşaması genellikle süreci sona erdirir. koruma durum arama.

İnsanın ona adaptasyonu yaş ve değişen sosyal statü önemli ve karmaşık bir konudur. Toplumumuz, yaşlılığa (ve emekliliğe) doğru zayıf sosyalleşme ile karakterizedir. Birçoğu kendilerini yaşlılığa, yaş ve hastalığa karşı mücadelede yenilgiye hazırlıksız buluyor. Sonuç olarak, küçük bir sosyal grup olarak kabul edilen bir aile için iş kollektifini terk eden emeklilik, genellikle şiddetli stres, rol çatışmaları, hastalık ve erken ölüm ile eşlik etti.

sosyal rol

Bir bireyin, topluluğun, kurumun, kuruluşun sosyal davranışı, yalnızca sosyal statülerine (haklar ve yükümlülükler) değil, aynı zamanda aynı sosyal konulardan oluşan çevredeki sosyal çevreye de bağlıdır. belli bir beklenti içindeler sosyal davranış ihtiyaçları ve "başkalarına yönelik yönelimleri" doğrultusunda. Bu durumda, sosyal davranış, sosyal bir rol karakterini alır.

Sosyal rol, (1) bir kişinin sosyal statüsünden kaynaklanan ve (2) başkaları tarafından beklenen davranıştır. Beklenen davranış olarak, sosyal rol, öznenin sosyal statüsüne uygun olan eylemlerinin beklenen sırasını belirleyen bir dizi içerir. Örneğin, yetenekli bir satranç oyuncusunun profesyonel bir oyun oynaması beklenir, cumhurbaşkanının ülkenin çıkarlarını formüle edebilmesi ve gerçekleştirebilmesi vb. verilen bir toplum.

Öznenin sosyal çevresi onu, bu çevrenin beklediği davranışa yol açan belirli normları takip etmeye nasıl zorlar? Her şeyden önce, sosyalleşme ve bu tür normların yetiştirilmesi büyük önem taşımaktadır. Ayrıca, toplumun bir mekanizması vardır. yaptırımlar - rolün yerine getirilmemesi için cezalar ve yerine getirilmesi için, yani sosyal normlara uyulması için ödüller. Bu mekanizma, bir kişinin tüm hayatı boyunca çalışır.

Sosyal statü ve rol birbiriyle yakından ilişkilidir ve Avrupa sosyolojisinde sıklıkla farklılaşmamaları tesadüf değildir. Kelimenin bu anlamıyla "Durum" şuna eşdeğerdir: rol, daha geniş bir dolaşıma sahip olan ikinci terim olmasına rağmen, ”diyor İngiliz sosyologlar. Rolde ifade edilen sosyal statünün davranışsal yönü, aralarında ayrım yapmamızı sağlar: sosyal statü birkaç rol içerebilir. Örneğin, bir annenin statüsü sütanne, doktor, bakıcı vb. rollerini içerir. Rol kavramı aynı zamanda sosyal topluluklarda, kurumlarda, organizasyonlarda farklı öznelerin davranışlarını koordine etme mekanizmasını vurgulamamıza da olanak tanır.

Sosyal rollerin katı bir şekilde yerine getirilmesi, insanların davranışlarını tahmin edilebilir kılar, sosyal hayatı düzenler ve kaosu sınırlar. Rol öğrenme - sosyalleşme - erken çocuklukta ebeveynlerin ve sevdiklerinin etkisiyle başlar. İlk başta, çocuk için bilinçsizdir. Neyi ve nasıl yapması gerektiği gösterilir ve rolün doğru performansı için teşvik edilir. Örneğin, küçük kızlar bebeklerle oynar, annelere ev işlerinde yardım eder; erkek çocuklar ise araba oynar, babalarına tamiratta yardım eder vb. Kız ve erkek çocukların eğitimleri onların farklı ilgi, yetenek ve rollerini oluşturur.

Beklenen davranış idealdir çünkü teorik bir durumdan gelir. Bu nedenle, sosyal rolden ayırt etmek gerekir. gerçek rol davranışı, t. s. belirli koşullarda rol oynar. Örneğin, yetenekli bir satranç oyuncusu belirli nedenlerle kötü oynayabilir, yani rolüyle baş edemez. Rol davranışı genellikle sosyal rolden (beklenen davranış) birçok yönden farklıdır: yetenekler, anlayış, rolün uygulanması için koşullar, vb.

Rol oynama öncelikle belirlenir rol gereksinimleri sosyal olarak somutlaşan normlar belirli bir sosyal statü ve rolün yerine getirilmesi için yaptırımlar etrafında gruplandırılmıştır. Bir kişinin rolü üzerinde önemli bir etki, kendini bulduğu durum tarafından - her şeyden önce diğer insanlar tarafından - uygulanır. Konu modelleri rol beklentileri - yönelim, öncelikle bir durumda ilişkili olduğu diğer insanlarla ilgili olarak. Bu insanlar, karşılıklı rol yönelimlerinin ek bir üyesi olarak hareket ederler. Bu rol beklentilerinde kişi kendine odaklanabilir (dünya görüşü, karakteri, yetenekleri vb.). Parsons buna beklenti yönelimi diyor nitelik(ascriptive). Ancak rol beklentileri-yönlendirmeleri diğerinin performansına atıfta bulunabilir. Parsons'ın aradığı bu rol yapma beklentisi başarılabilir. Nitelik-başarı yönelimi, statü-rol davranışının önemli bir yönüdür.

Sosyalleşme sürecinde, bir kişi farklı rolleri nasıl yerine getireceğini öğrenir: bir çocuk, öğrenci, öğrenci, yoldaş, ebeveyn, mühendis, asker, emekli vb. Rol temelli öğrenme şunları içerir: 1) bu konudaki görev ve hakları hakkında bilgi sosyal aktivite alanı; 2) belirli bir role karşılık gelen psikolojik niteliklerin (karakter, zihniyet, inançlar) kazanılması; 3) rol yapma eylemlerinin pratik uygulaması. En önemli rolleri öğrenmek, çocuklukta belirli bir eylem ve işlemler dizisine odaklanan tutumların (iyi veya kötü) oluşumuyla başlar. Çocuklar Oyna farklı roller, taklit etmek başkalarının günlük davranışları. Onlar farkında hakları ve sorumlulukları: çocuklar ve ebeveynler, yoldaşlar ve düşmanlar, vb. Yavaş yavaş, eylemlerinin nedenleri ve sonuçları hakkında farkındalık gelir.

Sosyal rol özellikleri

Toplumsal rolleri sistemleştirmeye yönelik ilk girişimlerden biri T. Parsons ve meslektaşları (1951) tarafından yapılmıştır. Herhangi bir sosyal rolün dört özellik ile tanımlandığına inanıyorlardı:

duygusallık... Bazı roller duygusal kısıtlama gerektirir. Bunlar doktor, hemşire, komutan vb. rolleridir. Diğerleri duygusal kısıtlama gerektirmez. Bunlar, örneğin ekskavatör, duvar ustası, asker vb.'nin rolleridir.

Satın alma yöntemi... Bu işaretlere göre roller (statüler gibi) ayrılır: reçete ve edinilmiş(kısıtlı - sınırsız). İlk roller (cinsiyet, yaş, milliyet vb.) sosyalleşmenin bir sonucu olarak ve ikincisi (okul çocuğu, öğrenci, yüksek lisans öğrencisi, bilim adamı vb.) - kendi faaliyetlerinin bir sonucu olarak.

Resmileştirme... Roller resmi olmayan ve resmi olarak ayrılmıştır. İlkler ortaya çıkıyor kendiliğinden eğitim, yetiştirme, ilgi alanlarına dayalı iletişim sürecinde (örneğin, gayri resmi bir liderin rolü, "şirketin ruhu" vb.); ikincisi dayanmaktadır Yönetim ve yasal normlar (bir milletvekilinin rolü, bir polis memuru vb.).

Motivasyon... Aynı rollerin aynı ihtiyaçlardan kaynaklanması gibi, farklı roller de farklı ihtiyaç ve ilgilerden kaynaklanmaktadır. Örneğin, başkanın rolü tarihsel misyon, iktidar hırsı ve doğum kazası tarafından belirlenir. Aynı zamanda, "oligark", profesör, eş vb. rolleri ekonomik güdülerle belirlenebilir.

İnsan, toplumun dışında var değildir. Diğer insanlarla etkileşime gireriz, onlarla çeşitli ilişkilere gireriz. Bir kişinin kendi türü arasındaki konumunu belirlemek ve belirli durumlarda bir bireyin davranışını karakterize etmek için bilim adamları "sosyal statü" ve "sosyal rol" kavramlarını ortaya koydular.

Sosyal statü hakkında

Bir bireyin sosyal statüsü, yalnızca bir kişinin sosyal ilişkiler sistemindeki yeri değil, aynı zamanda sahip olunan pozisyonun gerektirdiği hak ve ödevlerdir. Böylece doktor statüsü, hastalara teşhis ve tedavi hakkı vermekle birlikte, aynı zamanda doktoru iş disiplinine uymaya ve işini vicdanlı bir şekilde yapmaya mecbur kılmaktadır.

Sosyal statü kavramı ilk olarak Amerikalı antropolog R. Linton tarafından önerildi. Bilim adamı, kişilik sorunlarının araştırılmasına, toplumun diğer üyeleriyle etkileşimine büyük katkı yaptı.

Bir işletmede, bir ailede, bir siyasi partide, bir anaokulunda, bir okulda, bir üniversitede, kısacası, organize bir grup insanın sosyal olarak önemli faaliyetlerde bulunduğu ve grup üyelerinin belirli ilişkilere sahip olduğu her yerde statüler vardır. herbiri.

Bir kişi aynı anda birkaç statüdedir. Örneğin orta yaşlı bir adam, bir oğul, bir baba, bir koca, bir fabrikada mühendis, bir spor kulübünün üyesi, bir akademik derece sahibi, bir bilimsel yayın yazarı, bir klinikte hasta, vb. Durumların sayısı, bir kişinin girdiği bağlantılara ve ilişkilere bağlıdır.

Durumların birkaç sınıflandırması vardır:

1. Kişisel ve sosyal. Bir kişi, kişisel niteliklerinin değerlendirilmesine göre bir ailede veya başka bir küçük grupta kişisel bir statüye sahiptir. Sosyal statü (örnek: öğretmen, işçi, yönetici) bireyin toplum için yaptığı eylemlerle belirlenir.
2. Temel ve epizodik. Ana durum, bir kişinin hayatındaki ana işlevlerle ilişkilidir. Çoğu zaman, ana statüler aile babası ve işçidir. Epizodik, bir vatandaşın belirli eylemleri gerçekleştirdiği bir an ile ilişkilidir: bir yaya, bir kütüphanede bir okuyucu, bir ders öğrencisi, bir tiyatro seyircisi, vb.
3. Öngörülen, ulaşılabilir ve harmanlanmış. Öngörülen statü, doğumda verildiğinden (milliyet, doğum yeri, sınıf) bireyin istek ve yeteneklerine bağlı değildir. Elde edilenler, yapılan çabalar sonucunda elde edilir (eğitim düzeyi, meslek, bilim, sanat, spor alanındaki başarılar). Karışık, öngörülen ve ulaşılabilir durumların (engelli bir kişi) özelliklerini birleştirir.
4. Sosyo-ekonomik statü, alınan gelir miktarı ve bireyin refahına göre işgal ettiği pozisyon ile belirlenir.

Mevcut tüm durumların toplamına durum seti denir.

hiyerarşi

Toplum sürekli olarak şu veya bu statünün önemini değerlendirir ve buna dayanarak bir konumlar hiyerarşisi oluşturur.

Değerlendirmeler, kişinin uğraştığı işin faydasına ve kültürde benimsediği değerler sistemine bağlıdır. Prestijli sosyal statü (örnekler: işadamı, yönetmen) çok takdir edilmektedir. Hiyerarşinin en üstünde, yalnızca bir kişinin yaşamını değil, aynı zamanda ona yakın kişilerin (cumhurbaşkanı, patrik, akademisyen) konumunu da belirleyen genel statü bulunur.

Bazı statüler makul olmayan bir şekilde hafife alınırsa, diğerleri tam tersine aşırı derecede yüksekse, o zaman statü dengesinin ihlalinden bahsederler. Onu kaybetme eğilimi, toplumun normal işleyişini tehlikeye atar.

Durumların hiyerarşisi de özneldir. Bir kişi kendisi için neyin daha önemli olduğunu, hangi statüde daha iyi hissettiğini, şu ya da bu pozisyonda olmaktan ne gibi faydalar elde edeceğini kendisi belirler.

İnsanların yaşamları durağan olmadığı için sosyal statü değişmez bir şey olamaz. Bir kişinin bir sosyal gruptan diğerine hareketi, dikey ve yatay olarak alt bölümlere ayrılan sosyal hareketlilik olarak adlandırılır.

Dikey hareketlilik, bir bireyin sosyal statüsü yükseldiğinde veya düştüğünde konuşulur (bir işçi mühendis olur, bir bölüm başkanı sıradan bir çalışan olur, vb.). Yatay hareketlilik ile, bir kişi pozisyonunu korur, ancak mesleğini (statüde eşdeğere), ikamet yerini (göçmen olur) değiştirir.

Nesiller arası ve nesiller arası hareketlilik de ayırt edilir. Birincisi, çocukların ebeveynlerinin statüsüne göre statülerini ne kadar artırdığını veya azalttığını belirler ve ikincisine göre, bir neslin temsilcilerinin sosyal kariyerinin ne kadar başarılı olduğuna karar verir (sosyal statü türleri dikkate alınır). ).

Sosyal hareketliliğin kanalları okul, aile, kilise, ordu, kamu kuruluşları ve siyasi partilerdir. Eğitim, bir kişinin istenen statüye ulaşmasına yardımcı olan sosyal bir asansördür.

Bir kişi tarafından edinilen yüksek bir sosyal statü veya bunun azalması, bireysel hareketliliği gösterir. Statü belirli bir insan topluluğu tarafından değiştirilirse (örneğin, bir devrim sonucunda), grup hareketliliği gerçekleşir.

Sosyal roller

Bu ya da bu durumda olmak, bir kişi eylemlerde bulunur, diğer insanlarla iletişim kurar, yani bir rol oynar. Sosyal statü ve sosyal rol birbiriyle yakından ilişkilidir, ancak birbirinden farklıdır. Statü konumdur ve rol, statü tarafından belirlenen sosyal olarak beklenen davranıştır. Doktor kabaysa ve küfür ederse ve öğretmen alkolü kötüye kullanıyorsa, bu durum tutulan duruma karşılık gelmez.

"Rol" terimi, benzer sosyal gruplardan insanların kalıplaşmış davranışlarını vurgulamak için tiyatrodan ödünç alındı. İnsan istediğini yapamaz. Bir bireyin davranışı, belirli bir sosyal grubun ve bir bütün olarak toplumun karakteristik kural ve normları tarafından belirlenir.

Statüden farklı olarak, rol dinamiktir, bir kişinin kişilik özellikleri ve ahlaki tutumlarıyla yakından ilgilidir. Bazen rol yapma davranışına yalnızca toplum içinde, sanki bir maske takıyormuş gibi uyulur. Ama aynı zamanda, maskenin taşıyıcısıyla birlikte büyüdüğü ve kişinin kendisi ile rolü arasında ayrım yapmayı bıraktığı da olur. Duruma bağlı olarak, bu durumun hem olumlu hem de olumsuz sonuçları vardır.

Sosyal statü ve sosyal rol aynı madalyonun iki yüzüdür.

Çeşitli sosyal roller

Dünyada birçok insan olduğundan ve her insan bir birey olduğundan, neredeyse iki özdeş rol yoktur. Bazı rol modelleri duygusal kısıtlama, öz kontrol (avukat, cerrah, cenaze müdürü) gerektirir ve diğer roller (aktör, eğitimci, anne, büyükanne) için duygular çok talep görmektedir.

Bazı roller bir kişiyi katı bir çerçeveye (iş tanımları, tüzükler, vb.)

Rollerin performansı, aynı olmayan güdülerle yakından ilişkilidir. Her şey toplumdaki sosyal statü ve kişisel güdüler tarafından belirlenir. Bir yetkili terfi ile ilgilenir, bir finansör kârla ilgilenir ve bir bilim adamı gerçeğin aranmasıyla ilgilenir.

Rol yapma seti

Rol yapma seti, belirli bir statünün karakteristiği olan bir dizi rol olarak anlaşılır. Bu nedenle, bir bilim doktoru, bir araştırmacı, öğretmen, akıl hocası, süpervizör, danışman vb. rolündedir. Her rol, başkalarıyla kendi iletişim yollarını ifade eder. Aynı öğretmen meslektaşlarına, öğrencilerine ve üniversitenin rektörüne farklı davranır.

"Rol seti" kavramı, belirli bir statüye içkin sosyal rollerin tüm çeşitliliğini tanımlar. Taşıyıcısına katı bir şekilde hiçbir rol atanmamıştır. Örneğin, eşlerden biri işsiz kalır ve bir süre (ve belki de sonsuza kadar) meslektaş, ast, lider rolünü kaybeder, ev hanımı (ev sahibi) olur.

Birçok ailede sosyal roller simetriktir: hem karı hem de koca, geçimini sağlayanlar, evin sahipleri ve çocukların eğitimcisi olarak eşit şekilde hareket eder. Böyle bir durumda, altın ortalamaya bağlı kalmak önemlidir: bir rol için (şirket müdürü, iş kadını) aşırı coşku, diğerleri için (baba, anne) enerji ve zaman eksikliğine yol açar.

Rol beklentileri

Sosyal roller ile zihinsel durumlar ve kişilik özellikleri arasındaki fark, rollerin tarihsel olarak geliştirilmiş bir davranış standardını temsil etmesidir. Bu veya bu rolün sahibine gereksinimler uygulanır. Bu nedenle, bir çocuk kesinlikle itaatkar, bir okul çocuğu veya öğrenci - iyi çalışmak, bir işçi - iş disiplinini gözlemlemek vb. olmalıdır. Sosyal statü ve sosyal rol, başka türlü değil, bu şekilde hareket etmek zorundadır. Gereksinimler sistemine beklentiler de denir.

Rol beklentileri, statü ve rol arasında bir ara bağlantı görevi görür. Yalnızca duruma karşılık gelen bu tür davranışlar rol yapma olarak kabul edilir. Öğretmen, yüksek matematik dersi vermek yerine gitarla şarkı söylemeye başlarsa, öğrenciler şaşıracak çünkü yardımcı doçent veya profesörden başka davranışsal tepkiler bekliyorlar.

Rol beklentileri, eylemlerden ve niteliklerden oluşur. Çocuğa bakmak, onunla oynamak, bebeği yatırmak, anne eylemleri gerçekleştirir ve eylemlerin başarılı bir şekilde tamamlanması nezaket, duyarlılık, empati ve orta şiddet ile kolaylaştırılır.

Oynanan role uymak sadece etrafındakiler için değil, kişinin kendisi için de önemlidir. Ast, patronun saygısını kazanmaya çalışır, çalışmalarının sonuçlarının yüksek değerlendirilmesinden ahlaki memnuniyet alır. Sporcu rekoru kırmak için çok çalışıyor. Yazar bir bestseller üzerinde çalışıyor. Bir kişinin sosyal statüsü, onu en iyi durumda olmaya zorlar. Bireyin beklentileri diğerlerinin beklentileriyle örtüşmüyorsa, iç ve dış çatışmalar ortaya çıkar.

Rol çatışması

Rol sahipleri arasındaki tutarsızlıklar ya beklentilerin uyumsuzluğundan ya da bir rolün diğerini tamamen dışlamasından kaynaklanır. Genç adam, oğul ve arkadaş rolünü az çok başarılı bir şekilde oynuyor. Ama arkadaşları adamı diskoya çağırır ve ailesi onun evde kalmasını talep eder. Bir ambulans doktorunun çocuğu hastalandı ve doğal bir afet olduğu için doktor acilen hastaneye çağrıldı. Koca, ebeveynlerine yardım etmek için kulübeye gitmek istiyor ve karısı, çocukların sağlığını iyileştirmek için denize bir gezi rezervasyonu yapıyor.

Rol çatışmalarını çözmek kolay değildir. Çatışmadaki katılımcılar hangi rolün daha önemli olduğunu belirlemelidir, ancak çoğu durumda uzlaşmalar daha uygundur. Genç partiden erken döner, doktor çocuğunu annesi, büyükannesi veya dadısıyla birlikte bırakır ve eşler tüm aile için yazlık işlere katılım ve seyahat süresi konusunda anlaşırlar.

Bazen çatışma rolü bırakarak çözülür: iş değiştirmek, üniversiteye girmek, boşanmak. Çoğu zaman, bir kişi şu ya da bu rolü aştığını ya da onun için bir yük haline geldiğini fark eder. Çocuk büyüdükçe ve geliştikçe rollerin değişmesi kaçınılmazdır: bebek, yürümeye başlayan çocuk, okul öncesi, ilkokul öğrencisi, genç, genç, yetişkin. Yeni bir çağ düzeyine geçiş, iç ve dış çelişkilerle sağlanır.

sosyalleşme

Doğumdan itibaren bir kişi, belirli bir toplumun karakteristik normlarını, davranış kalıplarını ve kültürel değerlerini öğrenir. Sosyalleşme böyle gerçekleşir, bireyin sosyal statüsü kazanılır. Sosyalleşme olmadan, bir kişi tam teşekküllü bir kişi olamaz. Sosyalleşme medyadan, insanların kültürel geleneklerinden, sosyal kurumlardan (aile, okul, işçi kolektifleri, kamu dernekleri vb.) etkilenir.

Amaçlı sosyalleşme, eğitim ve yetiştirmenin bir sonucu olarak gerçekleşir, ancak ebeveynlerin ve öğretmenlerin çabaları sokak, ülkedeki ekonomik ve politik durum, televizyon, internet ve diğer faktörler tarafından ayarlanır.

Toplumun daha da gelişmesi, sosyalleşmenin etkinliğine bağlıdır. Çocuklar büyür ve ebeveyn statüsünü alır, belirli roller üstlenir. Aile ve devlet genç neslin yetiştirilmesine yeterince dikkat etmemişse, kamusal yaşamda bozulma ve durgunluk ortaya çıkar.

Toplumun üyeleri, davranışlarında belirli standartlarda hemfikirdir. Bunlar, önceden belirlenmiş normlar (yasalar, düzenlemeler, kurallar) veya dile getirilmeyen beklentiler olabilir. Standartlara herhangi bir uyumsuzluk sapma veya sapma olarak kabul edilir. Sapma örnekleri, uyuşturucu bağımlılığı, fuhuş, alkolizm, pedofili vb.dir. Sapma, bir kişi normdan saptığında bireyseldir ve gruptur (gayri resmi gruplar).

Sosyalleşme birbiriyle ilişkili iki sürecin sonucu olarak ortaya çıkar: içselleştirme ve sosyal uyum. Bir kişi sosyal koşullara uyum sağlar, toplumun tüm üyeleri için zorunlu olan oyunun kurallarına hakim olur. Zamanla neyin iyi neyin kötü olduğuna dair normlar, değerler, tutumlar, fikirler bireyin iç dünyasının bir parçası haline gelir.

İnsanlar yaşamları boyunca sosyalleşir ve her yaşta statüler kazanılır ve kaybedilir, yeni roller üstlenilir, çatışmalar ortaya çıkar ve çözülür. Kişilik böyle gelişir.

Sosyal durum- toplumdaki bir sosyal birey veya sosyal grup veya toplumun ayrı bir sosyal alt sistemi tarafından işgal edilen sosyal konum. Ekonomik, ulusal, yaş ve diğer özellikler olabilen belirli bir topluma özgü özelliklere göre belirlenir. Sosyal statü, güç ve / veya maddi yetenekler, daha az sıklıkla belirli beceriler veya yetenekler, karizma, eğitim ile karakterize edilir.

konsept

Sosyolojik anlamda kavram ilk olarak İngiliz tarihçi ve hukukçu Henry Maine tarafından kullanılmıştır.

Sosyal statü - bir bireyin diğer insanların konumuyla ilişkili yeri veya konumu; burası bireyin hiyerarşik olarak örgütlenmiş bir toplumsal yapı içindeki yeri, onun içindeki nesnel konumudur; bir kişiye toplumu etkileme ve onun aracılığıyla güç ve maddi zenginlik dağılımı sisteminde ayrıcalıklı konumlar alma fırsatı veren tükenmez bir insan kaynağıdır. Her kişi, toplumda her biri bir dizi hak ve sorumluluk anlamına gelen bir dizi pozisyona sahiptir. Sosyal statüler, sosyal ilişkilerin konuları arasında sosyal bağlar sağlayan, toplumun sosyal organizasyonunun yapısal unsurlarıdır. Toplum sadece sosyal konumlar - statüler yaratmakla kalmaz, aynı zamanda toplum üyelerinin bu konumlara göre dağılımı için sosyal mekanizmalar sağlar.

Sosyal statü, bireyin sosyal sistemde (toplumda) işgal ettiği ve belirli bir dizi hak ve yükümlülük ile karakterize edilen yerdir.

Durum türleri

Kural olarak, her insanın bir değil, birkaç sosyal statüsü vardır. Sosyologlar şunları ayırt eder:

• doğuştan gelen durum- bir kişinin doğumda aldığı statü (cinsiyet, ırk, uyruk, biyolojik tabaka). Bazı durumlarda, doğuştan gelen statü değişebilir: kraliyet ailesinin bir üyesinin statüsü - doğumdan monarşinin varlığına kadar.
• edinilmiş (elde edilmiş) durum- bir kişinin zihinsel ve fiziksel çabaları (iş, bağlantılar, konum, görev) sayesinde elde ettiği statü.
• öngörülen (atfedilen) durum- bir kişinin arzusundan bağımsız olarak (yaş, ailedeki statü) edindiği statü, yaşam boyunca değişebilir. Öngörülen durum ya doğuştandır ya da edinilmiş bir durumdur.

Bir kişinin veya grubun sosyal statüsünü belirleme kriterleri

Çoğu sosyolog, aşağıdaki gibi özellikleri dikkate alarak çok boyutlu bir yaklaşım benimser:

1. sahip olmak
2. gelir düzeyi
3. Yaşam tarzı
4. sosyal iş bölümü sistemindeki insanlar arasındaki ilişkiler
5. dağıtım ilişkileri
6. tüketim ilişkileri
7. bir kişinin siyasi sistem hiyerarşisindeki yeri
8. eğitim seviyesi
9. etnik köken vb.

Ayrıca sosyolojide sözde bir ana durum, yani belirli bir birey için kendini tanımladığı veya diğer insanların onu tanımladığı en karakteristik statü. Tarzı, yaşam biçimini, tanıdık çevresini, tavrı belirler. Modern toplumun temsilcileri için ana statü, çoğunlukla mesleki faaliyetle ilişkilendirilir.

Durum uyumsuzluğu

Durumların uyumsuzluğu yalnızca iki durumda ortaya çıkar:

• bir birey bir grupta yüksek, ikinci grupta ise düşük bir sırada yer aldığında;
• Bir kişinin bir statüsünün hak ve yükümlülükleri, diğer statüsünün hak ve yükümlülüklerinin yerine getirilmesiyle çeliştiğinde veya müdahale ettiğinde.

Sosyal durum

Her insan toplumda belirli bir konuma sahiptir. Sosyolojideki bu konum, statü kavramıyla ifade edilir. Bu terim ilk olarak bir İngiliz tarihçi tarafından kullanılmıştır. G. Maine ve sosyolojiye Amerikalı sosyolog tarafından tanıtıldı. R. Linton ... Bir kişinin sosyal statüsünü karakterize ederken, genellikle hak ve yükümlülüklerinin yanı sıra sosyal hiyerarşideki konumunu belirtirler.

Sosyal durum- Bu, toplumun sosyal yapısında, haklar ve yükümlülükler sistemi aracılığıyla diğer konumlarla ilgili belirli bir konumdur. Sosyal statüler birbirine bağlıdır, ancak birbirleriyle etkileşime girmezler. Sadece statü taşıyıcılar yani insanlar birbirleriyle etkileşime girer ve ilişkiye girer. Birçok grup ve organizasyona katıldığı için her kişinin birçok statüsü vardır. Bir kişinin sahip olduğu tüm statülerin toplamı, durum kadranı... Birçok sosyal statü arasında, kural olarak, bir kişinin toplumdaki konumunu belirleyen biri öne çıkıyor. Ana veya entegre durum olarak adlandırılır. Ana statü, belirli bir kişi için diğer insanlar veya kendisi tarafından tanımlandığı en karakteristik statü olarak adlandırılır. Ana statü görecelidir, ancak yaşam tarzını ve tarzını, sosyal çevreyi ve tavrı belirleyen kişidir, örneğin erkekler için, ana statü genellikle iş yeri, meslek veya pozisyon tarafından belirlenir. Sosyal ve kişisel statüler de vardır. Sosyal, büyük bir sosyal grubun (meslek, sınıf, milliyet, cinsiyet, yaş) temsilcisi olarak işgal ettiği toplumdaki bir kişinin konumuysa, kişisel, statüye küçük bir gruptaki bir bireyin konumu denir. bu grubun üyelerinin bakış açısı.

Sosyal grup- Bu, bireyin büyük bir sosyal grubun (ırk, ulus, cinsiyet, sınıf, tabaka, din, meslek vb.) temsilcisi olarak işgal ettiği toplumdaki konumudur. Kişisel statü, bir bireyin küçük bir gruptaki (aile, sınıf, öğrenci grubu, akran topluluğu vb.) konumudur. Sosyal grup statüsü, belirli bir sosyal grubun toplumun sosyal tabakalaşmasındaki konumuna bağlıdır. Kişisel statü, bireyin bireysel nitelikleri tarafından belirlenir ve küçük grup üyelerinin onu nasıl değerlendirip algıladığına bağlıdır.

Sosyologlar ayırt eder öngörülen (ascriptive) ve edinilmiş (elde edilmiş) durumlar. Öngörülen statü, bireyin çabası ve liyakatine bakılmaksızın toplum tarafından dayatılır, etnik köken, doğum yeri, aile vb. Edinilen, yani elde edilen statü, kişinin kendisinin çabalarıyla belirlenir, birey tarafından özgür seçim ve maksatlı çabalar sonucunda kazanılır.

Ayrıca öne çık doğal ve profesyonel durum .

Doğal durum kişilik, bir kişinin mevcut ve nispeten istikrarlı özelliklerini varsayar. Profesyonel-memur, bireyin temel statüsüdür. Bir yetişkin için, çoğu zaman entegre bir statünün temelidir, sosyo-ekonomik ve üretim-teknik pozisyonu (bankacı, avukat, mühendis) sabitler.

Sosyal durum Bir kişinin belirli bir sosyal sistemde işgal ettiği belirli bir yeri belirtir. Bir bireye belirli bir statüye göre toplum tarafından dayatılan gereksinimlerin toplamı, sosyal bir rol kavramını oluşturur.

sosyal rol sosyal sistemde belirli bir statüye sahip bir kişi tarafından gerçekleştirilmesi gereken bir dizi eylemdir. Bu nedenle, sosyal rol, önceden belirlenmiş davranış kuralları (sosyal normlar) ile karakterize edilen statü odaklı bir davranış modelidir.

Sosyal roller ve sosyal normlar bir etkileşim sistemine atıfta bulunur ve toplumun dinamiklerini tanımlar. Ve sosyal statüler, sosyal ilişkilerle ilişkilendirilir ve toplumun statiğini karakterize eder. Bir durum kümesi gibi, bir rol kümesi de vardır - belirli bir durumla ilişkilendirilen bir dizi rol. Rol yapma seti, bir statüye atanan tüm türleri ve tüm rol çeşitlerini (davranış kalıpları) tanımlar.

İnsanlar kendilerini statüleri ve ilgili rolleri ile değişen derecelerde tanımlarlar. Bazen rolleriyle tam anlamıyla birleşirler ve davranışlarının klişesini otomatik olarak bir durumdan diğerine aktarırlar. Yani işyerinde patron konumunda olan bir kadın, eve geldiğinde kocası ve diğer akrabaları ile otoriter bir üslupla iletişim kurmaya devam ediyor. Bireyin rolle maksimum kaynaşmasına rol tanımlaması denir.

Ancak bir kişinin tanımladığı tüm roller aynı şekilde değildir. Araştırmalar, kişisel olarak önemli rollerle (çoğunlukla ana durumla ilişkilendirilir), tanımlamanın da daha sık yapıldığını göstermektedir. Diğer roller insanlar için önemli değildir. Genellikle, bir kişi, normların gerekliliklerine ve insanların beklentilerine bilinçli olarak aykırı davrandığında, rolden uzaklaşma da vardır.

Örnek: patron sıkı bir takım elbise içinde çalışmaya gelirse - bir eşofman içindeyse kendini rolle ilişkilendirir ve astların sizi aramasına izin verirse - o zaman bu rolden uzaklaşıyor. Bir kişi beklentilerine uygun bir rol oynamazsa, grup veya toplumla belirli bir çatışmaya girer. Örneğin anne baba çocuklarına bakmalı, yakın bir arkadaşımız sorunlarımıza kayıtsız kalmamalı. Bir ebeveyn böyle bir endişe göstermezse, o zaman toplum onu ​​kınar, yardım veya sempati için yakın bir arkadaşa dönersek ve ondan alamazsak, o zaman kırılırız ve hatta onunla ilişkilerimizi kesebiliriz.

"Eyaletlerarası mesafenin azaltılması" terimi farklı, ancak işlevsel olarak ilgili durumların taşıyıcıları arasındaki ilişkiyi karakterize eder, örneğin bir patron - bir ast. Her insanın kendi rolleri vardır, ancak tüm rollerle değil, kendilerini eşit olarak tanımlarlar. Bazılarında (sosyal olarak anlamlı) daha güçlü, bazılarında ise rolden uzaklaşma vardır. Rol ya da ondan uzaklık ile özdeşleşme, kendi oyun okullarını yaratan büyük yönetmenler tarafından incelenmiştir: K. Stanislavsky, B. Brecht.

E.Bern En çok satan ve çok satan Oyunlar Oynayan İnsanlar'da, insanların rolleri nasıl algıladıklarını, onlarla nasıl özdeşleştiklerini ve seçtikleri role bağlı olarak kaderlerini nasıl inşa ettiklerini ayrıntılı olarak inceliyor. Bazıları rolü kendilerine uyarlar, “Ben bir kahramanım, ben bir peygamberim” ilkesine göre kendi kaderini kurar, diğerleri rolüne uyarlar - “amip kişiliği”.

Bir kişinin sosyal statüsüne örnekler

Toplum içinde yaşamak, ondan özgür olamaz. Yaşam boyunca, bir kişi ait olduğu çok sayıda başka birey ve grupla temas halindedir. Dahası, her birinde kendi kesin yerini işgal eder. Bir kişinin her gruptaki ve bir bütün olarak toplumdaki konumunu analiz etmek için sosyal statü ve sosyal rol gibi kavramları kullanırlar. Ne olduğuna daha yakından bakalım.

Terimin anlamı ve genel özellikleri

"Durum" kelimesinin kendisi antik Roma'ya kadar uzanır. O zaman sosyolojik olmaktan çok yasal bir çağrışım taşıyordu ve herhangi bir örgütün yasal statüsünü ifade ediyordu.

Şimdi sosyal statü, bir kişinin belirli bir grup ve bir bütün olarak toplumdaki konumudur ve ona diğer üyelerle ilgili olarak belirli haklar, ayrıcalıklar ve sorumluluklar verir.

İnsanların birbirleriyle daha iyi etkileşim kurmasına yardımcı olur. Belirli bir sosyal statüye sahip bir kişi görevlerini yerine getirmezse, bundan sorumlu olacaktır. Bu nedenle, sipariş vermek için kıyafet diken bir girişimci, son teslim tarihini kaçırırsa ceza ödeyecektir. Ayrıca itibarı da zedelenecektir.

Bir kişinin sosyal statüsüne örnek olarak okul çocukları, oğul, torun, erkek kardeş, spor kulübü üyesi, vatandaş vb.

Bu, bir kişinin mesleki nitelikleri, maddi ve medeni durumu, yaşı, eğitimi ve diğer kriterleri açısından belirli bir özelliğidir.

Bir kişi aynı anda birkaç takıma aynı anda girebilir ve buna göre bir değil birçok farklı rol oynayabilir. Bu nedenle, durum kümeleri hakkında konuşurlar. Her insan kendine özgü ve bireyseldir.

Sosyal statü türleri, örnekler

Menzilleri yeterince geniş. Doğumda kazanılan durumlar vardır ve yaşam boyunca kazanılan durumlar vardır. Toplumun bir kişiye atfettiği veya kendi çabalarıyla elde ettiği şeyler.

Bir kişinin temel ve geçici sosyal statüsünü tahsis edin. Örnekler: ana ve evrensel, aslında, kişinin kendisi, sonra ikincisi gelir - bu vatandaştır. Ana statüler listesi ayrıca akraba, ekonomik, politik ve dini durumları da içerir. Liste devam ediyor.

Epizodik - bu yoldan geçen, hasta, greve katılan, alıcı, sergi ziyaretçisidir. Yani aynı kişi için bu tür durumlar yeterince hızlı değişebilir ve periyodik olarak tekrarlanabilir.

Öngörülen sosyal statü: örnekler

Bu, bir kişinin biyolojik ve coğrafi olarak verilen özellikleri doğuştan aldığı şeydir. Yakın zamana kadar, onları herhangi bir şekilde etkilemek ve durumu değiştirmek imkansızdı. Sosyal statü örnekleri: cinsiyet, milliyet, ırk. Bu önceden ayarlanmış parametreler, ömür boyu bir kişide kalır. Her ne kadar ilerici toplumumuzda olsalar da, cinsiyet değiştirme konusunda kendilerini çoktan salladılar. Bu nedenle, listelenen durumlardan biri, bir dereceye kadar reçete edilmeyi bırakır.

Akrabalıkla ilgili olan şeylerin çoğu, aynı zamanda, önceden belirlenmiş bir tür olarak kabul edilecektir. Bu bir baba, anne, kız kardeş, erkek kardeş. Ve karı koca zaten kazanılmış statülerdir.

ulaşılabilir durum

Bu, bir kişinin kendisi için başardığı şeydir. Çaba sarf ederek, seçim yaparak, çalışarak, öğrenerek her birey eninde sonunda belirli sonuçlara ulaşır. Başarıları veya başarısızlıkları, toplum tarafından kendisine hak edilen statünün atfedilmesine yansır. Doktor, müdür, şirket başkanı, profesör, hırsız, evsiz, serseri.

Bir kişinin hemen hemen her sosyal statüsünün kendi amblemi vardır. Örnekler:

• ordu, güvenlik görevlileri, iç birliklerin çalışanları - üniforma ve omuz askıları;
• doktorların beyaz önlükleri var;
• kanunları çiğneyen insanların vücutlarında dövmeler var.

toplumdaki roller

Bir kişinin sosyal statüsü, bu veya bu nesnenin nasıl davranacağını anlamaya yardımcı olacaktır. Sürekli olarak bunun örneklerini ve onayını buluyoruz. Bir bireyin belirli bir sınıfa ait olmasına bağlı olarak davranış ve görünümündeki beklentilere sosyal rol denir.

Bu nedenle, bir ebeveynin durumu, çocuğunuza katı ama adil olmanızı, ondan sorumlu olmanızı, öğretmenizi, tavsiye vermenizi, hızlı olmanızı, zor durumlarda yardım etmenizi zorunlu kılar. Bir oğlun veya kızın statüsü, aksine, ebeveynlere belirli bir bağlılık, onlara yasal ve maddi bağımlılıktır.

Ancak, bazı davranış kalıplarına rağmen, her insanın nasıl davranacağına dair bir seçeneği vardır. Sosyal statü örnekleri ve bir kişi tarafından kullanımı, önerilen çerçeveye yüzde yüz uymamaktadır. Sadece her bireyin yeteneklerine ve fikirlerine göre uyguladığı bir şema, belirli bir şablon vardır.

Çoğu zaman, bir kişinin birkaç sosyal rolü birleştirmesi zor olur. Örneğin bir kadının ilk rolü anne, eş, ikinci rolü ise başarılı bir iş kadınıdır. Her iki rol de çaba, zaman ve tam özveri yatırımı içerir. Bir çatışma ortaya çıkar.

Bir kişinin sosyal statüsünün analizi, hayattaki eylemlerinin bir örneği, sadece bir kişinin iç konumunu değil, aynı zamanda görünüşünü, giyinme şeklini ve konuşmasını da etkilediği sonucuna varmamızı sağlar.

Görünüşte ona ekli sosyal statü ve standart örneklerini düşünün. Bu nedenle, bir bankanın müdürü veya saygın bir şirketin kurucusu, spor pantolonu veya lastik çizme ile işyerinde görünemez. Ve rahip - kiliseye kot pantolonla gelin.

Bir kişinin elde ettiği statü, sadece görünüşe ve davranışa değil, aynı zamanda bir arkadaş çevresi, ikamet yeri, çalışma seçmesine de dikkat etmesini sağlar.

Prestij

İnsanların kaderindeki en az rol, prestij (ve çoğunluk açısından sosyal statü açısından olumlu) gibi bir kavram tarafından oynanmaz. Tüm son sınıf öğrencilerinin yükseköğretim kurumlarına girmeden önce yazdıkları ankette örnekleri kolayca bulabiliriz. Genellikle seçimlerini belirli bir mesleğin prestijine göre yaparlar. Günümüzde çok az erkek astronot veya pilot olmayı hayal ediyor. Ve bir zamanlar çok popüler bir meslekti. Avukatlar ve finansörler arasında seçim yapıyorlar. Yani zaman belirler.

Sonuç: Bir kişi, farklı sosyal statülere ve rollere hakim olma sürecinde bir kişi olarak gelişir. Dinamikler ne kadar parlaksa, birey o kadar hayata adapte olur.

/ sosyoloji

Devlet dışı eğitim kurumu

Yüksek mesleki eğitim

"Rusya Eğitim Akademisi Üniversitesi"

Çelyabinsk şubesi

Beşeri Bilimler Fakültesi

Yabancı Diller Bölümü

Konuyla ilgili özet:

"Sosyal statü ve sosyal rol"

Gerçekleştirilen: öğrenci gr. LP-131

Goncharenko Valentina

Kontrol eden: Ermakov V.I.

Çelyabinsk

Tanıtım

1. Sosyal statü kavramı ve tanımı

2. Sosyal rol kavramı ve tanımı

Çözüm

bibliyografya

Tanıtım

Bu çalışmadaki "Sosyal statü ve sosyal rol kavramı" konusu, Profesör A.G. Sosyal bilimin temel dalı olan modern sosyoloji biliminin temel analizinin erişilebilir (anlaşılır) bir sunumu için bir fırsat sağlayan Efendiev'in "Genel Sosyolojisi".

Her gün çeşitli insanlarla ve sosyal gruplarla (aile, iş kolektifi vb.) iletişim kuruyor ve etkileşim kuruyoruz. Farklı sosyal gruplarda ve farklı insanlarla aynı etkileşimi hayal etmek zordur, elbette farklı davranırız, çünkü farklı etkileşimlerde konumumuz başkalarıyla ilişkilere bağlıdır, davranış seçeneklerini seçeriz, bir şekilde ustalaşmayı gerekli kılarız. nitelikler.

Dünya, sürekli kendini yenileyen etkileşimlerde birçok konumdan oluşur. Ve bu dünyaya girerken, her insan kendini belirli bir sosyal pozisyonda kurmaya çalışır. Sosyal etkileşimler sisteminin insan davranışını nasıl ve ne ölçüde etkilediğini ele alalım.

Sosyal etkileşim sistemine katılan her kişi belirli sosyal işlevleri yerine getirmelidir: öğretmen - öğretmek, öğrenci - çalışmak, girişimci - üretimi organize etmek ve yönetmek vb.

Sosyal etkileşimler sırasında belirli işlevleri yerine getirmek için bir kişiye belirli (işlevsel) görevler yüklenir; aynı zamanda, bir kişiye belirli haklar, ayrıcalıklar ve otorite yetkileri bahşedilmiştir. Bu veya bu işlevi yerine getiren bir kişi, etkileşim sistemi çerçevesinde belirli bir sosyal pozisyon alır (veya iddia eder) - bu pozisyona sosyal statü denir.

1. Sosyal statü kavramı ve tanımı

Durum (Lat. - konum, eyaletten)

E. Giddens: “ Durum (durum). Belirli bir grup bireyin toplumun geri kalanından aldığı sosyal tanınma veya prestij. Statü grupları genellikle yaşam tarzlarında farklılık gösterir - bu grubun bireylerinin karakteristik davranış biçimleri. Statü ayrıcalıkları hem olumlu hem de olumsuz olabilir "

Sosyal statü, sosyal etkileşim sistemindeki sosyal konumun bir özelliğidir. Sosyal statünün içsel olarak anlamlı bir yanı, eğilimsel-mekansal bir boyutu ve dışsal-nominal bir biçimi vardır.

İçsel olarak anlamlı bir tarafın varlığı, sosyal statünün, şu veya bu işlevi yerine getirenlere hangi hakların, görevlerin, ayrıcalıkların, yetkilerin atandığını karakterize ettiği anlamına gelir.

Bu hakları, görevleri, ayrıcalıkları ve ayrıca bir kişinin kiminle etkileşime girmek zorunda olduğunu, kimin itaat ettiğini ve kimin ona tabi olduğunu bilmek, belirli bir durumun koordinat sisteminde belirli bir statünün düzenini (yerini) belirlememize yardımcı olacaktır. sosyal alan.

Harici bir aday formunun varlığı, sosyal statünün kendi adaylığına sahip olduğu anlamına gelir: öğretmen, doktor, başkan, sanatçı, büyükbaba, torun vb. Ancak sosyolojide, bu adaylıklar farklı bir anlam kazanır, örneğin, bir kızın statüsü sadece aile bağlarının değil, aynı zamanda ebeveynlere belirli bir itaatin, görüşlerini dinleme zorunluluğu, maddi, yasal bağımlılıktır. ebeveynler.

Bu nedenle, sosyolojide, herhangi bir sosyo-konumsal isim (pozisyon, meslek, ilgili pozisyon) içsel olarak anlamlı yönlerle birlik içinde kavranır ve bir eğilim boyutu (yatay veya dikey olarak) alır: bireyin hakları nelerdir, görevler, bağımlılıklar, ayrıcalıklar , yetkiler, kime itaat ettiği, ona kimin ve ne şekilde itaat ettiği vb.

Statünün bir başka özelliği de kişiliğin statü rolü teorisidir. Bu, bir bireyin sosyal davranışını tanımlayan uygun bir teoridir. Amerikalı sosyologlar R. Minton, R. Merton, T. Parsons tarafından geliştirilmiştir ve bireyin sosyal davranışını iki temel kavramla tanımlar: "sosyal statü" ve "sosyal rol". Sosyal statü ve sosyal rol kavramının yazarlarından biri olan Amerikalı araştırmacı R. Linton, bilim için "statü" kavramının "rol" kavramından ayrılamayacağını vurguladı - bunlar aslında aynı madalyonun iki yüzüdür. . Statü, belirli bir sosyal konumun (içeriği, eğilimsel, nominal yönleri) sabitlenmesi ise, yani. statü statiktir, o zaman rol, şu veya bu statüye sahip bir kişinin nasıl davranması gerektiğini belirleyen dinamik bir özelliktir. Başka bir deyişle, statü bir haklar, ayrıcalıklar ve yükümlülükler dizisidir, o zaman rol bu haklar ve yükümlülükler dizisi içindeki bir eylemdir.

Statü, aynı zamanda statik bir özellik olarak, kişisel çatışmaların birçok sosyal sorununa yol açar. İnsanlar statülerine kayıtsız değildir; belirli bir statü elde etmek için çabalarken, yol boyunca başarısızlıklarını derinden deneyimlerler.

Sosyal statüler eşit olmadığı için ("koordinat sisteminde" farklı şekilde yer alır). Sosyal statünün toplumdaki diğer statülerin konumuna göre konumuna bağlı olarak, bir kişiye (kişilik) hak ve yükümlülükleri belirleme fırsatı verilir. Örneğin, ebeveynlerin statüsü ancak çocukların statüsü mevcut olduğunda ortaya çıkar.

Böylece insan birçok sosyal kuruma dahil olur, diğer insanlarla farklı nedenlerle etkileşime girer, her seferinde farklı işlevler gerçekleştirir.

Durumlar dünyası çeşitlidir, sadece tipolojiyi ele alalım.

Statüler resmileştirilebilir veya resmileştirilmeyebilir.

İlki, kural olarak, yasalarla daha iyi korunur ve korunur (fabrika müdürü, şehir valisi, vb. statüsü). Böyle bir statüye sahip olan kişi, kesin olarak belirlenmiş haklara, ayrıcalıklara, avantajlara ve sorumluluklara sahiptir. Böyle bir statü, resmi kurumlar, gruplar çerçevesinde ortaya çıkar ve genellikle doğası gereği dağınık olan resmi olmayan statülere (bir arkadaş grubunun liderinin statüsü, bir ekibin gayri resmi liderinin statüsü vb.) göre somut avantajlara sahiptir. , ortaya çıkabilir veya çıkmayabilir. Böyle bir statünün hakları, görevleri, yetkileri yasalara, talimatlara değil, çoğu zaman onları kırılgan yapan kamuoyuna dayanır. Bu nedenle, insanların resmi statülerle "korunma" arzusu - bir bilim adamı, yasal haklar ve ayrıcalıklar elde etmek için niteliklerini bilimsel bir derece, unvan ile doğrulamaya çalışır.

Ancak bunların yanı sıra, belirli eylemlerin uygulanması için bir kişi tarafından geçici olarak edinilen, tabiri caizse, temel olmayan, epizodik, birçok durum vardır. Bunlar yaya, yoldan geçen, hasta, tanık, okuyucu, dinleyici, TV izleyicisi, gösteriye katılan, grev, kalabalık vb. Kural olarak, bunlar geçici koşullardır. Bu tür sosyal statülerin sahiplerinin hak ve yükümlülükleri genellikle hiçbir şekilde kaydedilmez. Örneğin, yoldan geçen birinden tespit etmek genellikle zordur. Ama onlar. Davranış ve düşüncenin ana değil, ikincil özelliklerini etkilemelerine rağmen. Bu nedenle, bir bilim doktorunun statüsü, belirli bir kişinin hayatında çok şey belirler, ancak yoldan geçen biri olarak geçici statüsü değildir. Böylece, bir kişinin temel (yaşam aktivitesini belirleyen) ve temel olmayan (davranışın ayrıntılarını etkileyen) durumları vardır.

Statüler, önceden belirlenmiş (belirleyici) ve ulaşılabilir (edinilmiş) durumlar olabilir.

Öngörülen (belirleyici) sosyal statü, bireyin çabası ve liyakatinden bağımsız olarak toplum tarafından belirlenir. Etnik köken, doğum yeri, aile vb. Tarafından belirlenir. Örneğin, siyah tenli doğan bir kişi Zenci statüsünü kazanır. Çok varlıklı (zengin) ailelerde büyüyen çocuklar “altın genç” statüsünü kazanırlar.

Yani, öngörülen sosyal statü (tüm haklar, görevler ve ayrıcalıklarla birlikte), kural olarak doğumdan - milliyet, cinsiyet, ilişki durumu, yaş özellikleri vb. Açıkçası, öngörülen sosyal statü, bir kişinin kişiliği üzerinde önemli bir etkiye sahip olabilir.

Elde edilen, kazanılan sosyal statü, kişinin kendi çabalarıyla, eylemleriyle (yazar, yönetmen, akademisyen, eş, memur, göçmen), yani. ulaşılması özel çaba gerektiren bir durum.

Göçmen örneği, elde edilen statü ilkesini çok açık bir şekilde göstermektedir. Başka bir ülkede yaşamak için göç eden (yani, belirli çabalar gösteren ve belirli eylemlerde bulunan) bir kişi, kazanılan bir göçmen statüsünü kazanır.

Bazı statüler, öngörülen ve elde edilen unsurları birleştirir. Örneğin, matematikte doktora yapmak bir başarıdır. Ancak yeni bir statü elde edildiğinde, sonsuza kadar kalır ve bir kişinin tüm niyetlerini ve hedeflerini önceden belirlenmiş bir statü olarak tanımlar.

Sosyal kurumları atfedilebilirlik ile karakterize edilen geleneksel bir toplumda, toplumun ana statüleri, atfedilen, kalıtsal (ve elde edilemez) bir karaktere sahiptir.

Bu tür toplumlarda, başlangıçtaki motivasyon ilkesi olarak atfedilebilirlik, toplumun tüm katmanları tarafından sosyal statü iddialarının ana temeli olarak kabul edilmektedir. Hem kral, hem çoban, hem sabancı hem de demirci, konumlarını haklı görür ve çocuklarını onların yerine geçmeye hazırlar.

Farklı statülerin kapsamı ve özgürlüğü, statülerin her birinin önemli bir özelliğidir. Kişinin kendi kaderiyle ilgili herhangi bir bireysel kararı, belirli sosyal eşitsizliğin üstesinden gelmek için sürekli bir yol seçiminden ve yaşamdaki rekabet gücünü sağlayan uygun koşullara sahip olma arzusundan oluşur.

Sosyal statü, hem belirli hak ve ayrıcalıklar sağlar hem de önemli sayıda yükümlülük getirir. Statülerin yardımıyla insanlar arasındaki ilişkiler düzenlenir, düzenlenir.

Statülerin eşitsizliği değişebilir, bu nedenle 90'lı yıllarda toplumumuzda önemde bir değişiklik oldu - nitelikler, eğitim, beceri, yaratıcılık gibi bazı sosyal statüler ve zenginlik, finansal gibi diğerlerinin öneminde bir artış kaynaklar, "güzel yaşama" fırsatı ...

Modern toplumda, edinilmesi miras alınmayan, ancak eğitim, rakiplere karşı zafer gerektiren ulaşılabilir statüler, önde gelen bir önem kazanır. Elde edilen statülerin sosyal yaşamın organizasyonundaki rolündeki artış, enerjik, yetkin insanlara olan talebin artması, sosyal süreçlerin dinamiklerinin artmasıdır.

Aynı zamanda, bir kişi bazen ulaşılamaz ilkelerin yardımıyla ulaşılabilir statüye ulaşır; Bu durumda, bir kişinin yeteneklerine ve bilgisine değil, sadakatine, lidere kişisel bağlılığına ve bağlantıların varlığına büyük önem verilir.

Gelenekçi-aktarımcı kültür direnir, insanları sosyal hayatı taklit eder, bunun sonucunda statüler biçimsel olarak ulaşılabilir olur ve onlara hakim olmada atıfsal motivasyonlar öncü rol oynar.

Bir kişinin birkaç statüsü olabilir, ancak çoğu zaman toplumdaki konumunu önceden belirlemez - hem bir kişinin dış davranışına ve görünümüne hem de iç konumuna yansıyan ana statü.

Bir kişinin ana statüsünü belirlemek zor bir iştir, ancak her şeyden önce belirleyen ve daha az önemli olmayan, bir kişiyi sosyal olarak tanımlayan ana statüdür (“ben kimim, ne başardım? ”).

Çoğu durumda, bireyin işle, meslekle ilgili durumu özel bir öneme sahiptir; mülkiyet durumu oldukça önemli olabilir. Bununla birlikte, gayri resmi bir arkadaş şirketinde yukarıda listelenen işaretler ikincil öneme sahip olabilir - burada kültürel seviye, eğitim, sosyallik belirleyici bir rol oynayabilir.

Bu nedenle, belirli bir toplumda çoğu durumda çalışan kişilik statülerinin temel, genel hiyerarşisi ile özel koşullarda özel insanlar için kullanılan belirli bir hiyerarşi arasında ayrım yapılmalıdır.

Belirli bir hiyerarşiye sahip olmak ciddi çarpışmalara yol açabilir. Belirli bir kişi için toplum tarafından asıl olarak belirlenen bir kişinin statüsü, genel kabul görmüş hiyerarşi tarafından yönlendirilen statü ile her zaman örtüşmez, kişinin kendisi asıl şeyi düşünür. Örneğin, sosyal özelliklerindeki ana şeyin mülkiyet, maddi statü olduğundan emin olan bir girişimci, almak istediği üst çevreler tarafından, "asilliği", eğitim düzeyi gibi diğer bileşenler tarafından reddedilir. kültür.

Durum hiyerarşisinde rütbe adı verilen bir yeri düşünebilirsiniz. Bu, zaman içinde geliştirildiği, iletildiği, sürdürüldüğü, ancak kural olarak, statülerin ve sosyal grupların hiyerarşisinin herhangi bir belgede kaydedilmediği, kamuoyu ile karakterize edilen görünmez sosyal ilişkiler hiyerarşisinde bir yerdir. bazılarına diğerlerinden daha fazla değer verilir ve saygı duyulur. Rütbe yüksek, orta veya düşük.

Yüksek maaşlı bir memur (yüksek profesyonel rütbe), muhtemelen ailenin maddi refahını sağlayan kişi ile aynı yüksek aile rütbesine sahip olacaktır. Ancak bu, otomatik olarak diğer gruplarda - arkadaşlar, akrabalar, meslektaşlar arasında yüksek rütbelere sahip olacağı anlamına gelmez.

Öncelikle meslekle, işle (daha doğrusu prestijiyle) ilişkili ana statüye ek olarak, değeri bütünsel bir değerlendirme yapmaya yardımcı olan, aksi takdirde sosyal konum endeksi olarak adlandırılan genelleştirilmiş bir statü hakkında konuşmaya izin verilir. sosyal koordinatlar sistemindeki hem kendisinin hem de başkalarının sosyal konumunun

Çoğu zaman, yüksek bir siyasi göreve seçilen eğitimli bir kişinin mülkiyet statüsü, yeterince hızlı bir şekilde büyük para kazanan, ekonomik dolandırıcılık, işlem vb.

Sosyal konum endeksi, bir dereceye kadar, sosyal konumun daha çok yönlü, kapsamlı bir değerlendirmesine izin verir.

Doğal ve profesyonel-iş sosyal statülerini göz önünde bulundurabilirsiniz.

Bir kişinin doğal sosyal statüsü, bir kişinin önemli ve nispeten istikrarlı özelliklerini (örneğin, bir kadın, bir erkek, bir çocuk, bir genç adam, bir yaşlı adam, vb.)

Profesyonel ve resmi sosyal statü, bir bireyin temel statüsüdür, bir yetişkin için, çoğu zaman kazanılmış statünün temelidir. Sosyal, ekonomik ve örgütsel-üretim durumunu (bankacı, politikacı, öğretmen, teknik müdür) kaydeder. Kabul edilen yönetim kararlarının algılanması, profesyonel ve resmi sosyal statü ile bağlantılıdır. Biçim ve içerik olarak aynı olan kararlar, karar konusu kişinin yetki ve sosyal statüsüne bağlı olarak astlar (uygulayıcılar) tarafından farklı algılanabilir. Kararı veren kişinin (veya yönetim organının, meslektaşının) sosyal statüsü ve yetkisi ne kadar yüksekse, icracının reçetelerine karşı tutumu o kadar sorumlu olur.

İnsanların pek çok sosyal statüleri vardır ancak “sosyal statü” kavramı mesleğe ilişkin olarak da uygulanmaktadır. Bu durumda, "sosyal statü" kavramı, belirli bir mesleğin diğer meslekler arasındaki karşılaştırmalı konumunun genelleştirilmiş bir göstergesi olarak işlev görür.

Bir mesleğin sosyal statüsü, gerekliliğinin ve popülaritesinin resmi ve (veya) gayri resmi olarak tanınmasını karakterize eder. İki tür meslek statüsü belirtilmiştir: ekonomik ve prestijli.

Bir mesleğin sosyal statüsünün (ekonomik statü) ekonomik bileşeni, her şeyden önce, profesyonel bir yolun seçilmesi ve uygulanmasında (meslek seçimi, mesleki kendi kaderini tayin etme) üstlenilen maddi ücret düzeyine bağlıdır.

Mesleğin sosyal statüsünün (prestijli statü, mesleğin prestiji) prestijli bileşeni, bu tür çalışmaların içeriği (yaratıcı işlevlerin payı, yaratıcı doğası), mesleğin popülerlik derecesi, meslek edinme olasılığı ile belirlenir. bireyin kendini gerçekleştirmesi (başarı, kariyer). Sosyal ve psikolojik açıdan bakıldığında, "yeni meslekler" modası, bir mesleğin prestijini teyit etmede belirli (bazen önemli) bir rol oynar.

Sosyal ilişkilere doğrudan değil, yalnızca dolaylı olarak (taşıyıcıları aracılığıyla) giren statüler, esas olarak sosyal ilişkilerin içeriğini ve doğasını belirler. Bir insan dünyaya bakar ve başkalarına durumuna göre davranır. Fakir zengini, zengin fakiri hor görür. Köpek sahipleri, çimlerinde temizliği ve düzeni seven insanları anlamazlar. Profesyonel bir araştırmacı, bilinçsiz de olsa insanları potansiyel suçlular, yasalara uyanlar ve tanıklar olarak ayırır. Bir Ukraynalının bir Ukraynalı ile bir Çinli veya bir Tatardan daha fazla dayanışma göstermesi daha olasıdır ve bunun tersi de geçerlidir.

2. Sosyal rol kavramı ve tanımı

Rol (Fransız rolü) - bir aktör tarafından şekillendirilen bir görüntü

Rol, kişinin konumundan dolayı beklenen davranıştır (Linton, aktaran: Merton, 1957).

Sosyal rol, toplum tarafından belirli bir statüye sahip bir kişiye sunulan bir beklentidir (beklenti). Kişiliğin kendisine, arzularına bağlı değildir ve kişiliğin kendisinden ayrı ve olduğu gibi var olur.

Başka bir deyişle: sosyal rol, belirli bir sosyal statüye karşılık gelen ve bireye bağlı olmayan beklenen bir davranış modelidir.

Her sosyal rol için davranışsal özellikler farklıdır. Sınırlar sınırlıdır, ancak herhangi bir statünün rolünün performansı yaratıcı bir süreçtir. Çocukların statüsü genellikle, çocukların ast rolünü oynamasını bekleyen yetişkinlere tabidir. Askerlerin statüsü sivillerinkinden farklıdır; askerlerin rolü, diğer topluluklar için geçerli olmayan risk alma ve yemin etme ile ilişkilidir.

Her sosyal statü genellikle bir dizi sosyal rol içerir. Bu duruma karşılık gelen rol setine rol yapma seti denir (R. Merton, 1957). Yani öğretmenin bir statüsü vardır, ancak bölüm başkanına, öğrenciye göre roller farklıdır, yani bir statü ile birçok role sahip olabilirsiniz. Talcot Parsons, rol çoğulculuğu kavramını tanıttı. Önemli uzun vadeli rollerin ve geçici, durumsal rollerin bir koleksiyonudur.

Rol öğrenme eşit derecede önemli bir konudur. Rollerde ustalaşma, sosyalleşme sürecinde gerçekleşir ve sayıları sürekli artmaktadır.

Sosyalleşme, hem beceri, yetenek, bilgi ustalığı hem de değerlerin, ideallerin, normların ve sosyal davranış ilkelerinin oluşumunu içeren oldukça geniş bir süreçtir.

Erken çocukluk döneminde, bir kişi bir rolü yerine getirir - oyunun belirli kurallarıyla aşılanmış bir çocuk. Daha sonra bir anaokulu öğrencisinin ve ortak oyun, eğlence, dinlenme vb. için birincil sosyal grubun bir üyesinin rolü buna eklenir. Gelecekte, çocuk bir öğrenci, bir gençlik grubunun üyesi, sosyal faaliyetlere katılan, çeşitli ilgi gruplarının bir üyesi rolünü oynar.

Her bireyin çok sayıda statüye sahip olabileceği ve çevresindekilerin ondan bu statülere uygun roller oynamasını bekleme hakkına sahip olduğu gerçeğine dönersek. Bu anlamda, statü ve rol aynı olgunun iki yüzüdür: eğer statü bir haklar, ayrıcalıklar ve yükümlülükler dizisiyse, o zaman rol bu haklar ve yükümlülükler dizisi içindeki bir eylemdir.

Sosyal rol şunlardan oluşur:

Rol bekleme ve

Rol yapma (oyunlar).

Rol yapma ve rol yapma arasında tam bir örtüşme olmadığını unutmayın. Rolün performansının kalitesi, rolün bireyin ihtiyaçlarına, ilgi alanlarına ve bireysel niteliklerine uygunluğunun belirleyici öneme sahip olduğu birçok koşula bağlıdır.

Rol beklentileri resmi ve gayri resmidir. Resmi rol beklentilerinin en belirgin örneği yasalardır. Örneğin, diğer insanlara zarar veren eylemleri suç sayan yasa. Masa davranışı, kıyafet kuralları ve nezaket gibi daha az resmi olan diğer beklentiler gayri resmidir, ancak aynı zamanda davranışlarımıza çok fazla önem verirler.

Rollerimiz, başkalarının bizden ne beklediğine göre belirlenir. Toplumumuzda (ve çoğu başka yerde) ebeveynlerin çocuklarına bakmaları, çalışanın kendisine verilen işi yapması, yakın arkadaşların sorunlarımıza kayıtsız kalmaması beklenir. Rol beklentilerimize göre yerine getirilmezse, bir rol çatışması ortaya çıkar. Rol beklentileri ile rollerin performansı arasındaki uyumsuzluk, birkaç rolün (en az iki) rol beklentilerinin çelişkisi, bir rol çatışmasının ortaya çıkmasına neden olur. Örneğin, ebeveynler ve akranlar bir gençten farklı davranışlar bekler, ancak bir oğul ve bir arkadaş rollerini yerine getiren o, aynı anda beklentilerini karşılayamaz. Daha sık olarak, bu çatışma - rollerin uyumsuzluğu - bir yetişkinin hayatına eşlik eder.

Bir kişinin eylemleri rol beklentilerine karşılık geldiğinde, sosyal ödüller (para, saygı) alır, rol beklentilerine uyulmaması ceza gerektirir (maddi zenginlikten yoksun bırakma, özgürlük, halkın dikkati vb.). Birlikte ele alındığında, ödül ve cezalara yaptırım denir. Etkileşimde bulunan bir veya daha fazla kişi veya başka biri tarafından uygulandığında yaptırımlar, belirli bir durumda hangi davranışın uygun olduğunu yöneten kuralları güçlendirir (Goode 1960).

Sosyal roller kurumsallaşmış ve geleneksel olabilir. kurumsallaşmış: evlilik kurumu, aile (anne, kız, eşin sosyal rolleri)

Geleneksel: anlaşma ile kabul edildi (bir kişi bunları kabul etmeyi reddedebilir).

Kültürel normlar esas olarak rol öğrenme yoluyla öğrenilir. Örneğin, askeri bir adamın rolüne hakim olan bir kişi, bu rolün statüsünün özelliği olan geleneklere, ahlaki normlara ve yasalara aşina olur. Toplumun tüm üyeleri tarafından yalnızca birkaç norm kabul edilir, çoğu normun benimsenmesi belirli bir kişinin durumuna bağlıdır.

Bir statü için kabul edilebilir olan, bir diğeri için kabul edilemez hale gelir. Bu nedenle, genel kabul görmüş eylem ve etkileşim yollarını ve yöntemlerini öğretme süreci olarak sosyalleşme, bireyin gerçekten toplumun bir parçası haline geldiği, rol davranışını öğretmenin en önemli sürecidir.

Sosyal rol türleri, bireyin dahil olduğu sosyal grupların, faaliyetlerin ve ilişkilerin çeşitliliği tarafından belirlenir. Sosyal ilişkilere bağlı olarak, sosyal ve kişilerarası sosyal roller ayırt edilir.

Sosyal roller, sosyal statü, meslek veya faaliyet türü (öğretmen, öğrenci, öğrenci, satış elemanı) ile ilgilidir. Bunlar, bu rolleri kimin oynadığına bakılmaksızın, haklara ve sorumluluklara dayalı standartlaştırılmış kişisel olmayan rollerdir. Sosyal ve demografik roller ayırt edilir: karı, koca, kız, oğul, torun ... Erkek ve kadın aynı zamanda biyolojik olarak önceden belirlenmiş ve sosyal normlarda ve geleneklerde kutsal kabul edilen belirli davranış biçimlerini öngören sosyal rollerdir.

Kişilerarası roller, duygusal düzeyde düzenlenen kişilerarası ilişkilerle ilişkilidir (lider, gücenmiş, ihmal edilmiş, aile idolü, sevilen kişi vb.).

Hayatta, kişilerarası ilişkilerde, her insan bir tür baskın sosyal rolde, başkalarına tanıdık en tipik bireysel imaj olarak bir tür sosyal rolde hareket eder. Hem kişinin kendisi hem de çevresindeki insanların algısı açısından tanıdık görüntüyü değiştirmek son derece zordur. Bir grup ne kadar uzun süre var olursa, grubun her bir üyesinin baskın sosyal rolleri etraflarındakiler için o kadar tanıdık hale gelir ve etraflarındakiler için alışkanlık haline gelen davranış stereotipini değiştirmek o kadar zor olur.

Rol özellikleri

Sosyal rolleri sistematize etme girişimi Talcott Parsons ve meslektaşları (1951) tarafından yapıldı. Herhangi bir rolün beş ana özellik kullanılarak tanımlanabileceğine inanıyorlardı:

1. Duygusallık.

2. Elde etme yöntemi.

3. Ölçek.

4. Resmileştirme.

5. Motivasyon

1. Duygusallık. Bazı roller (örneğin, hemşire, doktor veya cenaze evi sahibi), genellikle şiddetli duygu dışavurumlarının (hastalık, ıstırap, ölüm gibi) eşlik ettiği durumlarda duygusal kısıtlama gerektirir. Aile üyeleri ve arkadaşların duygularını daha az ihtiyatlı bir şekilde ifade etmeleri beklenir.

2. Elde etme yöntemi. Bazı roller, önceden belirlenmiş statülere göre belirlenir - örneğin, çocuk, genç veya yetişkin vatandaş; rolü oynayan kişinin yaşına göre belirlenir. Diğer roller kazanılıyor; tıp doktorundan bahsettiğimizde, otomatik olarak değil, bireyin çabası sonucunda elde edilen bir rolü kastediyoruz.

3. Ölçek. Bazı roller, insan etkileşiminin kesin olarak tanımlanmış yönleriyle sınırlıdır. Örneğin, doktor ve hastanın rolleri, hastanın sağlığını doğrudan ilgilendiren konularla sınırlıdır. Küçük çocuk ile annesi veya babası arasında daha geniş bir ilişki kurulur; ebeveynlerin her biri bebeğin hayatının birçok yönü ile ilgilenir.

4. Resmileştirme. Bazı roller, insanlarla belirlenmiş kurallara göre etkileşim kurmayı içerir. Örneğin, bir kütüphaneci, belirli bir süre için kitap dağıtmak ve geciken her gün için kitapları geciktirenlerden para cezası talep etmek zorundadır. Diğer rollerin yerine getirilmesinde, kişisel bir ilişkiniz olan kişiler tarafından özel muameleye izin verilir. Örneğin, bir yabancıdan ödeme alabilsek de, bir erkek veya kız kardeşin bize verilen bir hizmet için bize ödeme yapmasını beklemiyoruz.

Bireyin sosyal statüsü nedir ve nasıl belirlenir?

Sosyal statü - bir bireyin veya sosyal grubun toplumda veya ayrı bir toplum alt sisteminde işgal ettiği konum. Ekonomik, ulusal, yaş ve diğer özellikler olabilen belirli bir topluma özgü özelliklere göre belirlenir. Sosyal statü becerilere, becerilere, eğitime göre bölünür.

aleks aleks

Toplumdaki tavrınız, yani konumunuz tarafından belirlenir.
girdiğiniz bu büyük "yetişkinler" dünyasında kendinizi nasıl tanımlayacaksınız...
benzersiz olduğunu düşünüyor musun
belki.. .
olmayabilir.. .
sen dünyanın göbeği değilsin ve aynı çirkin ve yakışıklı etrafında ....
aynı insanlar ... ve bu yüzden hepimiz aynı gölde birlikte yaşamak zorundayız