Dizin hangi şehirde düzenlendi? Pratik çalışma. Kronstadt'taki asi denizcilerin temel taleplerine dikkat edin. Gizli Nesneleri Gösterme

  • 31.10.2019

Marcus Aurelius Antoninus (lat. Marcus Aurelius Antoninus). 26 Nisan 121'de Roma'da doğdu - 17 Mart 180'de Vindobona'da öldü. Antoninus hanedanından Roma imparatoru (161-180), filozof, geç Stoacılığın temsilcisi, Epiktetos'un takipçisi.

Marcus Annius Verus (daha sonra ilk evlat edinmeden sonra - Marcus Annius Catilius Severus ve ikinciden sonra - Marcus Aelius Aurelius Verus Caesar), Marcus Aurelius adıyla tarihe geçen Marcus Annius Verus ve Domitia Lucilla'nın oğlu doğdu. 26 Nisan 121'de Roma'da İspanyol kökenli senatör ailesinde.

Marcus Aurelius'un baba tarafından büyükbabası (aynı zamanda Marcus Annius Verus) üç kez konsüllük yaptı (126'da üçüncü kez seçildi).

Marcus Annius Verus, başlangıçta İmparator Hadrianus'un annesi Domitia Lucilla Paulina'nın üçüncü kocası tarafından Publius Catilius Severus (120 konsülü) tarafından evlat edinildi ve Marcus Annius Catilius Severus olarak tanındı.

139 yılında üvey babasının ölümünden sonra İmparator Antoninus Pius tarafından evlat edinildi ve Marcus Aelius Aurelius Verus Caesar olarak tanındı.

Antoninus Pius'un karısı - Annia Galeria Faustina (Yaşlı Faustina) - Marcus Aurelius'un babasının kız kardeşiydi (ve dolayısıyla Marcus Aurelius'un teyzesi).

Marcus Aurelius mükemmel bir eğitim aldı. İmparator Hadrianus'un sağlığında Marcus Aurelius, genç yaşına rağmen quaestor olarak atandı ve Hadrianus'un ölümünden altı ay sonra quaestor görevini üstlendi (5 Aralık 138) ve idari faaliyetlerde bulunmaya başladı.

Aynı yıl Hadrianus'un tahtın halefi İmparator Antoninus Pius'un kızı Annia Galeria Faustina ile nişanlandı. Marcus Aurelius'un onunla evliliğinden çocukları oldu: Annius Aurelius Galerius Lucilla, Annius Aurelius Galerius Faustina, Aelia Antonina, Aelia Hadriana, Domitia Faustina, Fadilla, Cornificia, Commodus (gelecekteki imparator), Titus Aurelius Fulvius Antonina, Aelia Aurelius, Marcus Annius Vera Sezar, Vibius Aurelius Sabinus. Marcus Aurelius'un çocuklarının çoğu çocuklukta öldü; yalnızca Commodus, Lucilla, Faustina ve Sabina yetişkinliğe kadar hayatta kaldı.

140 yılında Antoninus Pius tarafından konsül olarak atandı ve Sezar ilan edildi. 145 yılında Pius'la birlikte ikinci kez konsül ilan edildi.

Marcus Aurelius 25 yaşında felsefe okumaya başladı; Marcus Aurelius'un ana akıl hocası Quintus Junius Rusticus'du. Onun için Roma'ya çağrılan diğer filozoflar hakkında bilgiler bulunmaktadır. Medeni hukuk çalışmalarında Marcus Aurelius'un lideri ünlü avukat Lucius Volusius Metianus'du.

1 Ocak 161'de Markos, evlatlık kardeşiyle birlikte üçüncü konsolosluğuna girdi. Aynı yılın Mart ayında, İmparator Antoninus Pius öldü ve Marcus Aurelius'un Lucius Verus ile ortak saltanatı başladı ve Lucius'un Ocak 169'daki ölümüne kadar sürdü, ardından Marcus Aurelius tek başına hüküm sürdü.

Marcus Aurelius, üvey babası Antoninus Pius'tan çok şey öğrendi. Kendisi gibi Marcus Aurelius da bir kurum olarak Senato'ya ve bu kurumun üyeleri olarak senatörlere duyduğu saygıyı güçlü bir şekilde vurguladı.

Marcus Aurelius yasal işlemlere büyük önem verdi. Hukuk alanındaki faaliyetinin genel yönü: "Eski hukuku yeniden kurmak kadar yenilik getirmedi." Atina'da, kendi döneminde egemen olan felsefi hareketlerin her biri için akademik, peripatetik, stoacı ve epikürcü olmak üzere dört felsefe bölümü kurdu. Profesörlere devlet desteği verildi. Tıpkı selefleri döneminde olduğu gibi, düşük gelirli ebeveynlerin ve yetimlerin çocuklarını sözde beslenme kurumlarının finansmanı yoluyla destekleme kurumu korundu.

Savaşçı bir karaktere sahip olmayan Aurelius, birçok kez çatışmalara katılmak zorunda kaldı.

Partlar, Antoninus Pius'un ölümünün hemen ardından Roma topraklarını işgal ettiler ve Romalıları iki savaşta mağlup ettiler. Roma İmparatorluğu 166 yılında Partlarla barış yaptı, buna göre Kuzey Mezopotamya İmparatorluğa gitti ve Ermenistan, Roma çıkarlarının bir parçası olarak tanındı. Aynı yıl Germen kabileleri Tuna Nehri üzerindeki Roma topraklarını işgal etti. Marcomanniler Pannonia, Noricum, Raetia eyaletlerini işgal ettiler ve Alp geçitlerinden geçerek Aquileia'ya kadar Kuzey İtalya'ya girdiler. Doğu cephesi de dahil olmak üzere Kuzey İtalya ve Pannonia'ya ek askeri birlikler transfer edildi. Gladyatörler ve köleler de dahil olmak üzere ek birlikler toplandı. Ortak imparatorlar barbarlara karşı bir sefer başlattı. Kuzey Mısır'da huzursuzluk başladığında Almanlar ve Sarmatyalılarla savaş henüz bitmemişti (172).

178'de Marcus Aurelius, Almanlara karşı bir sefer düzenledi ve büyük bir başarı elde etti, ancak Roma birlikleri bir veba salgınına yakalandı. 17 Mart 180'de Marcus Aurelius, Tuna Nehri üzerindeki Vindobona'da (modern Viyana) vebadan öldü. Ölümünden sonra Marcus Aurelius resmen tanrılaştırıldı. Onun hükümdarlığı dönemi eski tarih geleneğinde altın çağ olarak kabul edilir. Marcus Aurelius'a "tahttaki filozof" deniyor. Stoacılığın ilkelerini savundu ve notlarındaki en önemli şey etik öğreti, yaşamın felsefi ve ahlaki açıdan değerlendirilmesi ve ona nasıl yaklaşılacağına dair tavsiyelerdi.

Başpiskopos Pyotr Smirnov “Hıristiyan Kilisesi Tarihi” adlı eserinde şöyle yazıyor: “Hıristiyan toplumuna yönelik zulmün doğasında niteliksel bir değişiklik, Stoacı okulun son seçkin temsilcisi olan Filozof Marcus Aurelius Antoninus (161-180) döneminde gerçekleşti. Daha önce hükümet Hıristiyanları aramadı, onları denemedi. ancak mahkemeye çıkarılıp suçlandıklarında, Hıristiyan toplumlarındaki sürekli artışı fark eden ve devletin dininden ve imparatorluğun bütünlüğünden korkan Marcus Aurelius, onları her şekilde desteklemeye çalışıyor. Ayrıca, bir filozof-hükümdar ve dahası bir Stoacı olarak, Hıristiyanlara yanıltıcı, inatçı fanatikler olarak baktı ve özellikle batıl inançlı öğretilerinden dolayı onlardan nefret etti. Gelecek hayata olan coşkulu inançları ve ölümle karşılaştıklarında kutsal canlanmaları nedeniyle, böyle bir hükümdarın, inançlarının yanlışlığını anlamayan ve hala devlete zarar veren Hıristiyanlara, batıl inançlara ve fanatiklere kayıtsız kalamayacağını düşündü. Onları caydırmalıyız, onlara doğru inançları öğretmeliyiz ki devletin değerli üyeleri olabilsinler, bu amaca ulaşmak için şiddete başvurmak gerekse bile. Ve böylece Marcus Aurelius, önceki imparatorlar gibi, Hıristiyanlara karşı olağan halk öfkelerine son vermekle kalmıyor, hatta kendisi bile onlar hakkında önceki zamanların fermanlarından farklı bir “yeni ferman” yayınlıyor. Şimdi Hıristiyanların aranması, onları hatalarından vazgeçmeye ikna edilmesi ve eğer kararlı davranırlarsa işkenceye tabi tutulması emredildi; bu ancak hatalarından vazgeçip tanrılara tapınmalarını sağladıklarında durdurulmalıdır. Dolayısıyla Marcus Aurelius yönetimindeki Hıristiyanlara yapılan zulüm çok acımasızdı. Bu zulüm sırasında Hıristiyanlar özellikle iman konusunda gayretli olduklarını beyan ettiler; Daha önceki zulümlerde hiçbir zaman şimdiki kadar çok şehit verilmemişti. Roma'da bir Hıristiyan okulu kuran Aziz Justinus Filozof, öğrencileriyle birlikte 166 yılında orada şehit olarak öldü.".

Marcus Aurelius felsefi kayıtlar bıraktı - Yunanca yazılmış 12 "kitap" ve bunlara genellikle "Benlik Üzerine Söylemler" genel başlığı verilir. Marcus Aurelius'un felsefe öğretmeni Maximus Claudius'tu.

Geç Stoacılığın bir temsilcisi olarak Marcus Aurelius, felsefesinde etiğe en büyük önemi verir ve felsefenin geri kalan bölümleri ön hazırlık amaçlarına hizmet eder.

Önceki Stoacılık geleneği, insanda bir beden ve bir ruh, yani pneuma'yı ayırıyordu. Marcus Aurelius insanda üç ilke görür; ruha (veya pneuma) ve bedene (veya ete) zekayı (veya aklı veya nous'u) ekler. Eğer eski Stoacılar ruh-pneuma'yı baskın ilke olarak görüyorlarsa, o zaman Marcus Aurelius, aklı önde gelen ilke olarak adlandırır. Reason nous, değerli bir insan yaşamı için gerekli olan tükenmez bir dürtü kaynağını temsil eder. Zihninizi bütünün doğasıyla uyumlu hale getirmeniz ve böylece tarafsızlığa ulaşmanız gerekir. Mutluluk evrensel akılla uyum içindedir.

Marcus Aurelius'un tek eseri, 12 kitapta yer alan ayrı tartışmalardan oluşan “Kendisine” (eski Yunanca: Εἰς ἑαυτόν) felsefi bir günlüktür. Ahlakçı edebiyatın bir anıtıdır.


Marcus Aurelius Antoninus (26 Nisan 121, Roma - 17 Mart 180, Vindobona, şimdi Viyana) - Antoninus hanedanından Roma imparatoru. Filozof, geç Stoacılığın temsilcisi, Epiktetos'un takipçisi.

Tarihe Marcus Aurelius ismiyle geçen Marcus Annius Catilius Severus, 26 Nisan 121 tarihinde Roma'da doğmuş olup Annius Verus ile Domitia Lucilla'nın oğludur.

139 yılında babasının ölümünden sonra İmparator Antoninus Pius tarafından evlat edinildi ve Marcus Elius Aurelius Verus Caesar olarak tanındı. Marcus Aurelius mükemmel bir eğitim aldı. Diognet onu felsefeyle tanıştırdı ve ona resim yapmayı öğretti. Aynı öğretmenin tavsiyesi üzerine, edindiği felsefi görüşlerin etkisiyle geleceğin imparatoru, kendisini hayvan derisiyle kaplayarak çıplak tahtalarda uyumaya başladı.

Adrian'ın yaşamı boyunca Markos, genç yaşına rağmen quaestor olarak atandı ve Adrian'ın ölümünden altı ay sonra quaestor görevini üstlendi (5 Aralık 138) ve idari faaliyetlerde bulunmaya başladı.

Aynı yıl Hadrianus'un tahtın halefi İmparator Antoninus Pius'un kızı Faustina ile nişanlandı.

Bir sonraki 140 yılı için Pius tarafından konsül olarak atandı ve Sezar ilan edildi. 140 yılında Markos ilk kez konsül oldu. 145'te - Pius'la birlikte ikinci kez.

Mark 25 yaşındayken felsefeye geçti. Marcus'un felsefedeki ana akıl hocası Quintus Junius Rusticus'du. Markos için Roma'ya çağrılan diğer filozoflar hakkında bilgiler var. Mark'ın medeni hukuk çalışmalarındaki lideri, ünlü hukuk danışmanı L. Volusius Metianus'du.

Antoninus Pius, Marcus Aurelius'u 146 yılında hükümete tanıtarak ona konsüllük yetkisi verdi. 1 Ocak 161'de Markos, evlatlık kardeşiyle birlikte üçüncü konsolosluğuna girdi. Aynı yılın Mart ayında, İmparator Antoninus Pius öldü ve Marcus Aurelius ile Lucius Verus'un ortak saltanatı başladı; bu hükümdarlık, Lucius'un Ocak 169'daki ölümüne kadar sürdü ve ardından Marcus tek başına hüküm sürdü.

Marcus Aurelius, üvey babası Antoninus Pius'tan çok şey öğrendi. Kendisi gibi Marcus da bir kurum olarak Senato'ya ve bu kurumun üyeleri olarak senatörlere duyduğu saygıyı güçlü bir şekilde vurguladı.

Aurelius yasal işlemlere büyük önem verdi. Hukuk alanındaki faaliyetinin genel yönü: "Eski hukuku yeniden kurmak kadar yenilik getirmedi." Atina'da, kendi döneminde egemen olan felsefi hareketlerin her biri için akademik, peripatetik, stoacı ve epikürcü olmak üzere dört felsefe bölümü kurdu. Profesörlere devlet desteği verildi.

Savaşçı bir karaktere sahip olmayan Aurelius, birçok kez çatışmalara katılmak zorunda kaldı.

Partlar, Antoninus Pius'un ölümünün hemen ardından Roma topraklarını işgal ettiler ve Romalıları iki savaşta mağlup ettiler. Roma İmparatorluğu 166'da Partlarla barış yaptı. Aynı yıl Germen kabileleri Tuna Nehri üzerindeki Roma topraklarını işgal etti. Ortak imparatorlar barbarlara karşı bir sefer başlattı. Kuzey Mısır'da huzursuzluk başladığında Almanlar ve Sarmatyalılarla savaş henüz bitmemişti (172).

178'de Marcus Aurelius, Almanlara karşı bir sefer düzenledi ve büyük bir başarı elde etti, ancak Roma birlikleri bir veba salgınına yakalandı. 17 Mart 180'de Marcus Aurelius, Tuna Nehri üzerindeki Vindobona'da (modern Viyana) vebadan öldü. Ölümünden sonra Mark resmen tanrılaştırıldı. Onun hükümdarlığı dönemi eski tarih geleneğinde altın çağ olarak kabul edilir. Markos'a tahttaki filozof denir. Stoacılığın ilkelerini savundu ve notlarındaki en önemli şey etik öğreti, yaşamın felsefi ve ahlaki açıdan değerlendirilmesi ve ona nasıl yaklaşılacağına dair tavsiyelerdi.

Marcus Aurelius felsefi kayıtlar bıraktı - Yunanca yazılmış 12 "kitap" ve bunlara genellikle "Benlik Üzerine Söylemler" genel başlığı verilir. Mark'ın felsefe öğretmeni Maximus Claudius'tu.

Onun anti-materyalist öğretisinin merkezinde, insanın kendi bedenine, ruhuna ve ruhuna kısmen sahip olması vardır; bunun taşıyıcısı dindar, cesur ve akıl sahibi bir kişiliktir - bir metres (ancak sadece ruh üzerinde), bir ilahiyat öğretmeni. görev duygusu ve araştırıcı bir vicdanın meskeni. Ruh aracılığıyla tüm insanlar ilahi olana katılır ve böylece tüm sınırlamaları aşan ideolojik bir topluluk yaratırlar. Marcus Aurelius trajik bir şekilde cesaret ve hayal kırıklığını birleştirdi.

Praetorian'lar bu iki genç adamı kolaylıkla imparator olarak tanıdılar. Sonuçta, doğrudan Roma'da duran ve sarayı koruyanlar bu seçilmiş birliklerdi. Ve elbette mirasçılar onlar tarafından uzun zamandır iyi tanınıyordu.

İmparatorluğun eşiğinde savaş

Marcus ve Verus, büyüklük olarak olağan ödeneğin altında olmayan cömert parasal teşviklerle praetorian'lar arasındaki popülerliğini korudular. Markos ve Verus'un Roma ordusuna sadakate ihtiyacı vardı çünkü savaş zaten ayaktaydı imparatorluğun eşiğinde.

Doğuda Ermenistan Roma'nın müttefiki, düşmüş savaşçı Partların darbeleri altında. Artık Suriye de tehdit altındaydı.

Antik tarihçi Cassius Dio: "Partlar Roma lejyonlarını kuşattı, onlara oklarla vurdu ve düzeni bozarak hem orduyu hem de komutanları kazanma iradesinden ve savaşma yeteneğinden mahrum bıraktı."

Şiddetli savaşlarda Roma ordusu artık Partların saldırısını durduramadı.

162'de Roma'nın başka seçeneği yoktu. TOPLAMAK savaş için yeni büyük ordu. İki nesildir ilk kez İmparator Lucius Verus bir orduyla yola çıktı. Kardeşi ve eş yöneticisi Marcus Aurelius Roma'da kalıyor.

Her iki genç adamın da gerçek bir askeri deneyimi yoktu. İki imparatorun büyüğü olan Markus, imparatorluğun bu tehdidini savuşturmak için Lucius Verus'u doğuya gönderir. Faith, Roma'dan lüks imparatorluk karargâhına taşınıyor Antakya, savaş alanlarından uzakta.

Ordudan sürekli bilgi alır ve haberci aracılığıyla askeri liderlere emirler gönderir. Ve gerçek durumun yeterince farkında olmasa da orduda yeterince iyi komutanların olması sayesinde işler hala iyi gidiyor.

Parthia'da zafer ve Roma'da zafer

Suriye, 162.

Neyse ki Verus'ta o zamanın en iyi askeri liderlerinden biri olan Suriye valisi vardı. Avidius, Roma politikasının tüm karmaşıklıkları konusunda oldukça bilgilidir, ancak onun asıl mesleği bir komutan kariyeriydi.

Doğuştan Suriyeli, deneyimli bir askeri liderdi. İmparatorluğun doğu eyaletlerindeki soylularla mükemmel bağlantıları vardı. Verus eğlenceye düşkün olarak Antakya'da kaldı. Avidius askeri kampanyayı yönetti.

Avidius'un kazandığı zaferler, Roma ordusunu Partların derinliklerine, imparatorluğun kadim düşmanıyla karşı karşıya getirdi.

Antik çağda savaşçılar kol mesafesinde savaşırdı. Bu herkesin içine korku salabilir. Önünüzde top veya balta olan bir düşman varken yüz yüze savaşmak ve arkanızda veya yanınızda ne olduğunu bilmiyorsunuz, çünkü kask görüşünüzü kısıtlıyor, neredeyse hiçbir şey duymuyorsunuz ve sadece önünüze bakın - böyle savaşmak için çaresiz bir cesarete ihtiyacınız var, kendi içinizdeki korkunun üstesinden gelmeniz gerekiyor.

Üç yıl boyunca Avidius ve birlikleri Parthia'nın derinliklerine doğru savaşarak ilerlediler. MS 165'te modern Bağdat'ın yakınında bulunan başkente ulaştılar.

Romalılar antik kenti yağmaladı. Antik tarihçi Cassius Dio: “Part kralı, maiyeti tarafından terk edildi. Avidius onu Ctesiphon'a kadar takip etti, şehri ele geçirdi ve yerle bir etti. Ganimetler elimize geçti. Yerel tanrıların tapınaklarını yıkan askerler, kutsal kapları ve diğer kutsal emanetleri çaldılar.”

Tapınaklara saygısızlık korkunç bir küfür olarak görülüyordu ve tanrılar bunu hızla ve acımasızca cezalandırıyordu. Yenilen Partlar, fatihlerine bulaştırdı ölümcül hastalık– muhtemelen hıyarcıklı veba.

Romalılar, Ktesiphon'u galip olarak bıraktılar ve bilmeden enfeksiyonu imparatorluğa geri taşıdılar.

Partları ezip imparatorluğun doğu eyaletlerini kurtardıktan sonra, Avidius ve imparator Ver İtalya'ya döndü.

Roma, İtalya, 166.

Roma'da sevinçli galipler bekleniyordu harika bir karşılama bu savaşta esir alınan mahkumların katıldığı kutlamalar ve gladyatör oyunlarıyla. Bunların hepsi lüks bir kutlamanın parçasıydı. zafer.

Muzaffer lejyonlar, büyük bir Romalı kalabalığı tarafından karşılandı, şehrin sokaklarında yürüyen birlikleri sevinçle selamladılar ve lejyonların arkasında ele geçirilen ganimetleri, esirleri ve ele geçirilen silah yığınlarını taşıdılar. Roma süpürüldü ulusal sevinç. Bu pek sık olmuyordu ve zaferi görecek kadar şanslı olanlar kendilerini şanslı sayıyordu.

Ver zaferi geliniyle birlikte kutladı, Lucilla, eş hükümdarı İmparator Mark'ın kızı. Marcus Aurelius ve Lucius Verus zaferlerini kutladıklarında, hayatlarında böyle bir kutlama görmemiş bir Romalı kuşağı büyümüştü ve elbette bu onlar için o zamanın en önemli olayıydı.

Ancak İmparator Markus'un sevinecek hiçbir şeyi yoktu. Doğudaki bu seferin Roma ordusunun gücünü baltaladığını biliyordu.

Zafer Roma'da kuzey sınırında kutlanırken barbar tehlikesi yeniden ortaya çıkıyor.

Kuzey sınırı boyunca, sınır tahkimatlarında gözle görülür bir lejyoner sıkıntısı vardı; doğudaki savaştan çok fazla asker dönmemişti. Sınır birlikleri, barbarların saldırıları karşısında sürekli alarma geçiyordu: vahşi çalılıkların arasından çıkıp saldırdılar ve hemen ortadan kayboldular.

Germen kabilelerinin savaş etkinliği hızla arttı ve artık Romalıların MÖ 3. yüzyıldaki unutulmaz savaşlarıyla karşılaştırılamazdı. Bu kabileler savaş için büyük ve güçlü bir ordu toplayabiliyorlardı. Zaten 2. yüzyılda sınırın ötesinde gerçek bir tehdit belirdi.

İmparatorluğun eteklerinde Romalılar barbarların kılıçlarından öldüler, Almanya'nın karanlık ormanları onların mezarı oldu.

Veba - Part tapınaklarının yıkılması nedeniyle tanrıların intikamı

Roma, İtalya, 166.

Part savaşından bu yana Markos'un üvey kardeşi Lucius Verus'un lejyonerlerinin Akdeniz havzasına getirildiği ortaya çıktı. veba, Hangi harap Marcus Aurelius'un hükümdarlığı sırasında İmparatorluk nüfusunun %10 ila 25'i.

Özellikle nüfus yoğunluğunun yüksek olduğu şehirlerde durum kötüydü. Orada ölülerin cesetleri yığınlara yerleştirildi.

Şifacılar insanların korkularından kâr elde ediyorlardı; sözde onları vebadan kurtaran şarlatan aşıları satıyorlardı. Birçoğu buna inanıyordu veba, Part tapınaklarının yıkılması nedeniyle tanrıların intikamıdır. İmparator Markus bu günahın kefaretini bir fedakarlıkla ödemek zorunda kaldı.

Devasa bir felaket karşısında Roma imparatoruna kalan tek şey, tanrıların lütfunu Romalılara görkemli bir şekilde iade etmekti. fedakarlıklar ve tanrılara eşi görülmemiş bir ölçekte evrensel övgü. Çünkü böyle bir felaket durumunda imparatorun tanrıları yatıştırması ve halkı onların gazabından koruması gerekiyordu.

Kurbanların 7 gün sürmesine rağmen tanrılar cevap vermedi. Veba, özellikle askeri kamplarda konuşlanmış lejyonlar arasında giderek daha fazla kurban alıyor.

Sadece çok sayıda sivil ölmekle kalmadı, veba en deneyimli gazileri de etkiledi. Dolayısıyla ordunun savaş kabiliyetini yeniden tesis etmek artık kolay değildi.

Vebaya yakalandım imparatorluk zayıfladı ve barbarların tehdidi ona tam bir yenilgi vaat ediyordu.

Marcomannic Savaşı

167 yılında 6 bin barbar Alman Tuna nehrini geçerek Roma eyaletini işgal etti. Pannonia. Savunmasız sınır sakinlerini soydular, köyleri yağmaladılar ve esir aldılar. Hatta bazı barbarlar toprakları ele geçirmeye cesaret etti.

Bunların basit bir baskın mı olduğu yoksa imparatorluk sınırları içinde mi hareket etmeyi amaçladıkları bilinmiyor. Pek çok kabile, Roma uygarlığının konforunu ve lüksünü kıskanıyordu, bu yüzden baskınlar daha sık hale geldi ve Markos, onları püskürtmek için asker toplamanın giderek zorlaştığını fark etti.

Barbarlar hızla savunmasız Pannonia'yı işgal etti. Roma lejyonları çok uzakta, imparatorluğun tüm sınırları boyunca ince bir zincir halinde uzanmışlardı.

Lejyonlar nihayet geldiğinde Almanların gücü ve kuvveti onları hayrete düşürdü. Birçoğu Romalıların askeri geleneklerini taklit ediyordu ve ele geçirilen silahlarla silahlanıyordu. Yani Marcus Aurelius zamanındaki Alman birlikleri korkunç bir tehdit oluşturuyordu.

Yeterince güçlü olmayan ilk takviye kademesinin ardından Romalılar, sınırın diğer kısımlarından giderek daha fazla asker çekti. İmparatorluğun düzenli piyadeleri tarafından desteklenen ve zamanında gelen süvariler, barbarlar geri çekiliyor.

Ancak güçlü Cermen kabilesi Marcomanni'nin lideri, Roma kampına gitmeye karar verdi ve bu öneriyi yapmaya karar verdi. ateşkes müzakereleri. Romalıları şaşırtacak şekilde, yalnızca kendi kabilesini değil aynı zamanda diğer 10 kabileyi de temsil ediyordu. Bu kabile ittifakı imparatorluk için beklenmedik bir tehditti.

Markos'un karşı karşıya olduğu Germen tehdidi önceki imparatorların karşılaştığı tehditlerden farklıydı: Barbarlar daha organize hale gelmişti. Tarihin ironisi, Almanların belki de Romalıların etkisi altında değişiyor olmalarıydı.

İtalya, 167.

Büyüyen barbar tehdidinden alarma geçen İmparator Mark, Pannonia'ya birlikler gönderdi. Savaş tecrübesi olmayan imparator, ordunun komutanına güveniyordu. Pompei'ye aitİmparatorun adını yüceltebileceğini umuyordu.

Sığır hırsızlığı, köle yakalamaları ve soygunlarla Tuna Nehri'nin öte yanından gelen Alman baskınları yüzyıllar boyunca devam etti. Roma neden şimdi Almanlara karşı sefere çıkıp onları cezalandırmaya karar verdi? Muhtemelen Marcus Aurelius, başarılı bir askeri harekatla Roma'daki gücünü daha da güçlendirmek istiyordu.

Mark'ın kardeşi Ver birliklere katılmasına rağmen hastaydı ve çok içiyordu. Romalılar Tuna'ya ulaşır ulaşmaz Ver vebanın kurbanı oldu. Bu durum tüm ordunun geri dönmesine neden oldu.

Markos, kardeşinin cesediyle birlikte kuzey sınırını terk ederek Roma'ya dönmek zorunda kaldı. Ancak barbarların tehdidi daha da arttı.

Roma ordusundaki gladyatörler ve haydutlar

İmparatorluğun acil iç işleri Mark'ı bekliyordu. Çok sayıda savaş imparatorluk hazinesini tüketti ve Almanlara karşı yeni bir kampanya için fon toplamak mümkün olmadı.

Pek çok Romalı yetkili maaşlara bağımlı olmayacak kadar zengindi. Ancak askerin kendisini beslemeye yetecek kadar devlet parası yoktu ve ganimet olarak alabileceği şeylerle geçiniyordu. Ve artık buna göz yummak mümkün değildi.

Askerlerine ödeme yapamayan Mark acil önlemler aldı. Bu konuda böyle konuşuyorlar "Augustalıların Yaşamları"- eski tarihçilerin eserlerinin koleksiyonları: “Mark imparatorluk aletlerini satıyor. Altın ve kristal kadehler, hatta karısının ipekten, altın işlemeli kıyafetlerini bile satıyordu.”

Bu, para sıkıntısı çeken İngiliz kraliyet ailesinin İngiliz kraliyet mücevherlerini açık artırmaya çıkarmaya karar vermesiyle eşdeğer olacaktır. Bu hareket onun popülaritesine fayda sağladı. Tabii ki, mutfak eşyaları ve giysilerin satışından savaşlarla savaşmak için yeterli paranın toplanması pek mümkün değildir, ancak bu imparatorun Kişisel fonlarını Roma'nın yararına harcamaya hazır bağış olarak yapıldı ve bu Roma halkının kalplerinde yankı buldu.

Mark'ı işe alan kişiler, paranın Almanlarla savaşmak için yeni askerler çekeceğini umuyordu, ancak yalnızca birkaçı silahlanma çağrısına yanıt verdi. Roma İmparatorluğu'nun ekonomisi işçi sıkıntısı çekiyordu ve büyük ölçüde bu nedenle erkekler orduya katılmaya ve geçimini sağlayanların savaşa gitmesine izin vermek istemeyen aileleri terk etmeye istekli değildi.

Buna ek olarak, imparatorluk veba yüzünden tükenmişti ve Pompeian, pek çok kişinin utanç verici bulduğu, duyulmamış bir karar verdi: Augusti'nin Yaşamları'nda okuduğumuz gibi, "İmparator Markus'un baş askeri danışmanı toplumun döküntülerine yöneldi." . “Gladyatörlere başvurdular ve soyguncuları aldılar. Hatta askerlik hizmeti için köle bile kabul ediyorlardı.”

Yeni Alman istilaları

Pompeian, yeni katılan askerlerin gerçek bir ayaktakımı olduğunu anlamıştı. Ve rengarenk ordusunu savaş için eğitip hazırlamadan önce, imparatorluğun sınırında felaket yaşandı.

169'da Germen kabilelerinin birleşik güçleri imparatorluğun Tuna eyaletlerini işgal etti. Marcus ve Pompeian'ın zayıf eğitimli lejyonlarını kuzeyde Almanlara karşı yönetmekten başka seçeneği yoktu.

Ancak deneyimsiz Roma ordusunun barbarlara karşı koyamıyorum kendi topraklarında. Almanlar, Romalıları Tuna Nehri'nin ötesinde, Roma lejyonlarının olağan savaş düzenlerini konuşlandıramadığı veya fırlatma makinelerini etkili bir şekilde kullanamadığı geçilmez ormanlara çekti. Bu avantajlar çoğu zaman Almanlara zafer getirdi.

170 yılının baharında en büyük Germen kabileleri ortaya çıktı. Marcomanni Ve Romalılara savaş verdi ve onları mağlup etti.

Marcus Aurelius kesinlikle olağanüstü bir imparatordu. Peki iyi bir askeri lider miydi? Birliklere savaşa liderlik edebilir miydi? Ne yazık ki Marcus Aurelius için aynı şeyi söylemek henüz mümkün değil.

Markos'un yaptığı ilk büyük savaşta 12 bin Romalı öldü. Bu en büyük yenilgi Roma'nın önceki tarihi boyunca.

Ancak arka tarafında da her şey yolunda değildi: Markos Tuna Nehri'ndeki savaşlarda çıkmaza girmişken diğerleri Cermen kabileleri İtalya'yı işgal etti.

MS 170 yılında, günümüz Venedik'i yakınlarındaki zengin bir liman şehrini ele geçirdiler ve hiçbir direnişle karşılaşmadan yağmaladılar. Oldu 300 yıl sonra orta İtalya'ya ilk baskın.

Korkunç barbarlar, M.Ö. 2. yüzyılda istila eden M.Ö. 4. yüzyıldaki Romalıları hatırlatmış olabilir. Romalılar, barbarların İtalya'yı işgal edebilecekleri konusunda paniğe kapıldılar.

Küçük mobil birimlerin taktikleri

Roma dehşete kapılmıştı. İmparator Marcus Aurelius'un düşmanı tamamen yok etmek için hızlı hareket etmesi gerekiyordu. Güçlü Marcomanni'nin topraklarını işgal etmek için ordusuyla birlikte Tuna Nehri boyunca kuzeye yürüdü.

Soğuk kuzey ormanları Roma imparatoruna düşmandı. Sonunda evinden uzakta, ordunun zorlu yaşamına yeterince adapte olmadığını, sağlığının zayıfladığını fark etti.

Antik çağın ünlü şifacısı bir süre Markos'un kişisel doktoruydu. Galen, hastalıkları tedavi etmek ve olası hastalıklardan, özellikle de Romalıların saflarını yok etmeye devam eden vebadan korumak için ona günlük olarak ilaçlar ve iksirler hazırlıyordu.

Ölümünü hatırlayan Mark, düşüncelerini günlüğüne emanet etti; düşünceleri günümüzde hala yayınlanmaktadır. Onlarda şunları okuyoruz kaderin darbeleriyle vurulmuş bir adam.

“10.000 yıl yaşayacakmış gibi davranma, ölüm seni bekliyor. Yaşadığın sürece, gücün varken onurunu koru.”

Felsefe ona, Tuna Nehri boyunca orduyu yönetirken karşılaştığı tüm zorlukların ve günlük zorlukların üstesinden gelme gücü verir.

Germen ormanlarının kasvetli çalılıkları ve barbarlarla yapılan kanlı savaşlar - İmparator Mark'ı bekleyen şey budur.

O harcıyor bir dizi başarılı operasyon en tehlikeli kabilelerin topraklarında - Dörtlüler ve Marcomanniler. Barbarlar daha önce Mark'ın birliklerini yenmişti ve onun nadir zaferleri pek sonuç getirmemişti. Ama Mark düşmanından öğrendi. Lejyon kurmanın geleneksel kurallarından ayrıldı ve küçük mobil birimlerin taktikleri. Bu, birliklerinin özellikle ormanlarda daha esnek hareket etmesine olanak sağladı.

Tamamen farklı bir savaştı. Doğu'ya özgü taktiklerle düzenli lejyon düzenlerinde savaşmaya alışkın olan Part savaşlarının gazileri için bu alışılmadık bir durumdu. Bu savaşta sinsice, pusu kurarak arkadan vuruyorlar.

Romalılar, barbarların hiç beklemediği bir anda saldırdılar. Savaşın sıcağında, bir Romalı asker bir kılıcın üzerinde dengede duruyordu. Göğüs göğüse çarpışmanın öfkesinin yarattığı inanılmaz heyecanla mücadele etmek zorunda kaldı. Kanında adrenalin kaynıyordu ama askerin sakin kalması gerekiyordu. Hayatta kalmak isteyen herkes, düşmanla ölümcül bir mücadelede karşı karşıya gelen insanı saran doğal heyecanla baş etmek zorundaydı.

Sağlık Mark şuydu: zayıflatılmış, ama karşılığında deneyim geldi ve ondan sonra imparatorun Almanlara karşı bir dizi zaferi.

Romalılar, Marcomanni ve Quadi topraklarında bir dizi kale ve askeri kamp inşa ederek kazanımlarını pekiştirdiler. Alman toprakları yakında imparatorluğa katılacaktı.

Barbarların başına gökten gelen yıldırım

Almanya, 172.

Ancak Almanlar öfkelendi tahkimat inşaatı. Barbarlar, yıkık bir yuvadan çıkan eşek arıları gibi öfkeyle Roma kalelerine saldırıyor.

Marcus Aurelius'un birlikleriyle savaşmak için çalılıklardan çıkan Almanlar, filmlerde sıklıkla gösterildiği gibi kaba kalkanlı ve kılıçlı, ayı postu giymiş vahşiler değildi. Neredeyse 200 yıldır Romalılarla uğraşıyorlardı, onların dövüş tekniklerini incelemişlerdi, silah ve teçhizatına aşinaydılar, dolayısıyla Romalıların nasıl savaştığını biliyorlardı.

Barbarlar surları aşarsa Romalıların merhameti kalmayacak. Güçlü duvarların arkasında Marcus Aurelius, tehlikeye rağmen askerlerin yanında yer alıyor ve onlara ilham veriyor.

Kendisine düşen tüm sorumluluğu çok iyi anladı. Ve eğer insanları ölüme göndermeye devam ederse, askeri harekat sırasında ulaşılacak siyasi hedefleri kendisinin doğru bir şekilde tanımlaması gerekiyordu.

Durumdan bir çıkış yolu bulmak gerekiyordu. Markos da Romalıların tanrılarına dönerek fedakarlıklar yapıyor ve Alman barbar sürülerine karşı zafer için yalvarıyor. Ve yanıt olarak tanrılar imparatora bir mucize gösterdi, Lives of the Augustan'ların bildirdiği gibi: "Konumuna sağlam bir şekilde durarak, tanrılara gökten barbarların başlarına yıldırım göndermeleri için yalvardı."

Barbarlar yıldırım çarpmalarında tehditkar ve uğursuz alametler görürler. Yani tanrılar Romalıları mı destekliyor? Kesinlikle, barbarlar bastırılıyor.

Roma surlarının duvarları altında duran barbarlar korkmuş ve kaçtı. Romalılar kurtuldu.

Hevesli Romalılar artık Marcus'u çağırıyor Germanicus- Almanların galibi.

Almanya, 172.

Marcus Aurelius'un gazabı, barışçıl tarım işleri yapan Alman yerleşimlerine düştü. Romalılar güçlerini kılıçlarla ortaya koyarlar.

Barbarlara karşı savaşlar sıklıkla yapıldı imha için: Romalılar yollarına çıkan her şeyi silip süpürdü, köyleri yok etti, kadınları ve çocukları köle yaptı. Askerlerin ödül almak için öldürülen düşmanların kafalarını getirdiği oldu.

Romalılar, Markos'un Almanya seferini anmak için savaşın dehşetini taşlarla anıyorlar. O olarak bilinir Aurelius Sütunu.

Marcus Aurelius Sütunu, imparatorun Roma'nın iyiliği için nasıl korkunç ve iğrenç şeyler yapmaya zorlandığını gösteriyor. Zaferin bedeli budur ve imparatorun bundan memnun olmadığı açıktır.

Alman topraklarında iki yeni eyalet kuruluyor - Markomani Ve . Ve orası hala sakin olsa da, hiç beklemedikleri yerden endişe verici haberler geliyor - Mısır.

Mısır'da isyan

Mısır, Roma'nın en önemli ve en zengin eyaletlerinden biriydi, bu nedenle imparatorlar, Mısır'ı yöneten kişinin tüm İmparatorluk üzerinde iktidar iddiasında bulunabileceğinden haklı olarak korkuyorlardı.

Bu korkuların gerçeğe dönüşmesi kaçınılmazdı Mısır ani bir salgın çıktı isyan. Eyalet kanlı bir kaosa sürüklendi.

Bu gerçekten rahatsız edici bir haberdi. Mısır en büyüğü oldu tahıl tedarikçisi Roma için. Mısır hükümdarının Roma'nın pleblerine tahıl tedarikini azaltması yeterliydi, böylece şehrin nüfusu da acil önlemlerin alınmasını talep ederek imparatordan memnuniyetsizliğini ifade etmeye başladı.

174 yılında Markos, 3 lejyonun konuşlandığı Suriye'ye gitti. Onları Mısır'daki İskenderiye'ye gönderdi. Buna yöneldim cezalandırıcı sefer Mark'ın en eski ve en güvenilir destekçilerinden biri.

Marcus Aurelius, en iyi generallerinden biri olan Avidius Cassius'u imparatorluğun doğu eyaletlerinin valisi olarak atar ve eyalet valilerini doğrudan kendisine tabi kılar.

Part seferinin kahramanı imparatoru hayal kırıklığına uğratmadı: Avidius isyanı hızla bastırdı, Mısır eyaletini ve zenginliğini imparatorluk için korudu.

Avidius Cassius ve Faustina'nın İhaneti

Ancak imparatorluğun kuzey sınırı boyunca Almanya'da devam ediyor barbar baskınları. Alman barbarlarına karşı yürütülen kampanyanın sona ermesi o kadar kolay değil. Geçici bir iyileşme sağlayabilirsiniz, ancak bir kabileyi sakinleştirdiğinizde, nehrin yüz kilometre yukarısında bir başkası isyan eder ve yine barbarları sakinleştirmek zorunda kalırsınız.

Mark, 7 yıl boyunca, kendi sağlığının bozulmasına bakılmaksızın, vahşi kuzey ormanlarındaki barbarlara karşı askeri operasyonlara liderlik etti.

175 yılında Almanya sınırında hastalandım. İster veba ister başka bir hastalık olsun, ölümü kaçınılmaz görünüyordu. İmparatoriçe olan karısı 20 yılını imparatora bakmakla geçirdi. Artık geleceği konusunda endişeliydi.

İmparatoriçeler, Roma'nın en yüksek aristokrat çevrelerinden diğer kadınlar gibi, kural olarak kocalarının kaderini paylaştılar: utanç, ölüm, zulüm onları bekliyorsa, eşleri ve çocukları onların yükünü paylaştı. Tabii eğer koca iyiyse, sağlıklıysa ve etrafı destekçilerle çevriliyse, kadın hiçbir şey için endişelenmeyebilir, ancak durum böyle değilse en kötü senaryoya hazırlanmak zorundadır.

Panik Faustina'yı anlatıyor: Mark ölürse onu kim koruyacak? O elini ve imparatorluğunu sunuyor başka bir asil kişiye - Suriye ve Mısır valisi Avidius Cassius.

Uzun zamandır hak ettiği büyüklüğü kazanmak isteyen Avidius, imparator olma şansını kaçırmıyor. “Augustanların Yaşamları”: “Mark hâlâ hayatta olmasına rağmen, Avidius Cassius onun ölümüyle ilgili söylentileri zaten yayıyor. Ordusuna Senato'nun Marcus'u zaten ilahi ilan ettiğini duyuruyor, sonra da kendisini imparator ilan ediyor."

Belki Avidius imparatorluğun iyiliği için hareket ettiğini düşünüyordu. Marcus Aurelius'un çok iyi bir imparator olduğu görüşünü paylaşmıyordu ve dahası, onu büyük bir komutan ve askeri lider olarak görmüyordu.

Ama Avidius tacın üzerinde hak iddia eder etmez, Mark hastalığından kurtuldu ve ikisi de kendilerini çok zor bir durumda buldu.

Ne yapabilirdi? Şikayetlerinizi geri alın, imparatordan özür dileyin, hatalarınızı gündeme getirin, aceleci bir karar verdiğinizi mi ilan edin? En azından bir kez imparatorluk tacına sahip olduklarını ilan ettiklerinde artık güvenden söz edilemezdi, geri dönüş olamazdı.

Büyük bir güce komuta eden önemli bir askeri lider olan Avidius Cassius, Marcus Aurelius için çok önemli bir tehditti. Ve artık imparatorluk unvanına ilişkin iddialarını savunmak için birliklerini Roma'ya götürmeye hazırdı.

Mark'ın sahip olması gerekirdi isyanı bastırmak Avidius Cassius ve karısına ihanetinin karşılığını ödemek zorunda kaldı. Ancak bu iktidar mücadelesinin hayatına mal olabileceğini bilerek oğlunu varis ilan eder.

Commodus, kendi çıkarlarını savunmak şöyle dursun, gerçekleştirmek için hâlâ çok gençti. Marcus Aurelius, oğlu dışında herhangi bir olası halefi düşünmüyordu.

Gençliğinde zaten imparatorluk lüksüyle şımarık olan genç adam, savaş alanında kendini kanıtlamak, karakterinin gücünü herkese göstermek zorundaydı. Ama o Mark'ın tek oğluydu. Oldu en iyi seçim değil Roma için.

Neden Commodus'u destekledi? Commodus kendi oğlu olduğundan, bu Roma aristokrasisi için doğaldı. Roma'da senatörlük pozisyonlarının veya diğer hükümet pozisyonlarının nesilden nesile aktarılması yaygın bir uygulamaydı.

Commodus'u varis olarak onaylayan Mark, Avidius Cassius uğruna ona ihanet eden karısına döndü. Şaşırtıcı bir şekilde o onu affettim.

Mark, Faustina'yı asla cezalandırmadı; Belki de onunla gizlice konuştuğu için onu neyin motive ettiğini anlamıştı. Ondan boşanmadı ve hoşnutsuzluğunu hiçbir şekilde göstermedi.

Ordusu Avidius Cassius'a karşı yürümeye hazırlanırken Avidius'un askerleri tarafından gönderilen bir haberci Marcus'a geldi. Onlar kendileri gaspçı uzaklaştırıldı Haklı imparatorun gazabından kaçınmak için. İhanetin bedelini biliyorlardı.

Bir duruşma durumunda isyancı ordu işkence, infaz, utanç, sınır dışı edilme ve intihara zorlanmayla karşı karşıya kaldı.

Haberci Mark'a korkunç bir hediye teslim etti - Avidius Cassius'un başı, eski destekçisi ve en iyi arkadaşı. Tarihçi Cassius Dio: "Marcus, Avidius'un ölümüne o kadar üzülmüştü ki, düşmanının saygısızca kafasına bakmaya cesaret edemedi."

Marcus Aurelius'un ayrılışı

İsyan bastırıldı. Mark, hayatının asıl görevine, Alman barbarlarının son sakinleştirilmesine yeniden dönebilirdi.

İsyan onu dikkatini dağıtmaya zorladı. Birliklerini hareket ettirmek, para ve diğer kaynakları harcamak ve sonuçta kendi planlarını önemli ölçüde bozmak zorunda kaldı.

Barbarlar sahip oldukları mühletten sonuna kadar yararlandılar. 178'de Markos, Tuna eyaletlerindeki isyanı bastırmak için bir cezalandırma seferi gönderdi, ancak Barbarların öfkesi büyüdü.

Devasa boylu, gürültücü ve kötü kokulu barbarlar Romalıları korkutuyordu. Ve uygar Romalıların böyle bir düşmana direnecek zihinsel gücü bulmaları kolay olmadı.

Mark'ın bir zafere ihtiyacı vardı, aksi takdirde bütün pasifleştirme konusunda uzun yıllar süren çalışmalar imparatorluğun kuzey sınırları çökme tehlikesiyle karşı karşıyaydı. Zaten yaşlanmış Mark başardı asi kabilelerin liderlerini yakalamak ve zalim onları idam ettim. Bir veya iki yıl içinde yorucu savaşın nihayet sona ereceğine inanıyordu.

Ancak bunun yerine Marcus Aurelius, Almanlarla uzun süreli bir savaşla karşı karşıya kaldı. İmparatorun bunu anlayıp anlamadığı bilinmiyor ama zaferden önceydi Ayrıca uzak Tıpkı savaşın yeni başladığı zamanlardaki gibi.

Ve şimdi 60 yaşındaki imparatorun tek umudu, oğlu ve varisi Commodus'un, Mark'ın hayatının en güzel yıllarını alan bir savaş olan Almanlarla olan savaşa devam etmesi.

Marcus Aurelius Commodus'a ders verdi, onu orduya yanında götürdü. Ancak çok gençti; Mark'ın Commodus'un nasıl bir imparator olabileceğini tam olarak anlaması pek mümkün değil.

İkinci imparatorun konumu genç adamı pasif, tembel, zaferlere kayıtsız bu kadar zorlukla elde edilen, Mark'ın aksine mümkün olduğu kadar.

Commodus ise babasının vasiyetini yerine getirmek zorunda kalır.

Pannonia, 180. Ama sonunda imparator burada, hastalığa yakalanmış. Bu, kardeşinin öldüğü söylenen salgının aynısı olabilir.

Roma İmparatorluğu'nun sonunun başlangıcı

Commodus henüz 19 yaşındaydı ve askeri yaşamın zorluklarına katlanmak istemiyordu ve Roma lüksü ve zevklerinin özlemini çekiyordu.

Aurelius'un Commodus'un babası bilge Ve ileri görüşlü imparatorluğun Tuna vilayetlerinde barbarlara karşı mücadelenin önemini anlamış bir komutan. Commodus bu niteliklerden yoksundu ve gelecekte bu Roma'ya pahalıya mal olacak.

Yeni imparator Commodus, sınır kalelerindeki garnizonları zayıflattı ve barbarlarla müzakerelerde amacına ulaşamadı. Roma'nın lüks ve zevkleri uğruna Almanya'yı terk etti ve bunun sonucunda 30 yıllık kanlı mücadelenin ve emeğin meyveleri çöpe gitti.

İmparator Marcus Aurelius'un bilge liderliğinden mahrum kalan büyük Roma İmparatorluğu, barbarlar karşısında yenilgi üzerine yenilgiye uğradı.

Kötü yönetim, sürekli dış tehdit, bir dizi kötü şans, en güçlü ulusun gücünü baltalamak. Ve şimdi, İmparator Marcus Aurelius'un saltanatının ardından imparatorluk, sınırlarını geniş bir alanda korumak için tüm gücünü kullanmak zorundaydı.

Roma için geliyorlar zor zamanlar. Marcus Aurelius gibi bir imparator asla gelmeyecek. Cassius Dio'ya göre bu sonun başlangıcı: “Ve çok geçmeden Roma İmparatorluğu'nun “altın” ve “gümüş” yüzyıllarının yerini Avrupa'nın karanlık çağlarının “demir ve pas”ı alacak.”

Marcus Aurelius, antik imparatorluğun “altın çağını” sona erdiren Roma'nın büyük imparatoru olarak anılır (bu dönem kronolojik olarak MS 96-180'e kadar uzanır). Hükümdar öldükten sonra, gücü ve büyüklüğü dünyanın yarısını itaat altında tutan antik devlet yavaş yavaş solmaya başladı.

İmparatorun günümüze ulaşan eserleri ve alıntıları Roma felsefesinin klasikleri olarak kabul edilir. Marcus Aurelius'un birçok sözü 21. yüzyılda ders kitaplarının ve felsefe üzerine çalışmaların antolojilerinde yer alarak "ikinci bir hayat" kazandı.

Aile ve yaşamın ilk yılları

Gelecekteki Roma İmparatoru, 121 yılında eski İtalyan Annius Verus ailesinin temsilcisi olan Domitia Lucilla ve Annius Verus ailesinde doğdu. Bu klanın üyelerinin çoğu kendilerini Kral Numa Pompilius'un (MÖ 715-633/633) doğrudan torunları olarak görüyorlardı. Aile, ancak yüzyıllar sonra İmparator Vespasianus'un tahta çıkmasıyla asilzade olarak tanındı. Bu MS 79'da oldu. Onun yönetimi altında, Roma'nın asilzadelerinin listesi, Aniev Verov da dahil olmak üzere birçok soylu aileyi içerecek şekilde güncellendi.

Doğumda çocuğa bir aile adı verildi - Mark Annius Verus. Kendi babası Mark'ın doğumundan kısa bir süre sonra öldü ve çocuk Publius Catilius Severus tarafından evlat edinildi, bu yüzden çocuğun adı Mark Annius Catilius Severus olarak değiştirildi.

Çocuğun ailesi asildi ve sürekli olarak imparatorluk sarayındaydı. Bu nedenle Roma hükümdarı Adrian'ın Markos'a dikkat çekmesi şaşırtıcı değil. Bebeğin alışılmadık yeteneklerini ve bilgi ve bilime olan susuzluğunu fark eden oydu. İmparator, çocuğun o zamanın en iyi öğretmenlerinin ders verdiği okula gönderilmesini emretti. Böylece Adrian, 139'da ölen Publius Catilius Severus'un anısına olan borcunu ödedi. Bundan sonra, antik Roma'nın iki seçkin insanı onun yetiştirilmesini üstlendi - imparator ve çocuğun büyükbabası Annius Verus. Torununun gelecekteki kaderini imparatorluğun hükümdarıyla tartışan büyükbaba, çocuk için yeni bir evlat edinen baba seçti. Bu, kısa süre sonra Roma'nın hükümdarı olan Antonin Pius'du. Karısı, Mark'ın kendi babasının kız kardeşiydi. Evlat edinen babasının seçimi tesadüfi değildi - hem büyükbabası Adrian hem de Antoninus Pius, çocuğu yakında hükümette görev almaya hazırladı. Antik Roma'da bu ancak bilgi ve güçle yapılabilirdi. İkincisi, yalnızca babadan oğula miras yoluyla aktarıldı. Roma mevzuatı vatandaşların sadece kendi oğullarını değil aynı zamanda evlatlık edindikleri çocukları da mirasçı yapmalarına izin veriyordu. Bu nedenle devlet adamları, daha sonra onu servetinin ve konumunun mirasçısı yapmak için sıklıkla değerli bir halefi seçer, onu evlat edinir ve buna göre eğitir. Genç Marcus Aurelius'un başına gelen de tam olarak buydu.

Adrian, 6 yaşındayken Mark'a atlı unvanını vermeye karar verdi ve aynı zamanda adını Marcus Aurelius Antoninus Verus olarak değiştirdi. Çocuğun yeteneklerini test etmek için imparator, çocuğa her gün birçok görev verdi ve o da bunları her zaman tamamladı.

Mark, sekiz yaşındayken Mars'a hizmet eden özel bir rahipler koleji olan Salii'ye dahil edildi. İmparatorun ve Antoninus Pius'un öğrencisi 16 yaşına geldiğinde, İmparator Hadrianus'un her zaman hazır bulunduğu Latin bayramları, bayramları ve etkinliklerinin organizatörü ve yöneticisi pozisyonuna atandı. Zaten çok genç yaşta Mark, daha sonra onu gerçekten büyük bir imparator yapacak nitelikleri gösterdi: hakikat sevgisi, dürüstlük ve adalet. Bu nedenle, “Ver” soyadı, arkadaşları ve öğretmenleri tarafından Latince'den “en adil” anlamına gelen “Verissimus” olarak biraz değiştirildi.

Büyümek ve hükümet işleri

Genç adamın öğretmeni, akıl hocası ve babası olarak adlandırdığı Antoninus Pius ile olan ilişkisi Marcus Aurelius'un karakterinin oluşumunda büyük bir etkiye sahipti. Gelecekteki imparator, eserlerinde, üvey babasının ona sıradan bir insanın hayatını nasıl sürdüreceğini öğrettiğini defalarca kaydetti. Pius sayesinde Mark, görevlerinden, hükümdarın faaliyetlerinden ve kamu hizmetlerinden sorumluydu.

Markos'un gençliğinde eğitim, öğretmenlerinin o zamanın ünlü filozofları olduğu imparatorun sarayında gerçekleşti. Özellikle Stoacı hareketin destekçisi Kadıköylü Apollonius ve Platon'un fikirlerinin takipçisi Junius Rusticus. Bu ortam Markos'u Stoacı felsefenin bir parçası haline getirdi. Parlak öğretmenlerinin etkisi altında, geleceğin imparatoru sonraki yaşamının sloganını seçti: "Sözlerle değil, kendi örneğinizle öğretin."

Çocuk, kendisine Lucius Volusius Metianus (o zamanın seçkin bir avukatı) tarafından öğretilen medeni hukuk derslerine özel önem verdi. Genç adam adalete, sabra ve sıkı çalışmaya bağlı olarak büyüdü. Gösteriş ve lüksten hoşlanmıyordu, onlar olmasa bile memleketine mükemmel bir şekilde hizmet edebileceğine inanıyordu. Genç adam, putlarının büyük Roma yöneticileri - Nerva ve Trajan ve Hadrianus olduğunu düşünüyordu. Marcus Aurelius ayrıca antik Roma ritüellerine ve geleneklerine de kutsal bir şekilde saygı duyuyordu.

Zaten genç yaşta, Mark'ın etrafındakiler olağanüstü hitabet yetenekleriyle ünlendi. Çevresindekiler onu nefeslerini tutarak ve her sözüne inanarak dinlediler. Sözlerinin derin mana ve mana taşıması bakımından da kendi yaşı ve mevkiindeki gençlerden farklıydı.

Marcus Aurelius'un hükümet kariyeri 138'de başladı. Tek imparator olmadan önce aşağıdaki görevlerde bulundu:

  • İdari işlerle uğraştığı Quaestor (138);
  • Konsolos (140, 145);
  • Roma'nın ötesine uzanan prokonsüler yetkilere sahip tribün (147). Birkaç yıl sonra Anthony, damadını ortak imparator rütbesine yükseltti. Mark'ın izni olmadan Pius tarafından tek bir karar alınmadı;
  • Tekrar konsolosluk. Bu sefer evlatlık kardeşiyle birlikte hüküm sürdü (161). Aynı zamanda Pius, Markos'un tahttaki halefi olacağını duyurdu;
  • İmparator, üvey kardeşi Lucius Verus (161-169) ile birlikte.

Bağımsız kural

169'da Lucius Verus öldü ve ardından Marcus Aurelius Roma devletinin imparatoru ilan edildi. Ancak aslında 161'den itibaren tüm güç onun elindeydi, çünkü eş yönetici yetenek açısından öne çıkmamıştı ve ülkenin iç ve dış sorunlarına herhangi bir ilgi göstermemişti.

O zamandan kalma kanıtlar, Marcus Aurelius'un bilgeliği ve karar verme konusundaki basireti nedeniyle halkın sevgisini kazandığını gösteriyor. Ve bu, imparatorlukta ciddi sorunların başlamasına rağmen - Part ve Mısır nüfusu isyan etti, veba yayıldı ve savaşlar ve iç çatışmalar devlet hazinesini tüketti.

Marcus Aurelius bu zorlukların çoğunu kendi mali durumunu ve mirasını kullanarak çözdü.

Onun hükümdarlığı sırasında aşağıdaki olaylar ve reformlar gerçekleştirildi:

  • Yasal işlemler kolaylaştırıldı, birçok eski hak ve gelenek iade edildi;
  • Sıradan Roma halkının yaşamlarını iyileştirmek için birçok yasa ve kararname yayınlandı. Vatandaşların yaşamlarına ilişkin bu sorumluluk ve onlara özen gösterilmesi, Marcus Aurelius'u Roma sakinleri arasında popüler hale getirdi;
  • Hastalara ve yaralılara bakım sağlamak için kurumlar oluşturuldu;
  • Vergi sistemi iyileştirildi ve hazineye en büyük katkı soylular tarafından yapıldı. Alınan paralarla yoksullar, muhtaçlar ve yetimler için özel barınaklar açıldı;
  • Kolejler kuruldu;
  • Atina şehrinde dört felsefe bölümü oluşturuldu. Bölümlerin her biri ana antik felsefi hareketlerden birini temsil ediyordu: Stoacı, Akademik, Epikürcü, Peripatetik. Bölümlerde çalışan tüm profesörler devlet hazinesinden maaş alıyordu;
  • Yeni doğan çocukların zorunlu kaydı getirildi;
  • Bir ahlak polisi oluşturuldu;
  • Senato'nun prestiji güçlendi;
  • Gösterilerden önce, tüm gladyatörler artık yalnızca kör kılıçlarla silahlanıyordu ve ip cambazları için, yüksekten düşme durumunda onları koruması gereken şilte şeklinde özel sigorta oluşturuldu.

167'den beri Roma, sürekli olarak barbar kabilelerle (Sarmatyalılar ve Almanlar) karşılaşmaya başladı. Onlara karşı mücadele bizzat imparator tarafından yürütüldü. Ancak 175 yılında barış imzalandı ve bunun sonucunda eski Almanlar Roma garnizonlarının işgal ettiği bölgelere yerleşmeye başladı.

Aynı yıl, yerel yönetici Avilius Cassius'un kendisini yeni Roma hükümdarı ilan ettiği Suriye nüfusu yeniden isyan etti. Marcus Aurelius'un öldüğü söylentisini üç ay boyunca yayan oydu. Cassius suç ortakları tarafından öldürüldü ve ardından imparator ciddiyetle eyaletin doğu eyaletlerini gezdi. Yolculuğuna İskenderiye'den başlamış, oradan Suriye'ye, ardından Kapadokya ve İzmir'e geçerek yolculuğunu Yunanistan'da sonlandırmıştır.

176 yılından ömrünün sonuna kadar Marcus Aurerius'un eş hükümdarı oğlu Commodus'tu. Büyük Roma hükümdarının hayatının son yılları sakin değildi. Sürekli Almanlarla savaştı ve Suriyelileri pasifize etti. 180 yılında, o ve ordusu modern Avusturya'nın merkezine (şu anda Viyana'nın bulunduğu yer) ulaştı ve hemen öldü.

Aynı zamanda Marcus Aurelius selefleriyle karşılaştırıldığında oldukça barışsever bir imparatordu. 21 yıllık bağımsız yönetiminin 14'ünü askeri kampanyalarda, Roma'yı ve vatandaşlarını savunarak geçirdi.

İmparator, ölümünün hemen ardından tanrı rütbesine yükseltildi ve onuruna bir tapınak inşa edildi. Roma'da, kabartmalarla süslenmiş devasa (30 metre yüksekliğinde) bir sütun yerleştirildi. Görüntüler imparatorun istismarlarını, kampanyalarını ve savaşlarını anlatıyordu. Ve Capitol Tepesi'ne Marcus Aurelius'un atlı heykelini diktiler ve bugün hala orada duruyor.

Aile ve çocuklar

Anthony Pius ayrıca Mark'ın kişisel hayatını da kontrol ediyordu, bu yüzden evlatlık oğlunun Ceionia adında bir kızla evlenmesine izin vermedi. Bunun yerine Pius'un kızı Faustina ile nişanlandı. Gençler 145 yılında evlendiler.

Faustina'nın sadakatsiz bir eş olduğu ortaya çıktı ve düğünden birkaç yıl sonra kocasını aldatmaya başladı. Tarihçiler bunun Marcus Aurelius'un hükümet pozisyonlarında ve kampanyalarda sürekli istihdam edilmesinden kaynaklandığına inanıyor. İmparatorun karısı, tiyatro oyuncuları, denizciler, meyhane müdavimleri ve gladyatörler eşliğinde görüldü. Karısının maceralarıyla ilgili söylentiler Marcus Aurelius'a ulaştı, ancak o, sevgili üvey babası tarafından kutsanan evliliği feshetmeye cesaret edemedi.

Faustina'nın bu davranışı kocasını ondan uzaklaştırmadı. Ona şiir okumaya devam etti, neredeyse tüm gezilere onu götürdü ve onu sevdi.

Faustina, imparatorluğun eyaletlerinden birinde yapılan bir sefer sırasında öldü. Bu kayıp hükümdarı sakatladı; Marcus Aurelius'un karısına verdiği adla "kampların anası" için uzun süre yas tuttu.

Çiftin 13 çocuğu vardı ancak yalnızca babasının yerine geçen oğulları Commodus ve dört kızı hayatta kaldı.

İlk kızı 147'de doğdu ve adı Annia idi. Bu olayın şerefine, dönemin imparatoru Antony Pius, evlatlık oğlunu tribün rütbesine yükseltti. Kız 165 yaşına kadar yaşadı.

İmparatorun diğer çocuklarının isimleri şöyleydi:

  • Gemellus Lucius ve Anna Aurelia Lussilla (ikizler), oğlan 150 yılında öldü ve kız, Lucius'un babasının eş yöneticisi Verus ile evlendi (182'de öldü);
  • Titus Aelius Antoninus, Titus Aelius Aurelius ve Domitia Faustina (150'den sonra doğdu, yaklaşık 161'de öldü);
  • Adrianus (152-157);
  • Annia Aurelia (159 - yaklaşık 211);
  • Annia Cornifia (160 - yaklaşık 211);
  • Titus Aurelius Fulvus (161-165), Commodus'un ikizi;
  • Lucius Aurelius Commodus (161-192);
  • Marcus Annius (162-169);
  • Vibia Aurelia Sabina (170-217).

Marcus Aurelius'un halefi - oğlu Commodus - dünya ve Roma tarihine kaba ve cahil bir hükümdar olarak geçti. Babası onu filozoflar ve şairlerle, ahlak ve ahlak öğretmenleriyle çevreledi ama bu yardımcı olmadı. Commodus sirk oyuncularının, gladyatörlerin ve pandomimcilerin arkadaşlığını tercih etti. Belki de genlerin etkisiydi, çünkü annenin Commodus ve erkek kardeşini gladyatörlerden birinden doğurduğuna dair söylentiler vardı.