Tarayıcılarda User-Agent dizesinin geçmişi. Güçlü yönlerinle oynama

Sızma testi açısından, HTTrack aşağıdakiler için faydalı olabilir:

• site yapısı araştırması (alt dizinler, site sayfaları)
• sitedeki dosyaları arayın (belgeler, resimler)
• siteden belgelere ve dosyaların meta verilerine göre arama yapın
• kimlik avı için daha sonra kullanmak üzere oturum açma sayfalarını klonlama

İndirilen site yansımalarını kaydedeceğimiz bir dizin oluşturalım:

mkdir web siteleriaynalar

Yeni oluşturulan dizine giden mutlak yolu görelim:

Readlink -f web siteleriaynaları

benim durumumda bu /home/mial/web siteleriaynalar, başka bir adresiniz olacak - bunu düşünün ve verdiğim komutlardaki yolları kendinizinkiyle değiştirin.

HTTrack'in en basit lansmanı şöyle görünür:

httrack site_address -O "yol/dosya/klasör/aynalar"

• İnternet adresi- aynasını diske kaydetmek istediğiniz site
• yol/kire/klasör/aynalar- indirilen sitenin kaydedileceği klasör

Httrack site_address -F "Kullanıcı Aracısı" -O "yol/yol/klasör/aynalar"

Kullanıcı Aracısı dizelerinin listelerine bakıyorum.

Örnek çalıştırın:

Httrack http://z-oleg.com/ -F "Mozilla/5.0 (Windows NT 6.1) AppleWebKit/537.36 (KHTML, Gecko gibi) Chrome/41.0.2228.0 Safari/537.36" -O "/home/mial/websitesmirrors/ z-oleg.com"

Bu komut, orijinal klasörünü ve dosya yapısını koruyarak sitenin yerel bir aynasını oluşturacaktır.

Site yapısına değil dosyalara (belgeler, resimler) odaklanmak istiyorsanız, seçeneğe dikkat edin. -N4: tüm HTML sayfaları içine yerleştirilecek ağ/, resimler/diğer web/xxx, nerede xxx bunlar dosya uzantılarıdır (tümü gif yerleştirilecek ağ/gif, a .doc içinde web/belge)

Seçenek ile başlangıç ​​örneği -N4:

Httrack http://thailandcer.ru/ -N4 -F "Mozilla/5.0 (Windows NT 6.1) AppleWebKit/537.36 (KHTML, Gecko gibi) Chrome/41.0.2228.0 Safari/537.36" -O "/home/mial/websitesmirrors/ thailandcer.ru/"

Varsayılan olarak, HTTrack dosya içeriğine saygı duyar robots.txt, yani klasörlere, belgelere ve dosyalara erişimi reddederse, HTTrack oraya gitmeye çalışmaz. İçeriği yoksaymak için robots.txt seçenek kullanılır -s0

Seçenek ile başlangıç ​​örneği -s0:

Httrack http://spryt.ru/ -s0 -N4 -F "Mozilla/5.0 (Windows NT 6.1) AppleWebKit/537.36 (KHTML, Gecko gibi) Chrome/41.0.2228.0 Safari/537.36" -O "/home/mial/ web sitelerimirrors/spryt.ru/"

Önceden oluşturulmuş bir aynayı güncellemek için steno seçeneğini kullanabilirsiniz. --Güncelleme, bu, aynayı onaylamadan güncellemek anlamına gelir ve bu, iki seçeneğe eşdeğerdir. -iC2.

İşlem kesintiye uğradıysa yansıtma oluşturmaya devam etmek için steno seçeneğini kullanabilirsiniz. --devam et(onay olmadan aynaya devam etmek anlamına gelir) veya eşdeğer seçenekler -iC1.

Giriş sayfasının bir klonunu oluşturun

Bir pentesterin giriş sayfasının, örneğin vk.com, mail.ru, vb. sitenin bir klonuna neden ihtiyaç duyduğunu açıklamaya gerek olmadığını düşünüyorum.

Aşağıdakileri göz önünde bulundur:

• bir sitenin mobil oturum açma ve masaüstü oturum açma için farklı sayfaları olabilir
• bir mobil cihazdan ve bir bilgisayardan giriş yapmak için sayfaların adresi aynı veya farklı olabilir
• tüm siteyi kopyalamamıza gerek yok - sadece bir sayfa yeterli

Bir mobil tarayıcı gibi davranmak için uygun satırı kullanmanız gerekir. Kullanıcı aracısı, bunu kullanacağım (kendi dizginizi seçmenizi tavsiye ederim!):

Mozilla/5.0 (Linux; U; Android 2.3; ru-ru) AppleWebKit/999+ (KHTML, Gecko gibi) Safari/999.9

Mobil cihazlardan giriş yapmak için hangi adresin kullanıldığını öğrenmek için programı kullanacağım. cURL. Seçenek -i sadece alınan verileri değil, aynı zamanda başlıkları da göstermek anlamına gelir. seçeneğinden sonra -A Bir Kullanıcı Aracısı belirtebilirsiniz:

Curl -i -A "Mozilla/5.0 (Linux; U; Android 4.0.3; tr-ru; LG-L160L Build/IML74K) AppleWebkit/534.30 (KHTML, Gecko gibi) Sürüm/4.0 Mobile Safari/534.30" https:/ /vk.com

Alırız:

HTTP/2 302 sunucusu: nginx tarihi: Salı, 04 Temmuz 2017 09:46:47 GMT içerik türü: metin/html; charset=windows-1251 içerik uzunluğu: 0 konum: https://m.vk.com/ x-powered-by: PHP/3.13127 set-cookie: remixlang=0; vades=01 Tem 2018 Paz 18:09:12 GMT; yol=/; domain=.vk.com strict-transport-security: max-age=0

Bizi ilgilendiren konu konum: https://m.vk.com/. Bu, mobil istemciler için girişin şu adreste bulunduğu anlamına gelir: https://m.vk.com/

Adres sorunu çözüldü. Ayrıca HTTrack programındaki Kullanıcı Aracısını da değiştirmemiz gerekiyor (seçenek -F).

Ayrıca, seçeneği kullanmamız gerekiyor -r2, bu, siteyi klonlamaya çalışmadan HTTrack'i bir sayfa almakla sınırlayacaktır.

Not: Bir site, adrese bağlı olarak değil, alınan Kullanıcı Aracısı dizesine göre web uygulaması komut dosyaları düzeyinde farklı içerik sunabilir. Sitenin herhangi bir ekran çözünürlüğüne uyum sağlayan evrensel bir şablon kullanması da mümkündür - bu durumda site giriş adresi tüm cihaz türleri için aynı olacaktır ve HTML kodu da aynı olacaktır.

Not 2: Mobil sürüm adresine giderek bile, Web uygulaması User Agent dizesini temel alarak sizi sitenin tam sürümüne yönlendirebilir. Bu nedenle, bir sayfanın klonunu oluştururken, hem doğru adresi girmek hem de Kullanıcı Aracısı dizesini değiştirmek önemlidir.

Bu nedenle, bilgisayarlar için vk.com giriş sayfasının bir klonunu yapıyoruz:

Httrack https://vk.com -r2 -F "Mozilla/5.0 (Windows NT 6.1) AppleWebKit/537.36 (KHTML, Gecko gibi) Chrome/41.0.2228.0 Safari/537.36" -O "/home/mial/websitesmirrors/vk .com/"

Sonuç:

Httrack https://m.vk.com -r2 -F "Mozilla/5.0 (Linux; U; Android 2.3; ru-ru) AppleWebKit/999+ (KHTML, Gecko gibi) Safari/999.9" -O "/home/ mial/websitesmirrors/vk.com.mob/"

Ortaya çıkan sayfayı görüntülemeye çalışırken sonsuz bir yönlendirme var. Görünüşe göre, sayfa yolu için bir tür kontrol yerleşik. JavaScript'ten başka bir şekilde uygulanamaz, bu yüzden fazladan kod arıyor ve kaldırıyoruz. Bu durumda, vurgulanan blok (JavaScript kodunun ikinci bloğu) "ekstra"dır:

Bu kaldırma işleminden sonra, klonlanan sayfa bir web tarayıcısında sorunsuz bir şekilde açılır:

Ekran görüntülerinden de görebileceğiniz gibi, sitenin İngilizce versiyonları gösterilmektedir. Bunu önlemek için ek başlıklar göndermeniz gerekir (seçenek --başlıklar) dil ayarlarıyla ( "Kabul Et-Dil: ru-RU,ru;q=0.5"). Şunlar. komutlarımıza bir satır eklememiz gerekiyor --headers "Dil Kabul Et: ru-RU,ru;q=0.5"

Almak:

Httrack https://vk.com --headers "Dil Kabulü: ru-RU,ru;q=0.5" -r2 -F "Mozilla/5.0 (Windows NT 6.1) AppleWebKit/537.36 (KHTML, Gecko gibi) Chrome/ 41.0.2228.0 Safari/537.36" -O "/home/mial/websitesmirrors/vk.com/"

Httrack https://m.vk.com --headers "Dil Kabulü: ru-RU,ru;q=0.5" -r2 -F "Mozilla/5.0 (Linux; U; Android 2.3; ru-ru) AppleWebKit/ 999+ (KHTML, Gecko gibi) Safari/999.9" -O "/home/mial/websitesmirrors/vk.com.mob/"

Sonuç:

yandex.ru için başka bir örnek düşünün

Curl -i -A "Mozilla/5.0 (Linux; U; Android 2.3; ru-ru) AppleWebKit/999+ (KHTML, Gecko gibi) Safari/999.9" https://yandex.ru

Yönlendirme olmuyor! Bu, yalnızca Kullanıcı Aracısını değiştirmemiz gerektiği anlamına gelir, adresin değiştirilmesi gerekmez.

Httrack https://yandex.ru -r2 -F "Mozilla/5.0 (Windows NT 6.1) AppleWebKit/537.36 (KHTML, Gecko gibi) Chrome/41.0.2228.0 Safari/537.36" -O "/home/mial/websitesmirrors/yandex .ru/"

Sitenin mobil sürümünü alma:

Httrack https://yandex.ru -r2 -F "Mozilla/5.0 (Linux; U; Android 2.3; ru-ru) AppleWebKit/999+ (KHTML, Gecko gibi) Safari/999.9" -O "/home/mial/ web sitelerimirrors/yandex.ru.mob/"

mail.ru ile ilgili durum biraz kafa karıştırıcıydı - bir mobil cihaz gibi davranmaya çalışırken herhangi bir yönlendirme yoktu ve herhangi bir Kullanıcı Aracısı için tam sürüm her durumda gösterildi (sanırım başarısız Kullanıcı Aracısıydı) astar). Ama tarayıcıda yazarak m.mail.ru, hemen mobil versiyonun adresini aldım https://mail.ru/?from=m, sonra:

Sitenin tam sürümünü edinme:

Httrack https://mail.ru -r2 -F "Mozilla/5.0 (Windows NT 6.1) AppleWebKit/537.36 (KHTML, Gecko gibi) Chrome/41.0.2228.0 Safari/537.36" -O "/home/mial/websitesmirrors/mail .ru/"

Sitenin mobil sürümünü alma:

Httrack "https://mail.ru/?from=m" -r2 -F "Mozilla/5.0 (Linux; U; Android 2.3; ru-ru) AppleWebKit/999+ (KHTML, Gecko gibi) Safari/999.9" - O "/home/mial/websitesmirrors/mail.ru.mob/"

İlgili sonuçlar:

Giriş gerektiren bir siteyi klonlama (oturum açma ve şifre)

Oturum açma gerektiren bir siteyi (örneğin bir forum) klonlamanız gerekiyorsa, Burp Suite'i . Siteye gidin ve hangi çerezlerin gönderildiğini görün. Bundan sonra seçeneği ile HTTrack'i başlatın --başlıklar, bundan sonra iletilecek çerezleri belirtin.

Çözüm

Bu makale, bilgisayarınızda bir site aynasının nasıl oluşturulacağını, yapısını tamamen nasıl klonlayacağınızı veya dosyaları türlerine göre uygun klasörlere nasıl dağıtacağınızı gösterdi. Hem tam sürüm hem de mobil sürüm için site giriş sayfalarının klonlarını oluşturmak için örnek bir algoritma da gösterildi.

HTTrack'i kullanmanın kendi ilginç yöntemleriniz veya programın işlevselliği hakkında sorularınız varsa, fikirlerinizi yorumlara yazın.

Çin felsefesi tarihi, modern zamanlarda Harvard'daki en popüler ders haline geldi. Neden bu kadar ilginç? Konfüçyüs'e ve Çin'in diğer önde gelen düşünürlerine ve filozoflarına göre nasıl daha iyi olunacağına dair en ilginç ipuçlarını analiz edelim.

İnsanlar, Konfüçyüs, Mencius, Lao Tzu ve diğer klasik Çin filozoflarının, en yüksek iyiliğimizin sosyal rollerin sınırlamalarından geldiğini öğreten katı gelenekçiler olmadığını öğrendiklerinde genellikle şaşırırlar. Doğal dünyayla uyumlu bir arada yaşamayı vaaz eden sakin bilgeler de değildiler. Aksine, toplumlarının geleneklerini baltalayan parlak ve radikal düşünürlerdi. İnsan olanaklarının sınırlarını genişleterek dünyayı daha iyi bir yer haline getirmeye çalıştılar.

MÖ 1. binyılın ortası, nasıl yaşanacağı, ahlakın nasıl korunacağı ve daha iyi bir toplumun nasıl inşa edileceği konusundaki anlaşmazlıklar açısından bugün olduğu kadar çalkantılı geçti. Bizim bildiğimiz Batılı filozofların aksine, Çinli düşünürler bu kadar büyük sorular sormadılar. Felsefeleri, "Günlük hayatınız nasıl gidiyor?" gibi önemsiz görünen sorulara dayalı olarak oldukça pragmatik olarak tanımlanabilir. Bu düşünürler şunu vurguladılar: büyük değişim, ancak temelden ve yapılabilir bir şeyden başladığımızda olur.. Öğretileri, nasıl yaşamamız gerektiğine dair en temel varsayımlarımızın çoğunun aslında bizi yanılttığını gösteriyor.

Peki, hangi fikirlere değer veriyoruz ve bunun yerine Çinli filozoflar hangi alternatifleri sunacak?

Kendini aramayı bırak
Düşünürlerimiz gerçek bir "ben"in varlığına şüpheyle yaklaşıyorlardı. Özellikle kendinize bakarak keşfedebileceğinizi.
Çok popüler bir varsayım var: Gerçek özünüzü anlamak ve gerçekleştirmek için kendinize bakmak önemlidir. Düşünürlerimiz, gerçek bir "ben"in varlığına dair teoriye şüpheyle yaklaşacaklardır. Çok yönlü olduğumuzu ve içe doğru değil, dış dünyaya doğru geliştiğimizi anladılar. İnsan kişiliği, diğer insanlarla etkileşim yoluyla, şeylere ve olaylara tepki vererek, meslek yoluyla oluşur. Anneniz, meslektaşınız, diş hekiminiz ve yakın arkadaşınızla aynı şekilde davranmıyorsunuz. Her birimiz, diğer karmaşık varlıklarla sürekli çarpışan karmaşık bir varlığız. Her toplantı farklı bir bakış açısı getiriyor. Zaman içinde oluşan davranış kalıpları ve duygusal alışkanlıklardan oluşuyoruz. Ve bu, ne olabileceğimiz konusunda sayısız olasılığımız olduğu anlamına gelir.

asılsız olmak
Biz sadece olduğumuzu düşündüğümüz şey değiliz.
Kim olduğumuzu keşfettiğimizde, kendimizi kabul etmeli ve kendimize karşı dürüst olmalıyız. Ancak MÖ altıncı yüzyılda doğan büyük Çinli düşünür Konfüçyüs farklı düşünüyordu. Otantiklikle ilgili sorunun bizim inandığımız gibi bir kurtuluş olmaması olduğunu söylerdi. Ne dersiniz, kendinizde keşfettiğiniz bu “gerçek benlik” kimdir? Bu, belirli bir andaki görüntünüzdür. Buna sadık kalırsanız, bu görüntünün rehberiniz olmasına izin verin, sürekli değiştiğinizi kabul ettiğinizde ortaya çıkan büyümeyi durduracak ve sınırlayacaktır.
Karmaşıklığımızı kabul ettiğimizde ve kişisel gelişim yoluyla onunla çalışmayı öğrendiğimizde başarılı oluruz. Büyüme, örneğin, sırf kendini asabi bir insan olarak görme eğiliminde olduğun için ya da kendini içe dönük olarak gördüğün için utangaç olmadığın için bir zorba olmadığını anlamaya geldiğinde başlar. Çoğu etiket, oluşturduğumuz ve yıkıma açık olan davranış kalıplarıdır. Biz sadece olduğumuzu düşündüğümüz şey değiliz. Her zaman daha iyi olabiliriz.

Rol yapmak (ritüelleri gerçekleştirmek)
Kızgın değilmiş gibi gülümsediğinizde veya hırpalanmamak için dilinizi ısırdığınızda, daha olgun davranıyormuş gibi yaparsınız.
Özgünlüğe duyduğumuz saygının karşı tarafı, "rol yapmak" olarak adlandırılan ritüelistik davranış biçimleridir. "Gerçek ben"in ortaya çıkmasına izin vermek daha iyi olmaz mıydı?
Ancak Konfüçyüs, belirli ritüellerin - "sanki" davrandığımızda - bir kişinin dönüşmesine yardımcı olduğunu öğretir, çünkü bunlar kişinin içine düştüğü davranış kalıplarını kırar. Kızgın değilmiş gibi gülümsediğinizde ya da kırbaçlanmamak için dilinizi ısırdığınızda, numara yapıyorsunuz. Bu “sanki” gerçeklikten küçük bir kopuş yaratır, bu yüzden çok değerlidirler. Sanki farklıymışız gibi davranırız ve duygularımız daha olgunlaşır. Bunu yaparken gerçek ama yıkıcı duygularımızı ifade etmek yerine daha kibar ve cömert birine dönüşürüz. Bunu tekrar tekrar yaparız, bu tür eylemler, davranışların duygulardan önce gelmesine izin veren ritüeller haline gelir ve bunun tersi olmaz. Zaman geçtikçe değişiyoruz ve daha iyi oluyoruz.

Dünyanın kararsızlığını görün
Değişiklikler ve sapmalar - gündelik konuşmalar, izlenimler, iletişim - yaşamı besler.
Genellikle kendini istikrarlı bir insan olarak gören bir kişi, dünyayı kalıcı olarak görür. Elbette hayatın değişebileceğini anlıyoruz, ancak aynı zamanda dünyanın bir bütün olarak öngörülebilir olduğunu ve ona nasıl uyacağımızı belirlememiz gerektiğini varsayma eğilimindeyiz. Matematikte kendimizi güçlü görürsek bu akademik yolda ilerlemeye devam ederiz; Kendimizi tahmin edilemez buluyorsak, maceralarımıza katılacak bir hayat arkadaşı arıyoruz.
MÖ 4. yüzyılın sonlarında yaşayan Konfüçyüs geleneğinin bir temsilcisi olan Mencius, dünyayı parçalanmış ve süreksiz olarak görmüştür. Hayatı genişletmek için gündelik konuşmaları, izlenimleri ve iletişimi kullanarak değişim ve dolambaçlı yollarla çalışmayı tavsiye ederdi. Mencius yaklaşımı, yaşam için plan yapmak değil, yörüngeyi harekete geçirmek anlamına gelir.

Karar vermeyi bırak
Büyük değişiklikleri düşünürken, önce yeni deneyimler denerseniz karar vermek daha kolay olur.
Hayatın nesi var biliyor musun? Hayatınızı planladığınızda, bugün olduğunuz kişiliğe dayanarak gelecekteki kişiliğiniz için kararlar verirsiniz.
Mencius, önemli kararlar alırken onlara küçük ve ulaşılabilir adımlarla yaklaşmayı tavsiye ederdi. Bir kariyer değişikliğini düşündüğünüzde, küçük ölçekte yeni deneyimler edinirseniz, bir kararı sağlamlaştırmak veya reddetmek daha kolaydır. Alınan izlenimlere tepkinize dikkat edin, sizi yeni bir yöne götürecek olan odur.

zayıf ol
Bölünme ve farklılık yerine dünyadaki birbirine bağlılığın farkına varın, o zaman başkalarıyla uyum sağlayabilirsiniz.
Bir başka yaygın hipotez: En güçlü olan kazanır. Ne istediğimiz konusunda güçlü ve kendinden emin olmamız söylendi. Ancak Laozi, Tao Te Ching incelemesinde, zayıflığın gücünü, görünen güce karşı savunur. Çoğu zaman insanlar bunun doğa ile uyum ihtiyacı anlamına geldiğini düşünür. Bazı öğrenciler, Lao Tzu'nun öğretileriyle ilk karşılaştıklarında, doğal dünyanın görkemiyle birleşmek için ormanda yürüyüşe çıkarlar. Ama pasiflik tam olarak kastettiği şey değil. Filozof, dünyadaki her şeyin nasıl birbirine bağlı olduğunu, bölünmüş ve farklı olmadığını fark etmemiz gerektiğini söyledi. Bu anlayış başkalarıyla uyum sağlamaya yardımcı olur.
Uyumlama, çeşitli etki türlerini uygulamanıza izin verir. Açık güç kullanmadan, durumu ustaca nasıl değiştireceğinizi görüyorsunuz, böylece insanlar içinizdeki baskınlığı fark etmeyecekler.

Güçlü yönlerine oynama
Hayatınızı bir dizi atılım olarak yaşayın çünkü zamanla sizi değiştirir.
Küçük yaşlardan itibaren becerilerimizi ve yeteneklerimizi keşfetmeye ve geliştirmeye teşvik ediliyoruz. Eğer atletikseniz futbol takımına katılın; Kendinizi sürekli kitaplara gömerseniz, edebiyat okursunuz. Bir kişi yaşlandıkça, bu doğal eğilimler kişiliğinin bir parçası haline gelene kadar gelişir. Ancak bu düşünce tarzına kapılırsanız, diğer her şeyi yapmayı bırakabilirsiniz.
Filozoflarımız sizi, kendiniz hakkında ne düşündüğünüze odaklanmamanız için değil, önyargıları kırmanız için teşvik ederdi. Eğer beceriksiz olduğunu düşünüyorsan, dans etmeye başla. Dil konusunda güçlü değilseniz, Fransızca derslerine kaydolun. Amaç yeni bir alanda en iyi olmak değil, hayatı bir dizi atılım olarak yaşamaktır, çünkü bizi zamanla değiştiren şey budur.

Farkındalığı bırak
Geniş anlamda farkındalığın ilkeleri, gerçek amacının tam tersidir.
Son zamanlarda farkındalığın önemi hakkında çok şey duyuyoruz. Bir insanın hızlı bir yaşam temposunda huzur ve sükunete ulaşmasına yardımcı olmalıdır. Hatta işletme okullarında, şirketlerde ve orduda bir üretkenlik ve verimlilik aracı olarak lanse ediliyor.
Farkındalığın yaygın olarak kabul edilen ilkeleri - içe bakmak ve bulduğunuzu soğukkanlılıkla ve yargılamadan kabul etmek de dahil olmak üzere - farkındalığın olması gerekenin tam tersidir. Sonuçta Budizm, bireysel "Ben" in var olmadığı doktrinine bağlıdır. Konfüçyüsçü yetiştirme farklıdır. Bu, dünyayla etkileşime girmek ve her karşılaşma ve etkileşim yoluyla kendinizi beslemekle ilgilidir. Kendisinin en iyi versiyonu olmak için pasif bir kendi kendine eğitimden ziyade aktif bir şekilde kendini eğitir.

Geleneksel ve moderni yeniden düşünün
Her şeye modern yaklaşım, kendinizi baskıcı geleneksel dünyadan kurtardığınızı ve kendi seçiminizi yaparak hayatınızı yaşadığınızı varsayar. Ancak geleneksel dünyayı, insanların her şeyi olduğu gibi pasif bir şekilde kabul ettiği ve istikrarlı, önceden kurulmuş bir düzene uymaya çalıştığı bir dünya olarak tanımlarsanız, o zaman bir gelenekçisiniz. Sahip olduğumuz ve doğru olduğuna inandığımız bilgi, olasılıklarımızı sınırlar.

Başlangıçta NCSA Mosaic vardı ve Mosaic kendisini NCSA_Mosaic/2.0 (Windows 3.1) olarak adlandırdı ve Mosaic metinli resimler gösterdi ve mutluluk geldi.

Sonra "Mozilla" olarak bilinen ve "Mozaik Katil"in kısaltması olan yeni bir web tarayıcısı geldi, ancak Mosaic bundan hoşlanmadı, bu yüzden adı Netscape olarak değiştirildi ve Netscape kendisini Mozilla/1.0 ( Win3.1) olarak adlandırdı. ve artık mutluluk yoktu. Netscape destekli çerçeveler ve çerçeveler insanlar arasında popüler hale geldi, ancak Mosaic çerçeveleri desteklemiyordu ve bu yüzden kullanıcı aracılarını koklamanın zamanı geldi ve web yöneticileri Mozilla için çerçeveler gönderdi, ancak diğer tarayıcılar için göndermedi.

Netscape, Microsoft'la dalga geçelim ve Windows'tan "kötü aygıt sürücüleri" diye bahsedelim dedi ve Microsoft sinirlendi. Ve Microsoft, "Netscape katili" olacağını umarak Internet Explorer adını verdikleri kendi web tarayıcısını yaptı. Ve Internet Explorer çerçeveleri destekledi, ancak Mozilla yapmadı, bu yüzden çerçeve alamadı. Ve Microsoft sabırsızlandı ve web yöneticilerinin IE'yi öğrenip ona çerçeve göndermelerini beklemek istemedi, bu nedenle Internet Explorer "Mozilla uyumlu" olduğunu iddia etti ve Netscape'in kimliğine büründü ve kendisini Mozilla/1.22 (uyumlu; MSIE 2.0) olarak adlandırdı. ; Windows 95) ve Internet Explorer çerçeveler aldı ve Microsoft'taki herkes mutluydu, ancak web yöneticileri şaşkına döndü.

Microsoft, Windows ile birlikte IE'yi sattı ve onu Netscape'den daha iyi hale getirdi ve yeryüzündeki ilk tarayıcı savaşı patlak verdi. Ve böylece Netscape öldürüldü ve Microsoft'un kampında çok fazla neşe vardı. Ancak Mozilla ve Mozilla Gecko oluşturulduğunda ve kendisine Mozilla/5.0 (uyumlu; Windows NT 5.0; EN-US; RV: 1.1) adı verildiğinde Netscape yeniden canlandı. Gecko/20020826 ve Gecko işleme motoruydu ve Gecko iyiydi. Ve Mozilla Firefox oldu ve kendisine Mozilla/5.0 (uyumlu; Windows NT 5.1; SV-SE; RV: 1.7.5) adını verdi Gecko/20041108 Firefox/1.0 ve Firefox çok iyiydi. Ve Gecko çoğalmaya başladı ve onun kodunu kullanan diğer tarayıcılar doğdu ve kendilerine Mozilla/5.0 (uyumlu; PPC Mac OS X Mach-O; EN-US; RV: 1.7.2) Gecko/20040825 Camino / 0.8.1 adını verdiler. ve Mozilla/5.0 (uyumlu; Windows NT 5.1; DE; RV: 1.8.1.8) Gecko/20071008 SeaMonkey/1.0, her biri Mozilla gibi görünüyor ve hepsi Gecko'ya dayanıyor.

Ve Gecko iyiydi ve IE değildi ve koklama yeniden dirildi ve Gecko iyi kod aldı ve diğer tarayıcılar alamadı. Ve Linux takipçileri çok üzüldüler çünkü Konqueror'u hangi motorun KHTML olduğunu, Gecko gibi iyi olduğunu düşündüler ama Gecko değildi ve bu yüzden iyi sayfalar alamadı ve Konquerer iyi olmak için "Gecko gibi" gibi davranmaya başladı. sayfalar ve kendisini Mozilla/5.0 (uyumlu; Konqueror/3.2; FreeBSD) (KHTML, Gecko gibi) olarak adlandırdı ve kafa karışıklığı arttı.

Sonra Opera geldi ve "Tabii ki hangi tarayıcıyı taklit edeceğimize kullanıcılarımıza karar vermeliyiz" dedi ve Opera bir menü öğesi oluşturdu ve Opera kendisine Mozilla/4.0 (uyumlu; MSIE 6.0; Windows NT 5.1; tr) Opera 9.51 veya Mozilla adını verdi. /5.0 (Windows NT 6.0; U; EN; RV: 1.8.1) Kullanıcı tarafından seçilen seçeneğe bağlı olarak Gecko/20061208 Firefox/2.0.0 Opera 9.51 veya Opera/9.51 (Windows NT 5.1; EN) .

Ve Apple Safari'yi yarattı ve KHTML kullandı ama birçok özellik eklendi ve projeyi çatalladı ve WebKit adını verdi ama KHTML için yazılmış sayfalar almak istedi ve Safari kendisine Mozilla/5.0 (Macintosh; U; PPC) Mac OS X; de -de) AppleWebKit/85.7 (KHTML, Gecko gibi) Safari/85.5 ve daha da kötüleşti.

Microsoft Firefox'tan çok korkuyordu ve Internet Explorer geri döndü ve kendisine Mozilla/4.0 (uyumlu; MSIE 8.0; Windows NT 6.0) adını verdi ve iyi kod oluşturdu, ancak yalnızca web yöneticileri bunu söylediğinde.

Sonra Google Chrome'u yarattılar ve Chrome WebKit'i kullandı ve Safari'ye benziyordu ve Safari için oluşturulmuş sayfalar istiyordu, bu yüzden Safari gibi davrandı. Ve böylece Chrome, WebKit'i kullandı ve Safari gibi davrandı ve WebKit KHTML gibi davrandı ve KHTML Gecko gibi davrandı ve tüm tarayıcılar Mozilla gibi davrandı ve Chrome kendisine Mozilla/5.0 (Windows; U; Windows NT 5.1; tr-ABD) AppleWebKit adını verdi. /525.13 (KHTML, Gecko gibi) Chrome/0.2.149.27 Safari/525.13 ve kullanıcı aracısı, kolaylık yanında tam bir karmaşa haline geldi ve her biri diğerini taklit etti ve kafa karışıklığı arttı. Ve kaos yeryüzünde hüküm sürdü.

Çin felsefesi tarihi, modern zamanlarda Harvard'daki en popüler ders haline geldi. Neden bu kadar ilginç? Konfüçyüs'e ve Çin'deki diğer önde gelen düşünürlere ve filozoflara göre nasıl daha iyi bir insan olunacağına dair en ilginç ipuçlarına bir göz atalım.

İnsanlar, Konfüçyüs, Mencius, Lao Tzu ve diğer klasik Çin filozoflarının, en yüksek iyiliğimizin sosyal rollerin sınırlamalarından geldiğini öğreten katı gelenekçiler olmadığını öğrendiklerinde genellikle şaşırırlar. Doğal dünyayla uyumlu bir arada yaşamayı vaaz eden sakin bilgeler de değildiler. Aksine, toplumlarının geleneklerini baltalayan parlak ve radikal düşünürlerdi. İnsan olanaklarının sınırlarını genişleterek dünyayı daha iyi bir yer haline getirmeye çalıştılar.

MÖ 1. binyılın ortası, nasıl yaşanacağı, ahlakın nasıl korunacağı ve daha iyi bir toplumun nasıl inşa edileceği konusundaki anlaşmazlıklar açısından bugün olduğu kadar çalkantılı geçti. Bizim bildiğimiz Batılı filozofların aksine, Çinli düşünürler bu kadar büyük sorular sormadılar. Felsefeleri, "Günlük hayatınız nasıl gidiyor?" gibi önemsiz görünen sorulara dayalı olarak oldukça pragmatik olarak tanımlanabilir. Bu düşünürler, büyük değişimin ancak aşağıdan dünyaya başladığımızda ve yapılabilir olduğunda gerçekleştiğini vurguladılar. Öğretileri, nasıl yaşamamız gerektiğine dair en temel varsayımlarımızın çoğunun aslında bizi yanılttığını gösteriyor.

Peki, hangi fikirlere değer veriyoruz ve bunun yerine Çinli filozoflar hangi alternatifleri sunacak?

Düşünürlerimiz gerçek bir "ben"in varlığına şüpheyle yaklaşıyorlardı. Özellikle kendinize bakarak keşfedebileceğinizi.

Çok popüler bir varsayım var: Gerçek özünüzü anlamak ve gerçekleştirmek için kendinize bakmak önemlidir. Düşünürlerimiz, gerçek bir "ben"in varlığına dair teoriye şüpheyle yaklaşacaklardır. Çok yönlü olduğumuzu ve içe doğru değil, dış dünyaya doğru geliştiğimizi anladılar. İnsan kişiliği, diğer insanlarla etkileşim yoluyla, şeylere ve olaylara tepki vererek, meslek yoluyla oluşur. Anneniz, meslektaşınız, diş hekiminiz ve yakın arkadaşınızla aynı şekilde davranmıyorsunuz. Her birimiz, diğer karmaşık varlıklarla sürekli çarpışan karmaşık bir varlığız. Her toplantı farklı bir bakış açısı getiriyor. Zaman içinde oluşan davranış kalıpları ve duygusal alışkanlıklardan oluşuyoruz. Ve bu, ne olabileceğimiz konusunda sayısız olasılığımız olduğu anlamına gelir.

asılsız olmak

Biz sadece olduğumuzu düşündüğümüz şey değiliz.

Kim olduğumuzu keşfettiğimizde, kendimizi kabul etmeli ve kendimize karşı dürüst olmalıyız. Ancak MÖ altıncı yüzyılda doğan büyük Çinli düşünür Konfüçyüs farklı düşünüyordu. Otantiklikle ilgili sorunun bizim inandığımız gibi bir kurtuluş olmaması olduğunu söylerdi. Ne dersiniz, kendinizde keşfettiğiniz bu “gerçek benlik” kimdir? Bu, belirli bir andaki görüntünüzdür. Buna sadık kalırsanız, bu görüntünün rehberiniz olmasına izin verin, sürekli değiştiğinizi kabul ettiğinizde ortaya çıkan büyümeyi durduracak ve sınırlayacaktır.

Karmaşıklığımızı kabul ettiğimizde ve kişisel gelişim yoluyla onunla çalışmayı öğrendiğimizde başarılı oluruz. Büyüme, örneğin, sırf kendini asabi bir insan olarak görme eğiliminde olduğun için ya da kendini içe dönük olarak gördüğün için utangaç olmadığın için bir zorba olmadığını anlamaya geldiğinde başlar. Çoğu etiket, oluşturduğumuz ve yıkıma açık olan davranış kalıplarıdır. Biz sadece olduğumuzu düşündüğümüz şey değiliz. Her zaman kendimizin en iyi versiyonu olabiliriz.

Rol yapmak (ritüelleri gerçekleştirmek)

Kızgın değilmiş gibi gülümsediğinizde veya hırpalanmamak için dilinizi ısırdığınızda, daha olgun davranıyormuş gibi yaparsınız.

Özgünlüğe duyduğumuz saygının karşı tarafı, "rol yapmak" olarak adlandırılan ritüelistik davranış biçimleridir. "Gerçek ben"in ortaya çıkmasına izin vermek daha iyi olmaz mıydı?

Ancak Konfüçyüs, belirli ritüellerin - "sanki" davrandığımızda - bir kişinin dönüşmesine yardımcı olduğunu öğretir, çünkü bunlar kişinin içine düştüğü davranış kalıplarını kırar. Kızgın değilmiş gibi gülümsediğinizde ya da kırbaçlanmamak için dilinizi ısırdığınızda, numara yapıyorsunuz. Bu “sanki” gerçeklikten küçük bir kopuş yaratır, bu yüzden çok değerlidirler. Sanki farklıymışız gibi davranırız ve duygularımız daha olgunlaşır. Bunu yaparken gerçek ama yıkıcı duygularımızı ifade etmek yerine daha kibar ve cömert birine dönüşürüz. Bunu tekrar tekrar yaparız, bu tür eylemler, davranışların duygulardan önce gelmesine izin veren ritüeller haline gelir ve bunun tersi olmaz. Zaman geçtikçe değişiyoruz ve daha iyi oluyoruz.

Dünyanın kararsızlığını görün

Herhangi bir dolambaçlı yol - gündelik konuşmalar, izlenimler, iletişim - hayatı besler.

Genellikle kendini istikrarlı bir insan olarak gören bir kişi, dünyayı kalıcı olarak görür. Elbette hayatın değişebileceğini anlıyoruz, ancak aynı zamanda dünyanın bir bütün olarak öngörülebilir olduğunu ve ona nasıl uyacağımızı belirlememiz gerektiğini varsayma eğilimindeyiz. Matematikte kendimizi güçlü görürsek bu akademik yolda ilerlemeye devam ederiz; Kendimizi tahmin edilemez buluyorsak, maceralarımıza katılacak bir hayat arkadaşı arıyoruz.

MÖ 4. yüzyılın sonlarında yaşayan Konfüçyüs geleneğinin bir temsilcisi olan Mencius, dünyayı parçalanmış ve süreksiz olarak görmüştür. Hayatı genişletmek için gündelik konuşmaları, izlenimleri ve iletişimi kullanarak değişimle dolambaçlı bir şekilde çalışmayı önerir. Mencius yaklaşımı, yaşam için plan yapmak değil, yörüngeyi harekete geçirmek anlamına gelir.

Karar vermeyi bırak

Büyük değişiklikleri düşünürken, önce yeni deneyimler denerseniz karar vermek daha kolay olur.

Hayatın nesi var biliyor musun? Hayatınızı planladığınızda, bugün olduğunuz kişiliğe dayanarak gelecekteki kişiliğiniz için kararlar verirsiniz.

Mencius, önemli kararlar alırken onlara küçük ve ulaşılabilir adımlarla yaklaşmayı tavsiye ederdi. Bir kariyer değişikliğini düşündüğünüzde, küçük ölçekte yeni deneyimler edinirseniz, bir kararı sağlamlaştırmak veya reddetmek daha kolaydır. Alınan izlenimlere tepkinize dikkat edin, sizi yeni bir yöne götürecek olan odur.

zayıf ol

Bölünme ve farklılık yerine dünyadaki birbirine bağlılığın farkına varın, o zaman başkalarıyla uyum sağlayabilirsiniz.

Bir başka yaygın hipotez: En güçlü olan kazanır. Ne istediğimiz konusunda güçlü ve kendinden emin olmamız söylendi. Ancak Laozi, Tao Te Ching incelemesinde, zayıflığın gücünü, görünen güce karşı savunur. Çoğu zaman insanlar bunun doğa ile uyum ihtiyacı anlamına geldiğini düşünür. Bazı öğrenciler, Lao Tzu'nun öğretileriyle ilk karşılaştıklarında, doğal dünyanın görkemiyle birleşmek için ormanda yürüyüşe çıkarlar. Ama pasiflik tam olarak kastettiği şey değil. Filozof, dünyadaki her şeyin nasıl birbirine bağlı olduğunu, bölünmüş ve farklı olmadığını fark etmemiz gerektiğini söyledi. Bu anlayış başkalarıyla uyum sağlamaya yardımcı olur.

Uyumlama, çeşitli etki türlerini uygulamanıza izin verir. Açık güç kullanmadan, durumu ustaca nasıl değiştireceğinizi görüyorsunuz, böylece insanlar içinizdeki baskınlığı fark etmeyecekler.

Güçlü yönlerine oynama

Hayatınızı bir dizi atılım olarak yaşayın çünkü zamanla sizi değiştirir.

Küçük yaşlardan itibaren becerilerimizi ve yeteneklerimizi keşfetmeye ve geliştirmeye teşvik ediliyoruz. Eğer atletikseniz futbol takımına katılın; Kendinizi sürekli kitaplara gömerseniz, edebiyat okursunuz. Bir kişi yaşlandıkça, bu doğal eğilimler kişiliğinin bir parçası haline gelene kadar gelişir. Ancak bu düşünce tarzına kapılırsanız, diğer her şeyi yapmayı bırakabilirsiniz.

Filozoflarımız sizi, kendiniz hakkında ne düşündüğünüze odaklanmamanız için değil, önyargıları kırmanız için teşvik ederdi. Eğer beceriksiz olduğunu düşünüyorsan, dans etmeye başla. Dil konusunda güçlü değilseniz, Fransızca derslerine kaydolun. Amaç yeni bir alanda en iyi olmak değil, hayatı bir dizi atılım olarak yaşamaktır, çünkü bizi zamanla değiştiren şey budur.

Farkındalığı bırak

Geniş anlamda farkındalığın ilkeleri, gerçek amacının tam tersidir.

Son zamanlarda farkındalığın önemi hakkında çok şey duyuyoruz. Bir insanın hızlı bir yaşam temposunda huzur ve sükunete ulaşmasına yardımcı olmalıdır. Hatta işletme okullarında, şirketlerde ve orduda bir üretkenlik ve verimlilik aracı olarak lanse ediliyor.

Kendinize bakmak ve bulduğunuz şeyi soğukkanlılıkla ve yargılamadan kabul etmek de dahil olmak üzere, yaygın olarak kabul edilen dikkatlilik ilkeleri, farkındalığın olması gerekenin tam tersidir. Sonuçta Budizm, bireysel "Ben" in var olmadığı doktrinine bağlıdır. Konfüçyüsçü yetiştirme farklıdır. Bu, dünyayla etkileşime girmek ve her karşılaşma ve etkileşim yoluyla kendinizi beslemekle ilgilidir. Kendisinin en iyi versiyonu olmak için pasif bir kendi kendine eğitimden ziyade aktif bir şekilde kendini eğitir.

Geleneksel ve moderni yeniden düşünün

Her şeye modern yaklaşım, kendinizi baskıcı geleneksel dünyadan kurtardığınızı ve kendi seçiminizi yaparak hayatınızı yaşadığınızı varsayar. Ancak geleneksel dünyayı, insanların her şeyi olduğu gibi pasif bir şekilde kabul ettiği ve istikrarlı, önceden kurulmuş bir düzene uymaya çalıştığı bir dünya olarak tanımlarsanız, o zaman bir gelenekçisiniz. Sahip olduğumuz ve doğru olduğuna inandığımız bilgi, olasılıklarımızı sınırlar.

Psikoterapistimin ofisinde çok sık psikolojik travma yaşayan kadınlarla görüşüyorum. Bu gerçek hayatta kendini nasıl gösterir? Kendilerine inanmazlar, diğer insanlarla yakın ilişkileri olmadığından şikayet ederler, uzun süredir devam eden şikayetler altında ezilirler. Bu onların normal yaşamalarını ve çalışmalarını engeller.

Ve dışarıdan, bu kadınlar oldukça başarılı görünüyor. Aralarında parlak güzeller ve zeki kadınlar, kendi işinin sahipleri, yetenekli öğrenciler, evli ve boşanmış hanımlar var. Kendine çok güvenen kadınlar izlenimi veriyorlar. Sahte güvenin arkasında ne yatıyor? Kararsız "Ben", derin umutsuzluk, yastıkta gözyaşları, kendi bedeninden ve düşüncelerinden utanma, yalnızlık korkusu, yaşamın adaletsizliğine içerleme, bir alanda ya da diğerinde tatminsizlik. Ve toplum içinde bu kadınlar bir güven, kararlılık ve kararlılık maskesi takıyorlar.

Maskeli olmak, farklıymış gibi davranmak, başkalarının beklentilerini karşılamak için yaşamaktır. Ve bir kadın bunun için çok fazla enerji harcamak zorunda kalıyor.

Yani her gün saatlerce yüz ve vücut bakımı, alışveriş gezileri, satın alınmış şeylere özen göstermek. Ve makyaj, bir kadının onsuz apartmandan çöpü çıkaramayacağı bir şey gibi. Ve vücudun doğal kokusunu kesen çok zengin bir parfüm kokusu. Ve görünüşte kusurlu görünüşlerini iyileştirmek için operasyonlar. Birkaç yüksek eğitim, bilimsel aktivite, sadece durumlarını bir kez daha teyit etme arzusu için. Evlilik, anne ve akrabalar için. Çocuklar, kadınlar tarafında yer almadığını söylememek için. Daha fazlasını listeleyebilirsiniz.

Şimdi bir kadının hiç ihtiyaç duymadığı, ancak bir eşeğin inatçılığıyla ulaştığı hayali hedeflerden bahsediyoruz. Sonuç olarak, bu tür müşteriler boşluk, depresyon, gerçekten önemli şeyler için canlılık eksikliği, hayatta ve kendilerinde hayal kırıklığı yaşarlar.

Maskenin gizli anlamı

Bir kadın neden maskeye ihtiyaç duyar? Bu ek bir zihinsel yük! Bu fenomenin derin nedenleri var. Bu kadınların çoğu çocukken duygusal olarak travma geçirdi. Çoğunlukla ebeveynlerle ilişkilerin ihlali nedeniyle.

Ne yazık ki, pek azımız bulutsuz bir çocuklukla övünebiliriz. Ama tüm bilinçli yaşamdan sonra bize eşlik eden bazı anlar vardır. Onları hatırlamayabiliriz bile - hatıralar bastırılır. Ancak 5. sütun gibi onlar da ilk çağrıda savaşa katılmayı bekliyorlar. Bunu yapmak için, sadece benzer bir duruma girmek veya travmatik bir durumdaki bir katılımcıya uzaktan benzeyen bir şeyi olan bir kişiyi görmek yeterlidir. Böyle bir anda kendinizi takip etmeniz mümkün değil. Ve kadın tekrar tekrar tırtıklı gibi davranıyor. Ve maske, psişe için koruyucu bir işlev görür ve kırılgan iç dünyayı daha da büyük bir yıkımdan kurtarır.

Çocuğun ruhunun yok edilmesi açısından en tehlikeli olanı, ebeveynlerin reddetmesidir - basitçe konuşursak, hoşlanmama, çoğu zaman tezahür etmeden kalır. Ayrıca: birincil sahnenin izlenmesi (cinsel ilişki), şiddet sahneleri, ebeveynlerin asosyal tezahürleri, çocuğa dayak ve sert davranma, yakın akrabaların ölümü, aşağılanma ve utanç duygusu yaşanması. Ebeveynlerin boşanması ve her biri çocuğu kendi tarafına çektiğinde. Özellikle 4 ila 7 yaşları arasında küçük bir erkek veya kız kardeşin doğumu. Ayrıca doğal afetler - sel, yangın, kasırga ve mevcut koşullarda savaş da.

Bir kadının hayatında böyle bir şey yoktur, ancak yine de anne ve babasının günlük baskısını hisseder. Yani, küçük ama düzenli yaralanmalar, parlak ve akılda kalıcı olanlardan daha az yıkıcı değildir.

Duygusal travmanın tehlikeleri nelerdir?

Bilinçaltımızda geçmiş ya da gelecek yoktur, her şey şimdiki zamanda olur. Bir kızda 5 yaşında bir yaralanma oldu. Ve şimdi 35 yaşındaki yetişkin bir kadın, tıpkı o korkmuş, şoka uğramış, aşağılanmış çocuk gibi anlaşılmaz durumlarda davranıyor. Cephaneliğinde olmasına rağmen, çok daha geniş bir eylem yelpazesine sahiptir. Yeni deneyimini tamamen unutmuş gibiydi.

Bir kişinin omurgada ciddi hasar aldığını hayal edin. Öncelikle tedaviye ihtiyacı var. Gelecekte uzun bir rehabilitasyon süreci geçirecek ve eski işlevselliğine geri dönebileceği bir gerçek değil. Psikolojik travma ile aynı şey. İlk bakışta çok fark edilmezler ve aynı zamanda çok acı vericidirler. İz ömür boyu kalır.

Sana bir hikaye anlatacağım, bunun hakkında toplumda konuşmak geleneksel değil. Müvekkillerimden biri dedesi tarafından taciz edildi. Olan her şeyi hatırlamıyor, ancak bazı ayrıntılar hafızasına sıkıca yerleşmiş ve onu sürekli travmatize ediyor. Bu acı deneyim, erkeklerle olan ilişkilerini büyük ölçüde etkiledi, birbirlerine yapışmazlar. Sonuçta, bu duygusal travma kendini sürekli hissettirir. Dahili olarak, erkeklerden şiddet bekliyor veya onlara tecavüz ediyor. Nasıl olduğu önemli değil - takıntısı veya tersine soğukluğu ile. Bu tür davranışlar yakınlaşmaya hiçbir şekilde katkıda bulunmaz.

Ama ona yandan baktığınızda akıllı, parlak ve yetenekli bir kadın göreceksiniz. İşte maskenin gücü!

Kurban

Bu travma metaforu bir tapınağa kıyasla bana daha yakın. Travma tapınağı. Bir kadın mucizevi tapınağına gittiğinde ve tüm başarılarını ve tüm deneyimlerini sunağın üzerine koyduğunda hayatta tekrar tekrar bir şeyler olur. Umutsuzluk anlarında, kendini ve elde ettiği her şeyi değersizleştirme eğilimindedir. Ve daha sonraki yaşamına baştan başlıyormuş gibi başlar. Bu nedenle insanlarla ilişki kurmak, kariyer yapmak ve başarıya ulaşmak çok zordur. Kazandığı deneyimin faydasız olduğu ve zaten bilinen şeyleri tekrar öğrenmesi, aynı tırmıkla tekrar tekrar adım atması gerektiği hissi var.

Puşkin'den hatırlıyor musunuz: “Gündüz ve gece, bilim adamı kedi zincirin etrafında dolaşıyor ...”? Kendinizi bu kedi gibi hissediyorsanız ve şu anda başınıza gelen talihsiz olaylar bir kereden fazla hayatınızda olmuşsa, sonsuz bir travmanın tutsağısınız demektir. Bundan kurtulmak için inanılmaz miktarda çaba göstermeniz gerekir ve genellikle bağımsız çabalar yeterli değildir. Ancak metodik olarak tekrarlanan durumlar zincirine dikkat etmeniz, bunu fark etmeniz bile iyileşme umudu veriyor.

Duygusal travmanın geniş konusunu tek bir makalede ele almak imkansız. Bu doğrultuda yayınlar üzerinde çalışıyorum ve yaralanmalarla başa çıkmak için kendi başınıza neler yapabileceğinizi size kesinlikle anlatacağım.