Bilgi toplumunun ortaya çıkış nedenleri. Bilgi toplumunun gelişimindeki eğilimler. Donanım şunları içerir: - bilgisayarlar ve mantık aygıtları; - harici cihazlar ve teşhis ekipmanı; - güç ekipmanı, piller

  • 23.06.2019


Bilgi toplumu. Bilgi teknolojilerinin devlet ve gelişme eğilimleri ve bunların toplum ve yurttaş yaşamına etkisi. Elektronik hizmetler, e-devlet, e-içerme, e-iş, teletıp ve bilgi toplumunun diğer yönleri.

Modern toplumun gelişimi, "Bilgi Toplumu" olarak adlandırılan yeni bir sosyal gelişme aşamasından bahsetmemize izin veren bilgi teknolojisi olmadan imkansızdır. W. Martin, M. Castells, M. McLuhan, J. Masuda, T. Stonier gibi dünyanın birçok seçkin bilim adamı bilgi toplumu kavramının geliştirilmesinde yer aldı. Bu terimin yazarı, Tokyo Teknoloji Enstitüsü Yu Hayashi'de profesör olarak kabul edilir.

Bilgi toplumu, bilgi ve iletişim teknolojilerinin (BİT) kullanımının ana sosyal kurumlar ve yaşam alanları üzerinde önemli bir etkiye sahip olduğu toplumun gelişiminde bir aşamadır:

      • ekonomi ve iş,
      • kamu Yönetimi,
      • Eğitim,
      • sosyal hizmetler ve tıp,
      • Kültür ve sanat.

İletişim araçları - telefon, radyo, televizyon, internet, geleneksel ve elektronik medya - bilgi toplumunun teknolojik temelidir.

Bakalım bilgi toplumu hayatımızın çeşitli alanlarında kendini nasıl gösterebiliyor.

Ekonomik: bilgi bir kaynak, hizmet, ürün, katma değer ve istihdam kaynağı olarak kullanılır ve elektronik iş geliştirilir. Başka bir bölgeden bir iş ortağına temsilci göndermeye gerek yoktur, belgeler elektronik dijital imza ile onaylanır. Ürün seçimi için zaman kaybetmenize gerek yok, bir elektronik mağazasının kataloğuna bakmanız yeterli. Vergi beyannamesi vermek için vergi dairesine gitmenize gerek yoktur. İşi yapmak için yolda zaman kaybetmenize gerek yok (bazı profesyonel faaliyetler için). Tren bileti almak için gişeye gitmenize gerek yok, sadece uzaktan sipariş verip ödeme yapmanız yeterli.

Politik: e-demokrasi, e-devlet, e-devletin gelişmesine yol açan bilgi edinme özgürlüğü. Belirli bir konudaki görüşünüzü ifade etmek veya herhangi bir girişimin uygulanması için benzer düşünen bir grup insan oluşturmak için İnternet'teki ilgili web sitesine gitmek yeterlidir. Bir kamu hizmeti almak için, talep formunu uzaktan doldurmanız ve belirli bir süre sonra gerekli belgeyi posta kutunuza almanız yeterlidir. E-devlet hakkında daha fazla bilgi bir sonraki derste tartışılacaktır.

Elektronik devlet, bilgi sistemlerinin kullanımına dayalı devlet faaliyetlerinin verimliliğini artırmanın bir yoludur. Bu, yürütmenin (e-devlet) ve yasama organlarının (e-parlamento, e-demokrasi) yanı sıra yargının (e-adalet) BİT kullanımıyla işlev gördüğü anlamına gelir.

Şu anda, Rusya Federasyonu'nun Tek elektronik demokrasi portalının ortaya çıkmasıyla kanıtlandığı gibi, bir elektronik devletin oluşum süreci olduğunu söyleyebiliriz.
(http://e-democratia.ru/). "Elektronik Demokrasi" sistemi, yönetimsel karar alma süreçlerine, resmi belgelerin kamuoyunda tartışılmasına ve hükümet organlarının faaliyetleri üzerinde kontrole katılmayı mümkün kılar.

Sosyal: bilgi, yaşam kalitesini değiştirmek için önemli bir uyarıcı görevi görür. Uzman tavsiyesi almak için hastanın tıp merkezine gitmesi gerekmez, ancak belgelerini portalda bırakması ve belirlenen zamanda uzman bir doktorla (teletıp) temasa geçmesi yeterli olacaktır. Acil bir durumda yardım almak için tek bir acil durum numarası kullanmak yeterlidir (örneğin, aşağıdaki derslerden birinde daha ayrıntılı olarak anlatılacak olan "Bakım" sistemi). Bir öğrenciyi okula götürmek için bölgesel eğitim portalından bir dizi ders kitabı indirmek ve bunları elektronik bir kitaba kaydetmek yeterlidir.

Kültürel: bilginin kültürel değerinin tanınması (örn. UNESCO'nun Dijital Miras Projesi). İlgi duyulan bir konuda literatürü seçmek için ülke çapındaki herhangi bir kütüphanenin elektronik kataloğunu kullanmak yeterlidir. Yabancı bir müzeyi ziyaret etmek için ilgili web sitesini ziyaret etmek yeterlidir. Dünyanın herhangi bir üniversitesinde eğitim almak için onun uzaktan eğitim kaynaklarına başvurmanız gerekir.

Bilgi toplumunun en çok "gelişmiş sanayi sonrası toplum" olarak nitelendirilen ülkelerde (Japonya, ABD, Batı Avrupa) telaffuz edildiğini söyleyebiliriz.

İşte bazı tarihler, stratejiler ve programlar. Mart 2000'de Avrupa Birliği, "Avrupa Araştırma Alanı" (ERA - "Avrupa Araştırma Alanı") olarak adlandırılan ekonomik, sosyal ve çevresel yenilenme için 10 yıllık bir çalışma stratejisini kabul etti. Bu stratejinin amacı, AB'nin dünyanın en dinamik ve rekabetçi ekonomisi haline gelmesi gereken bilgiye dayalı bir ekonomiye geçişidir.

Yoğun ekonomik kalkınmayı teşvik eden ve AB'nin uluslararası pazardaki konumunu güçlendiren projelerden biri, hem AB üye ülkeleri içinde hem de AB ülkelerinde birçok programın uygulanabileceği en büyük siyasi proje olan "Elektronik Avrupa" (eAvrupa) projesidir. Avrupa Komisyonu seviyesi.

2000 yılında, G8 liderleri, Küresel Bilgi Toplumu için Okinawa Sözleşmesini kabul ettiler. Şart, vatandaşların refahının iyileştirilmesi ve bir bütün olarak ekonominin gelişimi için bilgi toplumunun geliştirilmesinin önemine işaret etmektedir. Yeni teknolojilerin ve bunların yayılmasının günümüzde nasıl ülkelerin sosyo-ekonomik kalkınmasının temel itici gücü olduğunu açıklıyor. Şart ayrıca, belirlenen görevlerin uygulanması için ulusal ve uluslararası stratejilerin uygulanması ihtiyacına da işaret etmektedir.

Bilgi toplumu fikirlerinin gelişimi, insancıl ilkeleri vurgulayan UNESCO tarafından desteklenen "bilgi toplumu" kavramı olarak değerlendirilebilir. Sermayenin ekonomik ve sosyal işlevleri bilgiye aktarılır ve bilginin üretim, işleme ve birikiminin merkezi olarak üniversite, sosyal organizasyonun çekirdeği haline gelir. “Bilgi toplumu”nda önceliklerin eğitimin kalitesi, ifade özgürlüğü, herkes için evrensel bilgiye erişim, kültürel ve dilsel çeşitliliğe saygı olması gerektiği özellikle vurgulanmaktadır.

Bilgi toplumunun gelişimi, kaçınılmaz olarak, birçok uzmanın bilginin üretimi ve yayılması alanında çalışmasına yol açmaktadır. Bu, yalnızca yeni beceriler ve yeni bilgiler değil, aynı zamanda yaşam boyunca yeni düşünme, istek ve öğrenme fırsatı gerektirir.

Ne yazık ki, ülkemizde bilgi teknolojisi endüstrisinin hala yetersiz bir gelişme düzeyi var ve bu da dünya liderlerinin gerisinde kalmasına neden oluyor. Bilgi teknolojilerinin kullanımındaki temel becerilerin hem bir bütün olarak nüfus arasında hem de devlet ve belediye çalışanları arasında yetersiz düzeyde yaygınlaştırılması, Rusya'da bilgi toplumunun oluşumunu engellemektedir.

Vatandaşların yaşam kalitesini iyileştirmek için bilgi teknolojilerinin kullanımının etkinliğinin artmasını engelleyen sorunlar, doğası gereği karmaşıktır. Bunların ortadan kaldırılması, önemli kaynaklar, organizasyonel değişikliklerin koordineli bir şekilde uygulanması ve kamu makamlarının eylemlerinin tutarlılığının sağlanmasını gerektirir.

"Elektronik Rusya (2002-2010)" federal hedef programının uygulanmasının bir sonucu olarak, bilgi teknolojilerinin kamu makamlarının faaliyetlerine dahil edilmesi ve kamu hizmetlerinin sağlanmasının düzenlenmesi alanında belirli bir temel oluşturulmuştur.

Bilgi toplumunun gelişimi, ekonomiyi ve sosyal ilişkileri modernize etmek, vatandaşların anayasal haklarını sağlamak ve kişisel gelişim için kaynakları serbest bırakmak gibi üst düzey görevleri çözmek için bir platform olduğundan, Bilgi Toplumunu Geliştirme Stratejisi ve Devlet Programı "Bilgi Toplumu" (2011-2020)" benimsenmiştir (Şekil .1.1).

Pirinç. 1.1. Bilgi Toplumu programının bileşenleri

Programın Stratejiye uygun faaliyetleri aşağıdaki sonuçları sağlamalıdır:

Modern bir bilgi ve telekomünikasyon altyapısının oluşturulması, temelinde yüksek kaliteli hizmetlerin sağlanması ve nüfus için yüksek düzeyde bilgi ve teknoloji erişilebilirliğinin sağlanması;
bilgi teknolojilerine dayalı olarak nüfusun eğitim, tıbbi bakım ve sosyal korunmasının kalitesinin iyileştirilmesi;

Bilgi alanında anayasal insan ve medeni hakların devlet garantileri sisteminin iyileştirilmesi, kamu yönetiminin ve yerel özyönetimin etkinliğinin artırılması, kamu hizmetlerinin sunumunun kalitesi ve verimliliğinin artırılması;

Rusya Federasyonu ekonomisinin bilgi teknolojilerinin kullanımına dayalı olarak geliştirilmesi, işgücü hareketliliğinin artırılması ve nüfusun istihdamının sağlanması;

Kamu yönetiminin ve yerel özyönetimin etkinliğinin artırılması, sivil toplum ve iş dünyasının kamu otoriteleri ile etkileşimi, kamu hizmetlerinin sunumunun kalite ve verimliliğinin artırılması;

Bilim, teknoloji ve teknolojinin geliştirilmesi ile bilgi teknolojisi alanında nitelikli personel yetiştirilmesi;

Rusya Federasyonu'nun çok uluslu halkının kültürünü korumak, kamu bilincinde ahlaki ve vatansever ilkeleri güçlendirmek ve ayrıca bir kültürel ve insani eğitim sistemi geliştirmek;
Rusya'nın çıkarlarını tehdit etmek için bilgi teknolojilerinin potansiyelinin kullanımına karşı önlem.

Şu anda bilgi toplumunun oluşumunun teknik ve ekonomik yönleri ön plana çıkmaktadır. Ne yazık ki, bu sürecin sosyal ve insani yönleri henüz gelişmemiştir.

Bilgi eşitsizliği gibi karmaşık bir sosyo-ekonomik olgunun Rusya'da yaygın olduğu belirtilmelidir. Birçok yerleşim yeri ve sosyal grup henüz bilgi teknolojisine erişememekte ve bilgi toplumundan ayrılmaktadır. Bu sorunu çözmek için, yalnızca telekomünikasyon altyapısının geliştirilmesi değil, aynı zamanda vatandaşların "bilgi okuryazarlığının" ortadan kaldırılması, nüfusun düşük gelirli katmanlarına bilgisayar satın alma konusunda yardım ve bilgisayarların yaratılması da dahil olmak üzere bir dizi önlem gereklidir. halka açık erişim noktaları.

Dolayısıyla modern dünyada bilgi teknolojileri, kamusal yaşamın her alanında toplum ve yurttaşların yaşamı üzerinde önemli bir etkiye sahiptir. Rusya'da, devletin desteğiyle, bilgi toplumunun oluşum süreci yaşanıyor: "Elektronik Rusya" federal hedef programı, "Bilgi Toplumunu Geliştirme Stratejisi" ve devlet programı "uygulandı. Bilgi Toplumu” benimsenmiştir.

Uygulama

Egzersiz 1.1
“Rusya'nın Elektronik Demokrasiye İhtiyacı Var” makalesini okuyun (http://experttalks.ru/book/export/html/325).
Lütfen İnternet demokrasisine ve elektronik oylama fikrine karşı tutumunuzu formüle edin.

Egzersiz 1.2
"Elektronik hizmetler: kendiniz doğrulayın" videosunu izleyin (http://rutube.ru/tracks/4693692.html).
Gazetecinin içinde bulunduğu durumu nasıl değerlendiriyorsunuz?
E-hizmet alma konusunda deneyiminiz var mı? Olumlu ya da çok iyi değil mi?



bir sanayi toplumunun temeli olarak fiziksel emeğin yerini bilgi ve bilgiye bıraktığında, insanlığın gelişimindeki aşama [I.I. Felsefe: Ders Kitabı. - Simferopol: Business-Inform, 2002. - S. 328].

Mükemmel tanım

Eksik tanım ↓

BİLGİ TOPLUMU

Yaşamlarının her alanında bilginin yeni rolü, niteliksel olarak yeni bir üretim, bilgi işleme ve yayma düzeyi (kapsam) ile ilişkili endüstriyel olarak gelişmiş ülkelerin mevcut durumunu belirtmek için kullanılan bir terim.

Yirminci yüzyılın son üçte birinde, yeni bir teknolojik devrim, evrensel bilgisayarlaşma, toplumun enformasyonlaşması, ekonominin entelektüelleşmesi temelde yeni bir sosyal durum yaratıyor.

Toplumsal değişimlerin yeniden gözden geçirilmesi, toplum teorisindeki metodolojik paradigmayı değiştirmeye yönelik yaklaşımlar, 60'ların sonlarında - 70'lerin başında gözlemlenmeye başladı. Bilgi toplumu teorileri iki gruba ayrılır. Bir grup, post-endüstriyalizm kavramlarına bitişik olan ve doğrudan onlardan ortaya çıkan teorileri içerir. D. Bell, A. Turen ve diğerlerinin isimleri bu teorilerle ilişkilidir ve bilgi toplumu teorisinin gelişimindeki ilk aşamayı temsil ederler.

İkinci grup, O. Toffler, R. Darendorf, F. Ferraroti'nin kavramsal şemaları ve ayrıca D. Bell'in düzeltilmiş teorisidir.

Bilgi toplumu kavramı, böyle bir toplumun tarihsel gelişimde özel bir aşama olduğunu belirtir. Bilgi toplumunun tarihsel yerini farklı yorumlayan iki yaklaşım vardır. J. Habermas, E. Giddens tarafından ifade edilen ilk yaklaşım, bilgi toplumunu sanayi toplumunun bir evresi olarak ele alır. D.Bell ve O. Toffler tarafından dile getirilen ikinci yaklaşım, bilgi toplumunu sanayi toplumunu izleyen tamamen yeni bir aşama olarak sabitler (Toffler'e göre ikinci dalga).

Bilgi faaliyetlerinin kapsamının genişlemesi ile bağlantılı olarak, mesleki nitelikler, toplumun eğitim yapısı ve işin doğası değişmektedir. Üretici güçlerin en önemli unsuru olan insan, değişim, entelektüel ve yaratıcı emeğin rolü ve işlevleri, doğrudan üretim sürecine dahil olan bir bireyin emeğinin yerini alır. Bilgi toplumunda hizmet üretimi ön plana çıkmaktadır.

Hizmet piyasasında esas olan bilgiyi elde etmeye, işlemeye, depolamaya, dönüştürmeye ve kullanmaya yönelik emektir. Yaratıcılık, işi motive etmede büyük önem kazanıyor. Bu devasa bir emek ordusudur: faaliyetleri yaratıcı emekle ilgili olanların oranı, endüstriyel olarak gelişmiş ülkelerdeki tüm işgücünün yarısına yaklaşıyor. ABD ve Japonya bu göstergelerde daha da ileri gitti. Afrika'da nüfusun 2/3'ü tarımsal üretimle uğraşıyorsa, ABD'de aktif nüfusun %3'ünden daha azı bununla uğraşmaktadır. ABD endüstriyel üretimi %17 ve bilgi teknolojisi - %80 istihdam etmektedir.

Parsons toplumu, ekonomik, politik, yasal, ahlaki ve ideolojik (modeli sürdürmenin alt sistemi) olmak üzere dört ana alt sistemin bir değişim ağı olarak görüyorsa, bilgi toplumunda bunlara iki önemli ve bağımsız alt sistem eklenir - telekomünikasyon ve eğitim .

Telekomünikasyon alt sistemi sadece ekonominin teknik bir bileşeni olarak görülemez; teknolojideki rolünün ve öneminin çok ötesine geçer. Telekomünikasyon teknolojisi, bir kişinin herhangi bir grup, ideoloji veya sembolik kültürel sistem karşısında herhangi bir aracı olmaksızın toplumun "doğrudan bir üyesi" statüsüne sahip olmasına izin verdiği için demokratik sosyal düzendeki atılımı güçlendirir.

Ayrıca eğitim, toplumun önemli ve baskın bir alt sistemi haline gelmektedir. Bu, devlet ve siyasi yapıların işleyişinin modern koşullarında stratejik bir kaynaktır.

"Bilgi patlaması", manevi üretim ve kültür alanında değişikliklere neden oldu. Bilgi bir ürün ve toplumun temel değerlerinden biri haline gelir. Bu, mülkiyet ilişkilerindeki değişiklikleri etkileyemezdi. Yeni mülkiyet hakları teorisinin kurucuları olan Amerikalı bilim adamları R. Coase ve A. Alchyan, mülkiyet ilişkilerinin karmaşıklığı olgusunu araştırdılar. Mülkiyet ilişkileri, bir kişi ile bir şey arasındaki ilişki olarak değil, belirli bir kaynak türünü kullanma hakları olan insanlar arasındaki bir ilişki olarak yorumlanır. Klasik bir firmada böyle bir kaynak sermayedir; girişimci faaliyetin yeni alanlarında, bilgiyi kullanma hakkına sahip olan kişi, yenilik ve profesyonel hizmetler alanında en büyük etkiye sahiptir - akıl hakkı.

Bilim yoğunluğu, sürekli yapısal değişiklikler, yüksek dinamizm ile karakterize edilen modern bir ekonomide, fikri mülkiyetin sosyal kalkınmadaki rolü artmaktadır.

Mükemmel tanım

Eksik tanım ↓

Bilgi Toplumu - sanayi sonrası toplum kavramı; bilgi ve bilginin üretimin ana ürünleri olduğu uygarlığın gelişiminde yeni bir tarihsel aşama.

Bilgi toplumu kavramı, temeli Z. Brzezinski, E. Toffler ve diğer Batılı fütürologlar tarafından atılan bir tür post-endüstriyel toplum teorisidir. Dolayısıyla bilgi toplumu, her şeyden önce, bilimsel, teknik ve diğer bilgilerin üretimini ve kullanımını toplumsal gelişmenin ana faktörü olarak gören sosyolojik ve fütürolojik bir kavramdır.

Z. Brzezinski, "Post-endüstriyel toplum, - diyor Z. Brzezinski, teknotronik bir toplum haline geliyor - kültürel, psikolojik, sosyal ve ekonomik olarak teknoloji ve elektroniğin etkisi altında oluşturulmuş, özellikle bilgisayar ve iletişim alanında gelişmiş bir toplum" [Cit. tarafından 3]. Medeniyetimizin gelişiminin teknokratizmi, bireyin gerçeklik algısının doğasını etkiler, aile içindeki ve nesiller arasındaki geleneksel bağları yok eder; kamusal yaşam, küresel entegrasyona yönelik artan eğilime rağmen, giderek daha fazla parçalanmıştır. Z. Brzezinski'ye göre, insan topluluğu için eski temellerin çöküşüne katkıda bulunan ve yeni bir küresel dünya vizyonu oluşturan bu paradokstur.

Toplumsal gelişmeyi bir “aşama değişimi” olarak gören bilgi toplumu teorisinin destekçileri, oluşumunu tarım, sanayi ve hizmetler ekonomisinden sonra ekonominin bilgi sektörü olan “dördüncü”nün egemenliğiyle ilişkilendirmektedir. Aynı zamanda, bir sanayi toplumunun temeli olarak sermaye ve emeğin bilgi toplumunda yerini bilgi ve bilgiye bıraktığı ileri sürülmektedir. Bilgi teknolojisinin devrimci eylemi, bilgi toplumunda sınıfların yerini sosyal olarak farklılaşmamış "bilgi toplulukları" (J. Masuda) alması gerçeğine yol açar.

"Bilgisel (endüstri sonrası) toplum" kavramının yazarları, manevi veya maddi alanın birincil olduğu konusunda henüz bir fikir birliğine varmamıştır. Örneğin, K. Jaspers ve E. Toffler, yeni bir “dalga”nın başlangıç ​​anının değişen insan ve çevresi olduğuna inanıyorlardı. M. McLuhan, kitle iletişim araçlarına daha fazla ilgi gösterdi ve Gutenberg'in basımını bir başlangıç ​​noktası olarak gördü. “Yalnızca basılı sözcüğün kitlesel dağıtımı koşullarında hem özel mülkiyet girişimciliği hem de toplumun oy hakkı temelinde demokratikleşmesi mümkün olabilir, çünkü ilk unsuru oluşturan sözlü ve hatta yazılı olmayan basılı sözcüktür. ve böyle bir sosyal yapının merkezi faili, atomize edilmiş, yalıtılmış bir insan bireyselliğidir.

Bununla birlikte, çeşitli yazarların tarihsel gelişimin seyrine ilişkin görüşlerinin çeşitliliği ile birlikte, hepsi şunu not eder:

  • 1. Tarih, geleneksel olarak "tarım", "endüstriyel" ve "endüstri sonrası" olarak adlandırılabilecek üç ana küresel aşamaya ayrılmıştır;
  • 2. Aşamalar arasındaki ayrım, üretim ilişkileri veya insanın doğa ile etkileşimi (araçlar aracılığıyla, makineler veya teknoloji aracılığıyla, bilgi yoluyla);
  • 3. Bir sonraki aşamaya geçiş, yaşam ortamının değiştiği ve dolayısıyla insanların zihninde dönüşümler gerektirdiği bilimsel ve teknolojik bir devrim yoluyla gerçekleştirilir;
  • 4. Bazı filozofların görüşüne göre çoktan başlamış olan ve diğerlerinin görüşüne göre yakın gelecekte gelecek olan son tarihsel aşama, "bilgi toplumu"dur ve kültür için postmodernite çağıdır. gelen.

Ne yazık ki, “bilgi toplumu” kavramlarının yazarları (belki de E. Toffler hariç), onun gelişinin insanlığın kültürel yaşamı için ne gibi sonuçlar doğuracağı sorusunu düşünmek için yeterli alan ayırmadılar. yapay zeka Rakitov, bilgi toplumunun oluşum sürecini beş aşamaya ayırdı (bilgi devrimleri):

Birincisi, dilin yayılmasıdır.

İkincisi, yazının ortaya çıkışıdır.

Üçüncüsü, toplu baskıdır.

Dördüncüsü - bilgi devrimi - hemen beşinciye dönüşen elektrik iletişiminin (telefon, telgraf, radyo ve televizyon) kullanımından oluşur.

Beşinci aşama, bilgisayarların kullanımı, veritabanlarının kullanımı, yerel ve küresel bilgisayar ağları ile ayırt edilir. Bu aşamada bilgi devrimlerine eşlik eden teknolojik değişimler bütünleştirilir. Bu bağlamda, A.I. Rakitov, bunun yakın gelecekte küresel ölçekte tüm medeniyet ve kültürel süreçler üzerinde büyük bir etkisi olacağını vurguluyor. J.-F. Lyotard, "toplum post-endüstriyel ve kültür olarak adlandırılan çağa girerken - postmodernite çağında bilginin statüsü değiştikçe -'' inanmaktadır. güç. "

Bilgi toplumunun ayırt edici özellikleri şunlardır:

  • · Toplum yaşamında bilgi ve bilginin rolünün arttırılması;
  • · Gayri safi yurtiçi hasıla içinde bilgi iletişimi, ürün ve hizmetlerin payında artış;
  • Aşağıdakileri sağlayan küresel bir bilgi alanının oluşturulması:
  • o İnsanların etkili bilgi etkileşimi,
  • o dünya bilgi kaynaklarına erişimleri ve
  • o bilgi ürünleri ve hizmetlerine yönelik ihtiyaçlarının karşılanması.

Toplumun gelişiminin sanayi sonrası ve bilgi aşamalarına geçiş kriterleri (I.V. Sokolova'ya göre):

  • 1.sosyal ve ekonomik (nüfusun istihdamı için kriterler);
  • 2. teknik;
  • 3. boşluk.

Sosyo-ekonomik kriter, hizmet sektöründe istihdam edilen nüfusun yüzdesini değerlendirir:

  • · Toplumda nüfusun %50'den fazlası hizmet sektöründe çalışıyorsa, gelişiminin sanayi sonrası aşaması başlamıştır;
  • · Bir toplumda nüfusun %50'den fazlası enformasyon ve fikri hizmetler alanında çalışıyorsa, toplum enformasyoncu hale gelir.

Bu kritere göre, Amerika Birleşik Devletleri gelişiminin sanayi sonrası dönemine 1956-1960 yıllarında girmiştir. (Kaliforniya eyaleti - "silikon veya silikon vadisi" - bu dönüm noktasını 1910'da aştı ve 1974'te Amerika Birleşik Devletleri'nin bilgi toplumu oldu. Bu kritere göre, Rusya, bir bütün olarak dünya topluluğu gibi, endüstriyel gelişme aşamasındadır.

Teknik kriter bilgi güvenliğini değerlendirir.

Toplumun bilgilendirilmesinin erken aşaması, oldukça güvenilir bir uzun mesafe telefon ağının konuşlandırılmasına karşılık gelen belirli bilgi silahlandırmasına ulaşıldığında başlar. Son aşama, günün herhangi bir saatinde ve uzayda herhangi bir noktada her insanın her türlü bilgi ihtiyacının sorunsuz bir şekilde karşılanmasına tekabül eder.

Bu kritere göre, Rusya bilişimin ilk aşamasında ve tahminlere göre 30'lu - 40'lı yıllarda son aşamaya ulaşacak. XXI yüzyılda, Amerika Birleşik Devletleri zaten bilişimin son aşamasına geçişi gerçekleştiriyor.

Kozmik kriter, insanlığın uzaydan gerçek gözlem olasılıklarını not etmeyi mümkün kılar, çünkü bilgilenme, radyo aralığının belirli bölümlerinde Güneş'ten ve Dünya'dan gelen radyo emisyon seviyelerinin yaklaştığı gerçeğine yol açmıştır.

Bir toplumun gelişiminin bilgi aşamasına geçişi için ek kriterler (A.I. Rakitov): Aşağıdaki durumlarda bir toplum bilgilendirici olarak kabul edilir:

  • · Herhangi bir kişi, grup veya kuruluş, ülkenin herhangi bir yerinde ve herhangi bir zamanda, yaşamları için gerekli her türlü bilgi ve bilgiyi otomatik erişim temelinde ücretli veya ücretsiz olarak alabilir;
  • · Modern bilgi teknolojisi toplumda üretilir ve herhangi bir birey, grup veya kuruluş tarafından kullanılabilir;
  • · Sürekli hızlanan bilimsel, teknolojik ve sosyo-tarihsel ilerlemeye karşılık gelen miktarda ulusal bilgi kaynaklarının oluşturulmasını sağlayan gelişmiş altyapılar vardır;
  • · Tüm alanlarda ve üretim ve yönetim dallarında hızlandırılmış bir otomasyon ve robotizasyon süreci vardır;
  • · Sosyal yapılarda, bilgi faaliyetleri ve hizmetlerinin kapsamının genişlemesiyle sonuçlanan köklü değişiklikler vardır.

Bilgi toplumu, bilgi, bilgi, bilgi hizmetleri ve bunların üretimiyle ilişkili tüm endüstrilerin (telekomünikasyon, bilgisayar, televizyon) daha hızlı büyüdüğü ve yeni işlerin kaynağı olduğu geleneksel endüstri ve hizmetlerin egemen olduğu bir toplumdan farklıdır. Yani, bilgi endüstrisi ekonomik gelişmeye hakimdir.

Bilgi endüstrisinin tek bir tanımı yoktur. Bununla birlikte, gelişmiş ülkeler bilgi endüstrisinin istatistiksel ölçümünde bir miktar deneyim biriktirmiştir. Örneğin Kanada, telekomünikasyon, yayıncılık ve bilgisayar hizmetlerini birleştiren Bilgi Teknolojisi ve Telekomünikasyon (ITT) başlığı altında yeni bir sınıflandırma önerdi.

İstatistik göstergelerinden bağımsız olarak, modern toplumun teknolojik modernleşmesinin dinamizminin toplum için iki ana soru ortaya çıkardığı açıktır:

Öncelikle. insanlar değişime ayak uydurabilecek mi?

İkinci. Yeni teknolojiler toplumun yeni farklılaşmasına yol açacak mı?

Bilgi toplumuna geçiş döneminin en önemli tehdidi, insanların bilgiye sahip olanlar, bilişim teknolojilerini kullanmayı bilenler ve bu becerilere sahip olmayanlar olarak ikiye ayrılmasıdır. Yeni bilgi teknolojileri küçük bir sosyal grubun emrinde kalırsa, toplumun tabakalaşması kaçınılmazdır.

Bilgi teknolojisinin tehlikelerine rağmen:

  • · Çeşitli bilgilere anında erişim sağlayarak vatandaşların haklarını genişletmek;
  • · İnsanların siyasi karar alma süreçlerine katılma ve hükümetlerin eylemlerini takip etme yeteneklerini artırmak;
  • · Bilgiyi sadece tüketmek değil, aktif olarak üretmek için bir fırsat sağlamak;
  • · Kişisel mesajların ve iletişimlerin gizliliğini ve anonimliğini korumanın bir yolunu sağlayın.

Bilgi teknolojisinin gelişimi toplumun tüm yönlerini etkiler: ekonomi; siyaset, bilim, kültür, eğitim. Ancak, en önemli etki sivil toplum ve hükümet sistemleri üzerinde meydana gelmektedir. Vatandaşların hükümetleri doğrudan etkileme potansiyeli, mevcut demokratik yapıların dönüştürülmesi sorununu gündeme getirmektedir. Yeni iletişim teknolojileri sayesinde “referandum demokrasisi” hayata geçirilebiliyor. referandum (lat. referandum- ne iletilmelidir) veya plebisit - eyalet hukukunda, seçim organı tarafından anayasal, yasama veya diğer iç ve dış politika konularında kararların alınması.

Öte yandan bilgi teknolojilerinin kişilerin mahremiyetine sızması vatandaşların mahremiyetini tehdit edebilir. Kolaylık fiyatı, bilgi aktarım ve alma hızı, çeşitli bilgi hizmetleri - bir kişi kendisi hakkındaki kişisel verileri sürekli olarak bilgi sistemlerine bildirmelidir - anonimlik kaybı.

Kişisel bilgilerin toplanmasına yönelik özel hassasiyet nedeniyle, Avrupa Topluluğunun belgeleri (Hepimiz İçin Avrupa Bilgi Toplumunu İnşa Etmek. Yüksek Düzeyli Uzmanlar Grubunun İlk Yansımaları. Ara Rapor, Ocak 1996) aşağıdaki önerileri sunmaktadır:

  • · Tanımlanabilir bilgilerin toplanması ve saklanması asgari düzeyde olmalıdır;
  • · Bilgilerin açılması veya kapatılması kararı kişilerin kendileri tarafından verilmelidir;
  • · Bilgi sistemleri tasarlanırken, kişisel bilgilerin korunması ihtiyacının dikkate alınması gerekir;
  • · Vatandaşların kişisel sırlarını korumak için en son teknolojilere erişimi olmalıdır;
  • · Kişisel bilgilerin ve mahremiyetin korunması, bilgi sistemlerinde vatandaşların anonimlik hakkını sağlayan politikanın merkezi noktası haline gelmelidir.

Bilgi teknolojilerinin devlet organlarına yoğun bir şekilde dahil edilmesi aşağıdakileri mümkün kılar:

  • · Vatandaşlara yakınlaştırmak, hizmetleri geliştirmek ve yaygınlaştırmak, nüfusa;
  • · İç verimliliği artırmak ve kamu sektörü maliyetlerini azaltmak;
  • · Yeterli kamu politikası yoluyla özel sektör tarafından yeni bilgi ekipmanı, ürün ve hizmetlerin yaratılmasını teşvik edin.

Kamuya açık bilgilere erişimle ilgili olarak aşağıdaki ilkeler uygulanmalıdır:

  • · Bilgi herkese açık olmalıdır;
  • · Temel bilgiler ücretsiz olmalıdır. Ek işleme gerekiyorsa, bilgilerin hazırlanması ve iletilmesinin maliyeti ve ayrıca küçük bir marj dikkate alınarak makul bir fiyat talep edilmelidir;
  • · Süreklilik: Bilgi sürekli olarak sağlanmalı ve aynı kalitede olmalıdır.

Kural olarak, bilgi teknolojisinin hem işletmeler hem de devlet düzeyinde tanıtılmasına yönelik projelerin uygulanmasındaki başarısızlıkların nedeni, teknolojik yenilikleri örgütsel olanlarla birleştirememesidir.

Bilgi toplumunun uluslararası kabul görmüş tanımları var mı?

1. Soru çok doğru sorulmuş, tk. Rus edebiyatında, bu terimin kavramsal olmayan birçok kullanımı, günlük veya tamamen yazarın, terimin formüle edildiği Batı edebiyatında yerleşik kullanım geleneği ile ilgili olmayan yorumları vardır.

1973 yılında, ünlü Amerikalı bilim adamı D. Bell, “Gelecek Sanayi Sonrası Toplum” çalışmasında. Sosyal tahmin deneyimi ”,“ sanayi toplumu ” olarak nitelendirilen Batı toplumunun, sanayi sonrası toplum olarak adlandırılan sanayi sonrası aşamaya geçiş kavramını ortaya koydu. Bell, yirmi yıl sonra ortaya çıkan birçok özelliğini dikkate alsa da, terimin kendisi deşifre edilmemiştir. Tıpkı "sanayi öncesi toplum" teriminin içeriğinin (tarımsal, geleneksel) ifşa edilmesini gerektirdiği gibi, post-endüstriyel toplumun özünü ifşa etmesi gerekir. "Post" öneki sadece bunun sanayiden sonra gelen bir toplum olduğunu gösterir.

1972'de Japonlar, toplumlarının enformasyonu geliştirme görevini belirlediler, onu enformasyonel hale getirme gereğini ilan ettiler.Bell'in konseptinden önce, bu sadece enformasyonun toplumdaki rolünü arttırmaya yönelik bir programın bir özelliğiydi. Ancak birlikte ele alındığında, sanayi sonrası toplumun özünü, sanayinin değil, bilginin belirleyici bir rol oynadığı bir toplum olarak tanımlayan "bilgi toplumu" kavramını oluşturdular. Üretkenliği imalat ve hizmet sektörlerinden çok bilgi sektörünün belirlediği bir toplumdur. J. Nesbit, bilgi toplumuna geçişi Batı'nın ve daha sonra bir bütün olarak dünyanın dönüşümündeki en önemli on eğilimden biri olarak adlandırdı. M. Kassel “Bilgi Toplumu. Ekonomi, Toplum, Kültür” bilgi devriminin özünü inceledi.

Şu anda bilgi sektöründe bilginin önemi vurgulanmış, bu da “bilgi toplumu”, “bilgi ekonomisi” terimlerinin yaygınlaşmasına neden olmuştur. Bu değişikliklere uygun olarak, post-endüstriyel bir toplum olarak Batı, ürün modellerinin üretimine odaklandı ve maddi düzenlemeleri büyük ölçüde, çoğu yüksek teknolojilerde ustalaşmaya çalışan Batılı olmayan endüstriyel ülkelere taşındı. bilgi ve bilgi uygulama teknolojileri. Ancak, sanayi toplumları olarak kalırlar. "Bilgi toplumu" teriminin tamamen yalnızca Batı toplumları için geçerli olduğu açıkça anlaşılmalıdır.

Felsefe Doktoru, Prof., Başkan. Rusya Bilimler Akademisi Felsefe Enstitüsü Sosyal Felsefe Sektörü

V.G. Fedotova

2. Farklı ülkelerdeki yazarlar tarafından oldukça aktif olarak atıfta bulunulan birçok bilgi toplumu tanımı vardır.

XX yüzyılın 70'li yıllarının başlarında Japonya'da geliştirilen "Bilgi Toplumu Planı"nın yazarlarından I. Masuda'nın 1983 yılında kitabının yayınlanmasından sonra, Japonlar tarafından önerilen bilgi toplumunun ilk yorumları oldu. dünya bilim camiasının ilgi odağı. "Bilgi toplumu" teriminin icadı, Tokyo Teknoloji Enstitüsü'ndeki profesör Yuri Hayashi'ye atfedilir. Bilgi toplumunun ana hatları, 1960'ların sonlarında ve 1970'lerin başlarında, Ekonomik Planlama Ajansı, Bilgisayarların Geliştirilmesi ve Kullanımı Enstitüsü ve Endüstriyel Yapı Konseyi gibi kuruluşlar tarafından Japon hükümetine sunulan raporlarda özetlendi. Raporların başlıkları gösterge niteliğindedir: "Japon Bilgi Toplumu: Konular ve Yaklaşımlar" (1969), "Bilgi Toplumu İçin Plan" (1971), "Japon Toplumunun Bilgilendirilmesini Teşvik Etme Politikasının Konturları" (1969). Burada bilgi toplumu, bilgisayarlaşma sürecinin insanlara güvenilir bilgi kaynaklarına erişim sağlayacağı, onları rutin işlerden kurtaracağı ve yüksek düzeyde üretim otomasyonu sağlayacağı bir toplum olarak tanımlandı. Aynı zamanda, üretimin kendisi de değişecek - ürünü daha "bilgi yoğun" hale gelecek, bu da değerinde inovasyon, tasarım çalışması ve pazarlamanın payında bir artış anlamına geliyor; maddi bir ürünün değil, bir bilgi ürününün üretilmesi, toplumun eğitiminin ve gelişiminin arkasındaki itici güç olacaktır.

Daha önce, 40'lı yıllarda Avustralyalı ekonomist A. Clark'ın bilgi ve hizmet toplumu perspektifi hakkında yazdığı ve 50'li yıllarda Amerikalı ekonomist F. Mahlup'un bilgi ekonomisinin başlangıcı hakkında konuştuğu belirtilmelidir.

Bilgi toplumu kavramının Japonca versiyonu, her şeyden önce Japonya'daki ekonomik kalkınma sorunlarını çözmek için geliştirildi. Bu durum bir anlamda sınırlı ve uygulamalı olarak buna yol açmıştır. Ancak 70'lerde bilgi toplumu fikri Amerika Birleşik Devletleri ve Batı Avrupa'da popüler hale geldi ve evrenselci bir ideolojinin özelliklerini kazandı.

Ünlü post-endüstriyel toplum kavramının yazarı olan Amerikalı sosyolog D. Bell, 1980 tarihli “The Social Framework of the Information Society” adlı kitabında post-endüstriyalizm ve bilgi toplumu fikirlerinin yakınsamasının bir versiyonunu sundu. Bell'in "bilgi toplumu" ifadesi, sanayi sonrası toplum için yeni bir isimdir ve bir sanayi toplumundan sonra sosyal gelişmenin aşamaları sırasındaki konumunu değil, sosyal yapısını belirlemenin temelini - bilgiyi vurgular. Burada da "Gelmekte Olan Sanayi Sonrası Toplum" kitabında olduğu gibi, bilimsel bilginin işleyişinde yer alan ve bu bilgiler aracılığıyla elde edilen bilgilere birincil önem verilmektedir. Bell'in bilgi toplumu yorumu, sanayi sonrası toplumun tüm temel özelliklerine sahiptir (hizmet ekonomisi, teorik bilginin merkezi rolü, geleceğe yönelim ve sonuçta ortaya çıkan teknoloji yönetimi, yeni entelektüel teknolojinin gelişimi). Bununla birlikte, "Gelmekte olan sanayi sonrası toplum" da elektronik bilgi işlem teknolojisi, yüksek teknoloji endüstrilerinden biri ve karmaşık sorunları çözmek için (sistem analizi ve oyun teorisi kullanarak) gerekli bir araç olarak kabul edildiyse, o zaman "Sosyal çerçeve içinde". bilgi toplumu" elektronik bilgi işlem teknolojisinin iletişim teknolojisi ile yakınsamasına büyük önem vermektedir. “Gelecek yüzyılda,” diyor D. Bell, burada, “telekomünikasyona dayalı yeni bir toplumsal düzenin oluşumu, ekonomik ve sosyal yaşam, bilgi üretim yöntemleri ve aynı zamanda bilginin doğası için belirleyici bir önem kazanacaktır. insan emeği faaliyeti”.

XX yüzyılın 60'lı yıllarının sonundan günümüze bilgi toplumunun ne olduğu konusunda birçok yorum yapılmıştır. Tüm vurgu çeşitliliği, belirli teknolojik, ekonomik veya sosyal süreçlere gösterilen dikkat derecesi ile bilgi toplumu, en az aşağıdaki özelliklere sahip olarak temel kavramlar çerçevesinde değerlendirilir. Her şeyden önce, bilgisayar teknolojisi, bilgi ve telekomünikasyon teknolojilerinin yüksek düzeyde gelişmesi, güçlü bir bilgi altyapısının varlığıdır. Bu nedenle - bilgi toplumunun böylesine önemli bir özelliği, her zamankinden daha geniş bir insan çevresi için bilgiye erişim olanaklarının artmasıdır. Son olarak, bilgi toplumunun gelişimine yönelik hemen hemen tüm kavram ve programlar, bilgi çağında bilgi ve bilginin, doğal, beşeri ve finansal kaynaklara önem açısından karşılaştırılabilir, toplumun stratejik bir kaynağı haline gelmesi gerçeğinden kaynaklanmaktadır.

Bilgi toplumu ideolojisi çerçevesinde, zaten 70'lerde, toplumda var olan ilişkilerin belirli yönlerine dikkat çeken, çeşitli sosyal durumları göz önünde bulundurarak, bilgi ve iletiminin, depolanmasının ve işlenmesinin teknik ve teknolojik araçlarına odaklanan çeşitli yönler ve eğilimler ortaya çıktı. olası, arzu edilir veya olumsuz olarak beklentiler.

S. Nora ve A. Mink'in kitabında “Toplumun bilgisayarlaşması. Fransa Cumhurbaşkanına Rapor ”, bilgi toplumu, kültüründe ciddi sorunların ortaya çıktığı karmaşık bir toplum olarak nitelendirildi. Yazarlar, Bell'in post-endüstriyel yaklaşımı doğrultusunda bu sorunları anlamanın imkansız olduğundan emindir (kitabın İngilizce çevirisinin D. Bell tarafından bir önsözle yayınlanmış olması dikkat çekicidir). Bu yaklaşımın, gelecekte yalnızca yaşam standartlarının bolluğu ve yakınlaşmasının ulusu kültürel olarak homojen devasa bir orta sınıf etrafında birleştireceği ve sosyal çelişkilerin üstesinden geleceği "sakinleşmiş" bir sanayi sonrası toplumu görmemize izin verdiğini öne sürüyorlar. Post-endüstriyel yaklaşım, üreticilerin ve alıcıların davranışlarına rehberlik eden bilgiler söz konusu olduğunda üretkendir, ancak iş dünyasının dışında ve kültürel modele bağlı sorunlarla karşılaşıldığında işe yaramaz. S. Nora ve A. Mink'in kitabının bir bölümünün başlığı "Bilgisayarlı bir toplum kültürel çatışmalar toplumu olacak mı?" Bilgi toplumunun bir endüstriyel toplumdan daha az açık bir şekilde sosyal olarak yapılandırılmış ve daha polimorfik olacağını varsayarsak, yazarlar, polimorfizmin faktörlerinden birinin, çeşitli grupların dil basitleştirme eğilimine karşı tutumu olacağını tahmin etmektedirler. veritabanlarının ekonomisi ve çeşitli elektronik aracılı iletişim biçimleri. Öngördükleri bilgi toplumu, farklı gruplar arasında bir dil mücadelesi toplumu olacaktır.

Bilgi toplumu ideolojisinin oluşumunun ilk döneminde öne sürülen en etkili sosyolojik kavramlar, bilimsel, teorik bilginin ve / veya güvenilir bilginin değerini vurgulamış, bilgisayarın gelişmesiyle toplumdaki rollerinde bir artış öngörmüştür. ve telekomünikasyon teknolojileri. Ardından, bilimsel olmayan enformasyonun önemini vurgulayan ve bir enformasyon toplumunun oluşumuna ilişkin beklentileri “ayrıcalıklı statüsünün bilimsel söyleminin kaybı” ile ilişkilendiren eğilimler yoğunlaşıyor. Fransız entelektüel geleneği olan yapısalcılık ve postyapısalcılık geleneğine mensup Amerikalı sosyolog M. Poster'in konumu bu açıdan gösterge niteliğindedir. Bu yazarın bakış açısından, yeterli bir elektronik-aracılı iletişim sosyolojisi, ancak bilimin, diğerleriyle eşit temelde, söylem türlerinden biri olarak görülmesiyle mümkündür. Afişler, bilgiyi ekonomik bir varlık olarak yorumlamanın yanlış olduğunu düşünür ve bilgi alanındaki meta ilişkilerinin dağılımı için teorik bir temel sağlar. Afiş, bilgiyi kopyalama ve dağıtma kolaylığının, maddi şeylerde özel mülkiyeti korumak için temelleri atılan hukuk sistemini yok ettiğini vurguluyor. Bilgisayar ve iletişim teknolojisinin yakınsama çağında, iletişim deneyiminin yapısındaki değişiklikleri hesaba katmadan sosyal ilişkileri yeterince anlamanın imkansız olduğunda ısrar ediyor. M. Poster'in, internetin henüz milyonlarca insan için günlük bir rutin olmadığı 1980'lerin sonlarında, bilgi modellemenin olanaklarını “kendini modelleme” olarak yazması dikkat çekicidir. Doksanlarda ve sıfırda, bilgi ve iletişim teknolojilerinin hızlı gelişiminin yarattığı yeni kültürel fenomenler birçok yazarın ilgi odağı oldu.

Modern bilgi ve iletişim teknolojilerinin sağladığı fırsatları insanların yararına kullanmak, farklı ülkelerin hükümetleri, eyaletler arası dernekler ve bölgesel yetkililer tarafından benimsenen bilgi toplumunun gelişimi için resmi strateji ve programların ana yoludur. 2000 yazında G8 liderleri tarafından kabul edilen Küresel Bilgi Toplumu için Okinawa Bildirgesi şöyle diyor: “Gördüğümüz kadarıyla bilgi toplumu, insanların potansiyellerini daha iyi kullanmalarına ve özlemlerini gerçekleştirmelerine olanak tanıyor. Bu amaçla, BT'nin (Bilgi ve İletişim Teknolojisi) ekonomik büyümeyi sürdürmek, sosyal refahı artırmak, sosyal uyumu teşvik etmek ve demokrasiyi, uluslararası barış ve istikrarın şeffaf ve sorumlu yönetimini teşvik etmedeki tüm potansiyellerini gerçekleştirmek gibi tamamlayıcı hedeflere hizmet etmesini sağlamalıyız. Bu hedeflere ulaşmak ve ortaya çıkan zorlukların üstesinden gelmek, etkili ulusal ve uluslararası stratejilerin geliştirilmesini gerektirecektir.”

2003 yılında Cenevre'de düzenlenen Dünya Bilgi Toplumu Zirvesi'nde katılımcılar tarafından kabul edilen Bildirge'nin ilk bölümü “Bilgi Toplumuna Yönelik Ortak Vizyonumuz” başlığını taşımaktadır. Şu sözlerle başlıyor: “Biz dünya halkları, 10-12 Aralık 2003 tarihlerinde Cenevre'de Bilgi Toplumu Dünya Zirvesi'nin ilk aşamasına ev sahipliği yapmak için toplandık, bir halk inşa etme konusundaki ortak kararlılığımızı ve kararlılığımızı ilan ediyoruz. Bireylerin, toplulukların ve halkların sürdürülebilir kalkınmalarına katkıda bulunurken tam potansiyellerini gerçekleştirmelerini sağlamak için herkesin bilgi ve bilgiyi yaratabileceği, erişebileceği, kullanabileceği ve paylaşabileceği kalkınma odaklı bir bilgi toplumudur. Birleşmiş Milletler Şartı'nın amaç ve ilkelerine dayanan ve İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi'ne tam olarak saygı gösteren ve destekleyen yaşam kalitesi."

"Rusya Federasyonu'nda Bilgi Toplumunun Geliştirilmesi Stratejisi", "vatandaşların yaşam kalitesini iyileştirmek, Rusya'nın rekabet gücünü sağlamak, ekonomik, sosyo-ekonomik gelişmeyi sağlamak için bilgi toplumunun oluşturulması ve geliştirilmesi hedefini ilan eder. -toplumun siyasi, kültürel ve manevi alanlarında, bilgi ve telekomünikasyon teknolojilerinin kullanımına dayalı kamu yönetim sistemini geliştirmek”.

Bu tür belgeler tarafından sağlanan nicel göstergeler, bilgi alanının teknolojik ve ekonomik yönlerini karakterize eder. "Rusya Federasyonu'nda Bilgi Toplumunun Geliştirilmesine Yönelik Stratejiler", bilgi toplumunun gelişiminin göstergeleri için, bilgi alanındaki temel hizmetlere erişilebilirlik düzeyi de dahil olmak üzere, 2015 yılına kadar gerçekleştirilmesi gereken bir dizi kriter sağlar. ve nüfus için telekomünikasyon teknolojileri (%100), 100 kişi başına genişbant erişim hattı kullanım düzeyi (2010 yılına kadar 15 ve 2015 yılına kadar 35 hat), kişisel bilgisayar bulunan hane sayısı (toplam hane sayısının en az %70'i) ), elektronik forma dönüştürülen kütüphane koleksiyonlarının halk kütüphanelerinin toplam koleksiyon hacmi içindeki payı (en az %50), yerli mal ve hizmetlerin bilgi ve telekomünikasyon teknolojileri iç pazarı hacmindeki payı (en az %50), %50); ulusal ekonomide bilgi ve telekomünikasyon teknolojilerinin kullanımına yönelik yatırımların büyümesi (2007'ye kıyasla 2,5 kattan az olmamak üzere). Açıkçası, bu tür göstergeler, her şeyden önce, modern bir bilgi ve telekomünikasyon altyapısı oluşturmadaki başarı ve nüfus için bilgi ve teknolojilerin buna karşılık gelen erişilebilirlik düzeyi hakkında karar vermeyi mümkün kılmaktadır.

"Strateji" tarafından öngörülen önemli göstergelerden biri, Rusya'nın uluslararası bilgi toplumu gelişimi sıralamasındaki yeridir - 2015 yılına kadar dünyanın önde gelen yirmi ülkesi arasında. Bu tür derecelendirmelerin esas olarak teknolojinin yayılmasını karakterize eden verilere dayandığı vurgulanmalıdır. Dolayısıyla Uluslararası Telekomünikasyon Birliği endeksi 11 göstergeyi dikkate alıyor. Bunlar arasında bilgi ve iletişim teknolojilerine erişimi (mobil iletişim ve sabit hatlı telefonlar dahil), geniş bant iletişimin yaygınlığını, İnternet kullanıcılarının sayısını ve okuryazarlığını, bilgisayarlı hanelerin sayısını karakterize edenler vardır. 2002-2007 verileri, gelişmekte olan ülkelerdeki tüm çabalara rağmen, gelişmiş ve geri kalmış ülkeler arasındaki dijital uçurumun kapatılmadığını göstermektedir. Bilgi ve iletişim teknolojilerinin gelişme indeksi, bilgi toplumunun gelişme indeksi olarak da adlandırılır. Açıkçası, bu gibi durumlarda, bilgi toplumu, teknosferin ve pazar bölümlerinin karşılık gelen bileşenleri olarak anlaşılmaktadır.

Bu arka plana karşı, bilgi toplumunu bilgi toplumunun karşısına koyma arzusu oldukça anlaşılır görünmektedir. UNESCO raporu şöyle diyor: “Bilgi toplumu kavramı, teknolojideki ilerlemelere dayanmaktadır. Bilgi toplumları daha geniş sosyal, etik ve politik boyutları ifade eder. ” Raporun ilk bölümünün "Bilgi toplumundan bilgi toplumlarına" olarak adlandırılması ve küresel bilgi toplumunun oluşumuna "gerçek bilgi toplumları" yaratma aracı rolü verilmesi dikkat çekicidir. bilgi toplumu bağlamı. Yukarıdakiler, bugün bilgi toplumlarının oluşumunun en önemli sorunlarından biri olarak kabul edilen "bilişsel boşluk" sorunu için tamamen geçerlidir. "Bilişsel bölünme" kavramı, "dijital bölünme" ve "bilgi eşitsizliği" gibi kavramlarla doğrudan ilişkilidir.

Literatürde bilgi toplumu kavramı ile bilgi toplumu ve sanayi sonrası toplum kavramları arasındaki ilişkiye dair farklı yorumlara rastlamak mümkündür. Bazen post-endüstriyel toplumun (adından da anlaşılacağı gibi) endüstriyel olanın yerini aldığı söylenir, bir süre sonra post-endüstriyel toplum bir bilgi toplumu olur (yani bilgi toplumu gelişmenin bir aşamasıdır). post-endüstriyel toplum) ve bilgi toplumunu bilgi toplumu izlemektedir. Bu "düzenleme" yolu, görünüşe göre, karşılık gelen fikirlerin tam da böyle bir sırayla geniş popülerlik kazanması gerçeğiyle açıklanabilir. Ancak tüm bu fikirler neredeyse aynı anda ortaya atılmış ve onların yardımıyla yorumlanan sosyal, teknolojik ve ekonomik süreçler iç içe geçmiş durumdadır.

Dışarıdan, bu tür konularla ilgilenen kişilerin kavramsal tutarlılık, terminolojik kesinlik, anlamların değişkenliği ve yeni kavramları tanıtmanın uygunluğu, yazarın önceliği ve açıklamaların ölçülebilirliği konularına karşı kaygısız tutumları şaşırtıcı görünüyor. Bununla birlikte, burada araştırma ilgisinin ana cazibe noktaları ve ortaya çıkan düzenin çeşitli özelliklerindeki genel içerik ve bugünü geçmiş ve gelecekle ilişkilendirmenin, kişinin tahminlerde bulunmasına ve planlar yapmasına izin veren tekrarlanan yöntemler oldukça açık bir şekilde görülebilir. .

Önde gelen araştırmacı tarafından hazırlanan materyal IP RAS I.Yu Alekseeva, çalışmalarına dayanmaktadır: Alekseeva I.Yu. Bilgi Toplumu nedir? M.: Kogito-Center, 2009.

Masuda Y. Postendüstriyel Toplum Olarak Bilgi Toplumu. Yıkama.: Dünya Geleceği Soc., 1983

Masuda Y. Postendüstriyel Toplum Olarak Bilgi Toplumu. Yıkama.: World Future Soc. 1983, s. 29.

Clark C. Ekonomik İlerleme Koşulları. L., 1957

Machlup F. Amerika Birleşik Devletleri'nde Bilginin Üretimi ve Dağılımı. Princeton, 1962

Bell D. Bilgi Toplumunun Sosyal Çerçevesi. Oxford, 1980. Rusça. lang .: Bell D. Bilgi toplumunun sosyal çerçevesi. Kısaltılmış. tercüme Yu. V. Nikulicheva // Batı'da yeni teknokratik dalga. Ed. P. S. Gurevich. M., 1988

Bell D. Post-Endüstriyel Toplumun Gelişi. Sosyal Tahminde Bir Girişim. N.Y., Basic Books, Inc., 1973. Bu kitabın Rusça çevirisi, V.L. Inozemtsev tarafından düzenlendi, 1999'da yayınlandı.

Bell D. Bilgi toplumunun sosyal çerçevesi. Kısaltılmış. tercüme Yu. V. Nikulicheva // Batı'da yeni teknokratik dalga. Ed. P. S. Gurevich. M., 1988, s. 330

Bu nedenle, “Moskova'nın Bilgi Toplumuna Hareketi Kavramı” şunları belirtir: “Bilgi toplumunun genel kabul görmüş bir tanımı yoktur, ancak çoğu uzman, özünün birbiriyle ilişkili birkaç süreç tarafından belirlendiği konusunda hemfikirdir”. Aşağıdakiler bu tür süreçler olarak belirtilmiştir: “bilgi ve bilgi, sosyo-ekonomik, teknolojik ve kültürel kalkınma için önemli bir kaynak ve gerçek bir itici güç haline geliyor”; “Doğal kaynaklar, emek ve sermaye piyasalarıyla eşit bir üretim faktörü olarak bilgi ve bilgi piyasası oluşturuluyor”; "Bilginin oluşturulmasını, iletilmesini ve kullanılmasını sağlayan sektörlerin payı hızla artıyor"; “Gelişmiş bir bilgi altyapısı, örneğin ulaşım iletişimi kadar ulusal ve bölgesel rekabet gücünü belirleyen bir duruma dönüşüyor”; "Yeni bilgi ve iletişim teknolojilerinin (BİT) tüm faaliyet alanlarında geliştirilmesi ve aktif olarak uygulanması, eğitim, emek, sosyal yaşam ve rekreasyon modellerini önemli ölçüde değiştiriyor" (Bkz.: "Moskova'nın bilgi toplumuna doğru hareketi kavramı // Bilgi toplum Uluslararası bilgi ve analitik dergi 3, 2001, s. 7). Rusya Federasyonu'nda Bilgi Toplumunun Geliştirilmesi Stratejisi, temel ilkelerden biri olarak bilgi ve bilgiye erişimde özgürlük ve eşitliği ve temel ilkelerden biri olarak nüfus için bilgi ve teknolojilerin yüksek düzeyde erişilebilirliğini sağlamayı belirtmektedir. (Bkz: 7 Şubat 2008 tarihli Rusya Federasyonu'nda Bilgi Toplumunun Geliştirilmesi Stratejisi N Pr-212 // Rus gazetesi. 16 Şubat 2008 tarihli 4591 sayılı Federal sayı).

Bakınız: Poster M. Bilgi Modu: Postyapısalcılık ve Sosyal Bağlam. Cambridge: Polity Press, 1990

Birleşmiş Milletler
UNESCO Bilgi Toplumu Dünya Zirvesi (Cenevre, 2003). Bilgi Toplumunun İnşası - Yeni Binyılda Küresel Bir Zorluk: İlkeler Bildirgesi (Belge WSIS-03 / CENEVRE / DOC / 4-R, 12 Aralık 2003)

Rusya Federasyonu'nda bilgi toplumunun gelişimi için strateji 7 Şubat 2008 N Pr-212 // Rossiyskaya Gazeta. 16 Şubat 2008 tarihli 4591 sayılı Federal Sayı)

Bilgi toplumlarına. UNESCO Dünya Raporu. Paris: UNESCO Yayınları, 2005, s.19

Enformasyon (post-endüstriyel) dönemi, 20. yüzyılın ortalarında sanayileşmiş ülkelerde post-endüstriyalizm odaklarının ortaya çıkmasıyla başladı. Hızla post-endüstriyalizm bölgelerine dönüştüler. Post-endüstriyel toplum, dünyanın önde gelen toplumu haline geliyor. Post-endüstriyel türden uluslararası örgütler ortaya çıkıyor ve BM, post-endüstriyel dönemin gövdesi haline geliyor. Bilgi toplumunun temel sistemleri de değişmektedir.

teknolojik temel Bu toplum, bilgi teknolojisinden, bilgisayar ve sibernetiğe dayalı üretim süreçlerinin otomasyonundan, bilgi ve teknolojik ilişkilerin küreselleşmesinden oluşmaktadır. Bilişimciliğin temelini zihinsel çalışma, manevi sermaye ve bilgi (teorik ve uygulamalı), bilgi teknolojisi, bilgisayar teknolojisi oluşturur.

demososyal sistem bilgi toplumu şu şekilde karakterize edilir: bir göçmen kitlesinin ve ulusal diasporaların ortaya çıkması, mega kentlerin büyümesi, kitlesel tüketim toplumu, kitle kültürü, çevre kirliliği, önemli sayıda orta sınıfın, bir nüfus patlaması, Malthus'un korkularını doğruluyor.

ekonomik sistem ile karakterize edilir: üretim süreçlerinin otomasyonu ve bilgisayarlaştırılması; ulusötesi şirketlerin (TNC'ler) sayısındaki ve gücündeki büyüme; özel, kolektif ve devlet mülkiyeti; egemenlik Hizmetler(tıp, eğitim, boş zaman vb.); bilginin üretimi, değişimi ve tüketimi (bilgi); bilimin toplumun doğrudan üretici gücüne ve teknik uzmanların (uzmanlar, danışmanlar) - önde gelen bir profesyonel gruba dönüştürülmesi; finans kapitalin egemenliği.

siyasi sistem bilgi toplumları aşağıdakilerle karakterize edilir: güçlü bir demokratik yasal sosyal devlet; gelişmiş sivil toplum (parlamenter demokrasi, özgür medya, vb.); farklı sosyal sınıfların çıkarlarını dikkate alarak; orta sınıfın siyasi kültürü; uluslararası siyasi örgütlerin artan etkisi.

İçin manevi sistem sanayi toplumu şu şekilde karakterize edilir: bilimin toplumsal bilincin önde gelen biçimine dönüşümü; genel, orta ve yüksek öğretim sisteminin gelişmesi; dünya dinlerinin etkisinin zayıflaması; sanatın gelişimi ve yeni yönelimlerinin ortaya çıkışı; postmodern düşünce; kitle kültürünün artan etkisi; televizyonun hakimiyeti vb.

Kamusal öznellik manevi rolün güçlendirilmesi ve bilinçdışının zayıflaması, rasyonel değerin büyümesi, dayanışma ilkelerinin yayılması, liberal, sosyal demokrat, muhafazakar, komünist ve dini ideolojilerin birlikte evrimi ile karakterize edilir.

Bilgi çağında, farklı toplum tiplerine (oluşumlar ve medeniyetler) sahip ülkeler bir arada bulunur: liberal-kapitalist, Sovyet, sosyal-demokrat vb. yeni dünya toplumu, dünyalıların oluşumu ve medeniyeti. Bütün bunlara derinleşen bir çevre krizi eşlik ediyor.

Kentsel nüfus baskın hale geliyor. İnsan, maddi üretimden atılır; otomata ile değiştirilir. Bilimsel ve teknolojik ilerleme hızlanıyor, nüfusun istihdam yapısı değişiyor. Bilgi işletmelerinin personeli yeni bir yönetim tarzı gerektirir: yaratıcı, entelektüel, ahlaki. Çalışma güdüleri gelişiyor: işçiler daha düşük ücretleri tercih ediyor, ancak kendi kararlarını vermeyi mümkün kılan çıkarlarına göre çalışıyorlar. Gittikçe daha fazla insan aile, iş, kendi kendine eğitim ve sporu hayatlarında birleştiriyor.

Bilgi toplumunun kurumsal yapısı şu ana kadar altı tür işletme içermektedir: ekonomik (bankalar, borsalar, tasarruf bankaları vb.), sosyal (emeklilik, tıp, spor vb.), bilimsel, üretim (sanayi, inşaat, tarım). , ulaşım), gönüllü (Orana ortamı, yaşlılara yardım vb.), hane halkı. Üniversiteler, araştırma merkezleri, akademik enstitüler sanayi sonrası toplumların ana kurumları (kurumları) haline gelir.

Bilgi toplumu çokuluslu şirketlere dayanmaktadır. TNC'nin etkisi altında dünyanın gelişimi "evrensel evrimciliğin doğal eğilimlerine - tüm canlıların gelişimini belirleyen kendi kendine örgütlenme mekanizmalarına - tekabül eder.

Asya'nın daha önce geri kalmış ülkeleri, liberal-kapitalist ve ardından burjuva-sosyalist toplumların yolunu izledi. Örneğin, 1950'den 1990'a kadar Güney Kore'nin GSYİH'si 120 kat büyüdü. Dünya sosyalist sistemi, sosyal demokrat toplumlarla bilimsel, teknik, ekonomik ve demososyal çatışmalarda kaybetmeye başladı. Yeni teknolojiler, mal örnekleri, sıradan insanların yaşamlarının iyileştirilmesi, Sovyet toplumunun (oluşum ve medeniyet) zayıflığını gösterdi. 1991'de dünya sosyalist sistemi ve SSCB çöktü. Sovyet bloğu ülkeleri sanayi sonrası döneme hazır değildi.

Sosyalist sistemin çökmesi sonucunda farklı toplum tiplerine sahip ülkelerin dünya dengesi bozuldu. Gelişmiş ("altın milyar"), gelişmekte olan ve gelişmemiş ülkeler ayrımı yapılmıştır. Hiyerarşik bir ülkeler piramidi ortaya çıktı: post-endüstriyel kapitalizm (ABD), burjuva sosyalizmi ("eski" Avrupa demokrasileri), burjuva-sosyalist yönelimi (Doğu Avrupa), Sovyet sosyalizmi (Küba, Kuzey Kore), devlet kapitalizmi (Rusya ve diğerleri). BDT ülkeleri); sömürge kapitalizmi (birçok Afrika ülkesi).

Genişleme yoğunlaştı Amerikan UYGARLIĞI dünya görüşü, kurumlar, yaşam tarzı alanında. Diğer medeniyetlerde şiddetli direnişle karşılaşır: İslami, Budist, Ortodoks. İslam medeniyeti, post-endüstriyelden (Suudi Arabistan) ilkel komünallere (Afganistan) kadar farklı sosyal oluşumlara sahip ülkeleri içeriyordu. Uygarlık çatışmasının bazen biçimsel tekdüzelikten daha önemli olduğu ortaya çıkıyor.

Mevcut dünya, tüm teknolojik ve uygarlık toplumlarının bir hiyerarşisidir: tarımsal, endüstriyel, enformasyonel. Enformasyon toplumları, endüstriyel olanlarla ilgili olarak, ikincisi ise tarımsal olanlarla ilgili olarak öncü bir rol oynamaktadır. Bu piramidin tabanı daralıyor ve merkezi - endüstriyel - kısmı genişliyor. Bu, dünyanın gelişmiş ülkelerindeki tabakalaşma piramidine karşılık gelir. Büyüyen insanlık için, çoğu tarım toplumunun sanayiye ve ikincisinin bilgi toplumuna geçişinin ekolojik bir felaketle dolu olduğu açıktır: doğal çevre, teknolojik yüke dayanamaz. Teknolojik geçişi yavaşlatmak ve küreselleşmeyi yönetmek gerekiyor.

Küreselleşme, derinleşen çevresel kriz, sanayileşme sonrası bağlamında, karlılığı ve gücü tanımlayan değerler olarak ve dolayısıyla gelişmiş ülkelerin tüm sınıflarının ve halklarının ekonomik açgözlülüğü ve siyasi hırsından vazgeçmek gerekiyor. Bunu yapmak için, demososyal boşluğu, bazı ülkelerin mülkiyet, siyasi, ulusal ve diğer özellikler açısından diğerleri üzerindeki hakimiyetini azaltmak gerekir. Dünyalılar için ekolojik bir toplum yaratma sorunu sonuna kadar yükseldi. Bu bağlamda, N. Moiseev, diğer bilim adamları gibi, bir tür post-endüstriyel Orta Çağ olan yeni bir uluslararası totalitarizmin ortaya çıkışını dışlamıyor.

11 Eylül 2001, görünüşe göre, Amerika Birleşik Devletleri'nin neoliberal toplumunun (oluşum ve medeniyet) dünyada infial yarattığının kanıtıydı. Bireyciliğin dünya görüşü, güçlülerin ve zenginlerin üstünlüğü, dünyanın sömürülmesi, çifte standartlar, çevre felaketine yönelik hareket, İslami köktencilikten muhalefet aldı. Dünyayı güvenli hale getirmek için daha adil hale getirilmesi gerektiği ortaya çıktı. Gelişmiş ülkeler ancak bu şekilde, giderek daha tehlikeli silahlara yönelen teröristlerden kurtulabilirler.

Dünya, devam eden bilimsel ve teknolojik devrim, yaklaşan çevre felaketi ve ülkeler arasındaki bariz sosyal eşitsizlik bağlamında uluslararası ilişkileri kökten değiştirme ihtiyacıyla karşı karşıya. Bu sorunları çözmek için BM ve kurumlarının "gelişmiş" ülkelerin saldırgan emellerine karşı mücadeleye geri dönmesi gerekiyor. Farklı tarihsel dönemlerden ülkeler arasındaki ilişkiler, daha fazla eşitlik ve adalet doğrultusunda yeniden tanımlanmalıdır. Batı'nın diğer ülkelerle daha fazlasını paylaşması gerekiyor, onları sömürmesi değil; gelişmiş ülkelerden diğer ülkelere silah satışına daha katı kısıtlamalar getirilmesi ve böylece silahlanma yarışını sona erdirmesi gerekiyor; sonunda yaratmaya başlamalısın Dünya demokratik devlet, sivil toplum, ekonomi ve maneviyat.