Post-endüstri ve bilgi toplumu. Post-endüstriyel (bilgi) toplumu kavramları

Hizmetlerin maddi üretim üzerindeki payının göreli baskınlığı, mutlaka çıktıda bir düşüş anlamına gelmez. Sadece post-endüstriyel toplumda bu hacimler, sunulan hizmetlerin hacmindeki artıştan daha yavaş artıyor.

Hizmetler yalnızca ticaret, kamu hizmetleri ve tüketici hizmetleri olarak anlaşılmamalıdır: hizmetleri sağlamak için toplum tarafından her türlü altyapı oluşturulur ve sürdürülür: devlet, ordu, hukuk, finans, ulaşım, iletişim, sağlık, eğitim, bilim, kültür, İnternet - bunların hepsi hizmetlerdir. Hizmet sektörü, yazılım üretimi ve satışını içerir. Alıcı, programın tüm haklarına sahip değildir. Kopyasını belirli koşullarda kullanır, yani hizmet alır.

Post-endüstriyel teoriye yakın kavramlar, bilgi toplumu, post-ekonomik toplum, postmodern, "üçüncü dalga", "dördüncü oluşum toplumu", "üretim ilkesinin bilimsel ve bilgisel aşaması" kavramlarıdır. Bazı fütürologlar, post-endüstriyalizmin, dünyevi uygarlığın gelişiminin "insan-sonrası" aşamasına geçişin yalnızca bir önsözü olduğuna inanırlar.

"Post-endüstriyelizm" terimi, 20. yüzyılın başında, Asya ülkelerinin sanayi öncesi gelişiminde uzmanlaşmış bilim adamı A. Kumaraswamy tarafından bilimsel dolaşıma girmiştir. Modern anlamda, bu terim ilk olarak 1950'lerin sonlarında kullanıldı ve post-endüstriyel toplum kavramı, özellikle Harvard Üniversitesi profesörü Daniel Bell'in çalışmalarının bir sonucu olarak, kitabının yayınlanmasından sonra geniş bir kabul gördü. 1973'te Sanayi Sonrası Toplum geliyor.

Post-endüstriyel toplum kavramı, tüm sosyal gelişmenin üç aşamaya bölünmesine dayanmaktadır:

• Tarım (endüstri öncesi) - tarım sektörü belirleyiciydi, ana yapılar kilise, orduydu
• Sanayi - sanayi belirleyici faktördü, ana yapılar şirketler, firmalardı.
• Post-endüstriyel - teorik bilgi belirleyicidir, ana yapı, üretim ve birikim yeri olarak üniversitedir.

Post-endüstriyel toplum kavramının oluşumu

Post-endüstriyel ekonominin ortaya çıkış nedenleri

Araştırmacılar arasında post-endüstriyel bir toplumun ortaya çıkmasının nedenleri hakkında tek bir bakış açısı olmadığı belirtilmelidir.

Post-endüstriyel teorinin geliştiricileri aşağıdaki nedenleri belirtin:

Sanayi sonrası ülkelerin özelliği olan sanayide istihdam edilenlerin payındaki azalma, sanayi üretiminin gelişmesinde bir düşüşe işaret etmemektedir. Aksine, sanayi sonrası ülkelerdeki tarım gibi endüstriyel üretim, yüksek üretkenlik sağlayan yüksek derecede işbölümü nedeniyle son derece gelişmiştir. Bu alanda istihdamda daha fazla artış basitçe gerekli değildir. Örneğin, Amerika Birleşik Devletleri'nde istihdam edilen nüfusun yaklaşık %5'i uzun süredir tarımda çalışmaktadır. Aynı zamanda, Amerika Birleşik Devletleri dünyanın en büyük tahıl ihracatçılarından biridir. Aynı zamanda, ABD'li işçilerin %15'inden fazlası tarım ürünlerinin nakliyesi, işlenmesi ve depolanması sektörlerinde istihdam edilmektedir. İş bölümü bu işi "tarım dışı" yaptı - bu, tarımın payını azaltarak ek olarak GSYİH içindeki paylarını artıran hizmet sektörü ve sanayi tarafından yapıldı. Aynı zamanda, SSCB'de ekonomik varlıkların böyle ayrıntılı bir uzmanlığı yoktu. Tarım işletmeleri sadece ekimle değil, aynı zamanda mahsulün depolanması, nakliyesi ve birincil işlenmesiyle de uğraşıyorlardı. İşçilerin %25 ila %40'ının köyde çalıştığı ortaya çıktı. Kırsal nüfusun oranının %40 olduğu bir dönemde, SSCB tüm tahılı (ve et, süt, yumurta vb. diğer tarım ürünlerini) kendisine sağlıyordu, ancak tarımsal nüfusun payı, tarımsal nüfusun payına düştüğünde. %25 (1960 1970'lerin sonunda), gıda ithalatına ihtiyaç vardı ve nihayet bu payın %20'ye düşmesiyle (1970'lerin sonunda) SSCB en büyük tahıl ithalatçısı oldu.

Sanayi sonrası ekonomide, bu ekonomide üretilen maddi malların maliyetine en büyük katkı, üretimin son bileşeni - ticaret, reklam, pazarlama, yani hizmet sektörü ve bilgi bileşeni tarafından yapılır. patentler, Ar-Ge, vb.

Ayrıca, bilgi üretimi giderek daha önemli bir rol oynamaktadır. Bu sektör, ilk numuneyi yapmak için yeterli olduğundan ve kopyalama maliyeti ihmal edilebilir olduğundan, malzeme üretiminden daha uygun maliyetlidir. Ama şu olmadan var olamaz:

1. Fikri mülkiyet haklarının yasal koruması geliştirildi. Bu konuları en fazla savunanların sanayi sonrası ülkeler olması tesadüf değildir.
2. Yasal korumaya tabi olan bilgi edinme hakları tekel niteliğinde olmalıdır. Bu, yalnızca bilgiyi metaya dönüştürmek için gerekli bir koşul değil, aynı zamanda tekel karları elde etmenize izin vererek post-endüstriyel ekonominin karlılığını artırmanıza da olanak tanır.
3. Verimli kullanımından yararlanan ve bunun için “bilgi dışı” mallar sunmaya hazır çok sayıda bilgi tüketicisinin varlığı.

Yatırım sürecinin özellikleri

Sanayi ekonomisi, yatırımların (nüfusun tasarrufu şeklinde veya devletin faaliyetleri yoluyla) birikimine ve daha sonra üretim tesislerine yapılan yatırımlara dayanıyordu. Post-endüstriyel bir ekonomide, parasal tasarruflar yoluyla sermayenin yoğunlaşması keskin bir şekilde düşer (örneğin, Amerika Birleşik Devletleri'nde tasarruf hacmi, nüfusun borç hacminden daha azdır). Marksistlere göre, sermayenin ana kaynağı, lisanslar, patentler, şirket veya yabancı menkul kıymetler de dahil olmak üzere borç senetleri şeklinde ifade edilen maddi olmayan varlıkların mülkiyetidir. Bazı Batılı ekonomi bilimcilerin modern fikirlerine göre, finansal kaynakların ana kaynağı, yatırımcıların ticari organizasyonun etkinliğini, fikri mülkiyeti, başarılı bir şekilde yenilik yapma yeteneğini ve diğer maddi olmayan varlıkları değerlendirmeleri temelinde oluşturulan şirketin piyasa değeridir. varlıklar, özellikle müşteri sadakati, çalışan nitelikleri vb. d.

Ana üretim kaynağı - insanların nitelikleri - üretime yapılan yatırımların artmasıyla artırılamaz. Bu, ancak eğitim hizmetlerinin tüketimi, insan sağlığına yatırım vb. dahil olmak üzere artan insanlara yatırım ve artan tüketim yoluyla elde edilebilir. Ayrıca, tüketimin büyümesi, bir kişinin temel ihtiyaçlarını karşılamanıza olanak tanır. hangi insanların kişisel gelişim için zamana sahip oldukları , yaratıcı yeteneklerin gelişimi vb., yani sanayi sonrası ekonomi için en önemli olan nitelikler.

Bugün, büyük projeleri uygularken, yalnızca inşaat ve ekipman için değil, aynı zamanda personel eğitimi, sürekli yeniden eğitimi, eğitimi ve bir dizi sosyal hizmetin (sağlık ve emeklilik sigortası, eğlence, eğitim) sağlanması için de önemli fonlar sağlanmaktadır. aile üyeleri).

Post-endüstriyel ülkelerdeki yatırım sürecinin özelliklerinden biri, şirketleri ve vatandaşları tarafından önemli yabancı varlıkların mülkiyeti haline gelmiştir. Modern Marksist yoruma göre, bu tür mülklerin miktarı belirli bir ülkedeki yabancıların mülklerinin miktarından daha büyükse, bu, diğer bölgelerde yaratılan kârların yeniden dağıtılması yoluyla, tek tek ülkelerde tüketimin olduğundan daha fazla artmasına izin verir. yerli üretimleri büyüyor. Ekonomik düşüncenin diğer alanlarına göre, yabancı yatırımın aktif olarak yönlendirildiği ülkelerde tüketim en hızlı şekilde büyüyor ve sanayi sonrası sektörde, esas olarak entelektüel ve yönetsel faaliyetlerin bir sonucu olarak kâr oluşuyor.

Post-endüstriyel bir toplumda, yeni bir tür yatırım işi gelişiyor - risk sermayesi. Özü, birçok gelişmenin ve gelecek vaat eden projenin aynı anda finanse edilmesi ve az sayıda başarılı projenin süper kârlılığının geri kalanların kayıplarını karşılaması gerçeğinde yatmaktadır.

Bilginin sermaye üzerindeki yaygınlığı

Sermayeye sahip bir sanayi toplumunun ilk aşamalarında, herhangi bir ürünün seri üretimini organize etmek ve piyasada buna uygun bir niş işgal etmek neredeyse her zaman mümkündü. Özellikle uluslararası rekabetin gelişmesiyle birlikte, sermaye miktarı başarısızlık ve iflasa karşı korumayı garanti etmemektedir. Başarı için inovasyon şart. Sermaye, ekonomik başarı için gerekli olan bilgi birikimini otomatik olarak sağlayamaz. Ve tam tersi, ekonominin sanayi sonrası sektörlerinde, bilgi birikiminin varlığı, kendi sermayeniz olmasa bile gerekli sermayeyi çekmeyi kolaylaştırır.

teknolojik değişiklikler

Endüstriyel bir toplumda teknolojik ilerleme, çoğunlukla bilimsel eğitime sahip olmayan (örneğin, T. Edison) pratik mucitlerin çalışmaları nedeniyle sağlandı. Post-endüstriyel bir toplumda, temel araştırma da dahil olmak üzere bilimsel araştırmanın uygulamalı rolü keskin bir şekilde artmaktadır. Teknolojik değişimin ana itici gücü, bilimsel başarıların üretime girmesiydi.

Post-endüstriyel bir toplumda, bilim-yoğun, kaynak tasarrufu sağlayan ve bilgi teknolojileri (“yüksek teknolojiler”) en çok gelişmiştir. Bunlar özellikle mikroelektronik, yazılım, telekomünikasyon, robotik, önceden belirlenmiş özelliklere sahip malzemelerin üretimi, biyoteknoloji vb.'dir. Bilgilendirme, toplumun tüm alanlarına nüfuz eder: sadece mal ve hizmet üretimi değil, aynı zamanda hane halkı da. kültür ve sanat.

Post-endüstriyel toplumun teorisyenleri, modern bilimsel ve teknolojik ilerlemenin özellikleri arasında mekanik etkileşimlerin elektronik teknolojilerle değiştirilmesini; minyatürleştirme, tüm üretim alanlarına nüfuz etme; biyolojik organizmalarda genetik düzeyde değişiklik.

Değişen teknolojik süreçlerin ana eğilimi, otomasyondaki artış, vasıfsız emeğin kademeli olarak makine ve bilgisayar çalışmalarıyla değiştirilmesidir.

sosyal yapı

Post-endüstriyel toplumun önemli bir özelliği, insan faktörünün rolünün ve öneminin güçlendirilmesidir. Emek kaynaklarının yapısı değişiyor: fiziksel emeğin payı azalıyor ve yüksek vasıflı ve yaratıcı zihinsel emeğin payı artıyor. İşgücünün eğitim maliyetleri artıyor: eğitim ve öğretim maliyetleri, ileri eğitim ve işçilerin yeniden eğitimi.

Post-endüstriyel toplumda önde gelen bir Rus uzmanı olan V. L. Inozemtsev'e göre, ABD'deki tüm işgücünün yaklaşık %70'i “bilgi ekonomisinde” istihdam edilmektedir.

"profesyoneller sınıfı"

Bir dizi araştırmacı, post-endüstriyel toplumu, ana sınıfın "aydınlar sınıfı" olduğu ve gücün meritokrasi - entelektüel seçkinlere ait olduğu bir "profesyoneller toplumu" olarak nitelendiriyor. Post-endüstriyalizmin kurucusu D. Bell'in yazdığı gibi, “ post-endüstriyel toplum… siyasi düzeyde temsilcileri danışman, uzman veya teknokrat olarak hareket eden entelektüel bir sınıfın ortaya çıkışını içerir.» . Aynı zamanda, “eğitim bazında mülkiyet tabakalaşması” eğilimleri de şimdiden kendisini açıkça göstermektedir.

Ünlü ekonomist P. Drucker'a göre, ““Bilgi işçileri”, “bilgi toplumu”nda çoğunluk olmayacaklar, ama ... onlar zaten onun lider sınıfı haline geldiler”.

Bu yeni entelektüel sınıfı belirtmek için E. Toffler, ilk kez "Metamorphoses of Power" (1990) kitabında "cognitariat" terimini tanıtıyor.

…Tam anlamıyla fiziksel emek, yelpazenin en altında yer alıyor ve yavaş yavaş yok oluyor. Ekonomide az sayıda kol işçisi olduğu için "proletarya" artık azınlıkta ve yerini daha çok "cognitarya" alıyor. Süper sembolik ekonomi geliştikçe, proleter bir bilişçi olur.

Ücretli emeğin statüsündeki değişiklik

Post-endüstriyel toplumda, ana "üretim araçları" çalışanların nitelikleridir. Bu anlamda üretim araçları işçinin kendisine aittir, dolayısıyla çalışanların şirket için değeri önemli ölçüde artmaktadır. Sonuç olarak, şirket ve bilgi işçileri arasındaki ilişki daha fazla ortaklık haline gelir ve işverene bağımlılık keskin bir şekilde azalır. Aynı zamanda, şirketler, çalışanların bağımsızlığının artmasıyla birlikte merkezi bir hiyerarşik yapıdan hiyerarşik bir ağ yapısına geçmektedir.

Yavaş yavaş, şirketlerde sadece işçiler değil, aynı zamanda en üst yönetime kadar tüm yönetim işlevleri, genellikle şirketlerin sahibi olmayan işe alınan çalışanlar tarafından gerçekleştirilmeye başlar.

Yaratıcılığın öneminin güçlendirilmesi ve vasıfsız emeğin rolünün azaltılması

Bazı araştırmacılara (özellikle, V. Inozemtsev) göre, post-endüstriyel bir toplum, gelecekte ekonominin (maddi malların üretimi) insanlar üzerindeki egemenliğinin ve kalkınmanın üstesinden geleceğinden, post-ekonomik bir aşamaya geçiyor. insan yetenekleri yaşamın ana formu haline gelir. Şimdi bile, gelişmiş ülkelerde maddi motivasyon, kısmen etkinlikte kendini ifade etmeye yol açıyor.

Öte yandan, sanayi sonrası ekonominin vasıfsız işgücüne olan ihtiyacı giderek azalmakta ve bu da eğitim düzeyi düşük nüfus için zorluklar yaratmaktadır. Tarihte ilk kez, nüfus artışının (vasıfsız kısmında) ülkenin ekonomik gücünü artırmak yerine azalttığı bir durum ortaya çıkıyor.

Tarihsel dönemlendirme

Post-endüstriyel toplum kavramına göre, medeniyet tarihi üç ana döneme ayrılır: sanayi öncesi, sanayi ve sanayi sonrası. Bir aşamadan diğerine geçişte, yeni bir toplum tipi önceki biçimlerin yerini almaz, onları ikincil hale getirir.

Toplumu organize etmenin sanayi öncesi yolu,

• emek yoğun teknolojiler
• insan kas gücünün kullanımı,
• uzun süreli eğitim gerektirmeyen beceriler,
• doğal kaynakların sömürülmesi (özellikle tarım arazileri).

Endüstriyel yöntem dayanmaktadır

• makine üretimi,
• sermaye yoğun teknolojiler
• kas dışı enerji kaynaklarının kullanımı,
• uzun süreli eğitim gerektiren niteliklerdir.

Post-endüstriyel yöntem,

• bilim yoğun teknolojiler,
• ana üretim kaynağı olarak bilgi ve bilgi,
• insan faaliyetinin yaratıcı yönü, sürekli kendini geliştirme ve yaşam boyunca ileri eğitim.

Sanayi öncesi çağda gücün temeli toprak ve bağımlı insan sayısı, sanayi çağında sermaye ve enerji kaynakları, sanayi sonrası çağda bilgi, teknoloji ve insanların nitelikleriydi.

Post-endüstriyel teorinin zayıflığı, bir aşamadan diğerine geçişi nesnel (ve hatta kaçınılmaz) bir süreç olarak görmesi, ancak bunun için gerekli sosyal koşulları, beraberindeki çelişkileri, kültürel faktörleri vb. çok az analiz etmesidir.

Post-endüstriyel teori esas olarak sosyoloji ve ekonominin karakteristik terimleriyle çalışır. Karşılık gelen "kültürolojik analog", postmodernite kavramı olarak adlandırıldı (tarihsel gelişimin geleneksel toplumdan modern topluma ve daha sonra postmoderniteye ilerlediğine göre).

Sanayi sonrası toplumların dünyadaki yeri

Dünyanın en gelişmiş ülkelerinde sanayi sonrası bir toplumun gelişmesi, imalat sanayiinin bu ülkelerin GSYİH içindeki payının şu anda bir dizi gelişmekte olan ülkeden çok daha düşük olmasına yol açmıştır. Böylece, 2007'de ABD GSYİH'sındaki bu pay %13.4, Fransa GSYİH'sinde - %12.5, İngiltere GSYİH'sinde - %12.4, Çin GSYİH'sinde - %32.9, Tayland GSYİH'sinde - %35.6, Endonezya GSYİH'sinde - %27.8 oldu. .

Post-endüstriyel devletler (çoğunlukla eski metropoller), meta üretimini başka ülkelere kaydırarak, eski sömürgelerinde ve kontrol altındaki topraklarında gerekli niteliklerin ve işgücünün bir miktar refahının kaçınılmaz artışına katlanmak zorunda kalırlar. Sanayi çağında, 19. yüzyılın başından 20. yüzyılın 80'lerine kadar, kişi başına düşen GSYİH'deki geri ve gelişmiş ülkeler arasındaki fark giderek arttıysa, ekonomik kalkınmanın sanayi sonrası aşaması bu eğilimi yavaşlattı. Bu, ekonominin küreselleşmesinin ve gelişmekte olan ülkelerin eğitim nüfusunun artmasının bir sonucudur. Bununla ilgili demografik ve sosyokültürel süreçler vardır, bunun sonucunda 1990'larda Üçüncü Dünya ülkelerinin çoğu okuryazarlıkta belirli bir artış elde etmiş, bu da tüketimi teşvik etmiş ve nüfus artışında yavaşlamaya neden olmuştur. Bu süreçlerin bir sonucu olarak, son yıllarda çoğu gelişmekte olan ülkede, kişi başına düşen GSYİH büyüme oranları, ekonomik olarak gelişmiş ülkelerin çoğundan önemli ölçüde yüksektir, ancak gelişmekte olan ekonomilerin son derece düşük başlangıç ​​​​pozisyonu göz önüne alındığında, sanayi sonrası ülkelerle olan tüketim farkı, ekonomik olarak gelişmiş ülkelerin çoğundan önemli ölçüde daha yüksektir. üstesinden gelmek. öngörülebilir gelecekte.

Uluslararası mal teslimatlarının genellikle gelişmekte olan ülkelerdeki işletmeleri kontrol eden ulusötesi bir şirket çerçevesinde gerçekleştiği akılda tutulmalıdır. Marksist okulun ekonomistleri, kârın ana bölümünün, lisans ve teknolojilere ilişkin mülkiyet haklarına dayalı yapay olarak hipertrofik bir payın yardımı da dahil olmak üzere, şirketin yönetim kurulunun bulunduğu ülke aracılığıyla yatırılan toplam emeğe orantısız bir şekilde dağıtıldığına inanıyorlar. doğrudan mal ve hizmet üreticilerinin (özellikle, düşük sosyal ve tüketici standartlarına sahip ülkelerde artan bir miktarı geliştirilmekte olan yazılım) zararına ve masrafına neden olur. Diğer ekonomistlere göre, katma değerin büyük kısmı aslında genel merkezin bulunduğu ülkede yaratılıyor, gelişmeler olduğu için yeni teknolojiler yaratılıyor ve tüketicilerle ilişkiler kuruluyor. Son on yılların uygulaması, en güçlü ulusötesi şirketlerin genel merkezlerinin ve finansal varlıklarının, tercihli vergilendirmenin olduğu, ancak bu şirketlerin ne üretim, ne pazarlama, ne de özellikle araştırma bölümlerinin olmadığı bölgelerde bulunduğunda ayrı bir değerlendirme gerektirir.

Malzeme üretiminin payındaki göreli düşüşün bir sonucu olarak, sanayi sonrası ülkelerin ekonomileri hammadde arzına daha az bağımlı hale gelmiştir. Örneğin 2004-2007 yıllarında petrol fiyatlarında yaşanan eşi benzeri görülmemiş artış, 1970'lerdeki petrol krizleri gibi bir krizi tetiklemedi. 1970'lerde hammadde fiyatlarındaki benzer bir artış, başta gelişmiş ülkelerde olmak üzere, üretim ve tüketim düzeyinde bir düşüşe neden oldu.

Dünya ekonomisinin küreselleşmesi, post-endüstriyel ülkelerin bir sonraki küresel krizin maliyetlerini gelişmekte olan ülkelere - hammadde ve işgücü tedarikçilerine kaydırmasına izin verdi: V. Inozemtsev'e göre, “endüstri sonrası dünya 21. yüzyıla oldukça giriyor. teknolojilerin ve karmaşık yüksek teknoloji ürünlerinin küresel üretimini kontrol eden özerk bir sosyal varlık sanayi ve tarım ürünlerinde kendi kendine yeterli, enerji ve hammadde arzından nispeten bağımsız, ticaret ve yatırım açısından kendi kendine yeterli.

Diğer araştırmacılara göre, yakın zamana kadar gözlemlenen post-endüstriyel ülkelerin ekonomilerinin başarısı, esas olarak, birkaç gelişmiş ülke ile gezegenin geniş bölgeleri arasındaki eşit olmayan mübadele ve eşitsiz ilişkiler nedeniyle elde edilen kısa vadeli bir etkidir. işgücü ve hammaddeler ile bilgi endüstrilerinin ve ekonominin finans sektörünün (maddi üretimle orantısız) zorla uyarılması, 2008 küresel ekonomik krizinin başlamasının ana nedenlerinden biriydi.

Post-endüstriyel toplum teorisinin eleştirisi

Post-endüstriyel toplum teorisinin eleştirmenleri, bu kavramın yaratıcılarının beklentilerinin gerçekleşmediğine işaret ediyor. Örneğin, “yükselen toplumda ana sınıfın her şeyden önce bilgiye sahip profesyonellerden oluşan bir sınıf olduğunu” belirten ve toplumun merkezinin şirketlerden üniversitelere, araştırma merkezlerine vb. kayması gerektiğini belirten D. Bell. Gerçekte, şirketler, Bell'in beklentilerinin aksine, Batı ekonomisinin merkezi olarak kaldılar ve yalnızca aralarında dağılmaları gereken bilimsel kurumlar üzerindeki güçlerini pekiştirdiler.

Şirketlerin genellikle bu tür bilgilerden değil, piyasaya sunulan ürünün imajından kazanç sağladığı gerçeğine dikkat çekilir. Pazarlama ve reklamcılık sektöründe istihdam edilenlerin payı artıyor, reklam maliyetlerinin emtia üreticilerinin bütçesindeki payı artıyor. Japon araştırmacı Kenishi Ohmae, bu süreci "son on yılın ana paradigma kayması" olarak nitelendirdi. Japonya'da ünlü markaların tarım ürünlerinin, aynı tür ve kalitedeki isimsiz, yani “markasız” (az bilinen üreticilerden) ürünlerin fiyatlarından birkaç kat daha yüksek fiyatlarla satıldığını gözlemleyerek geldi. katma değerin, bir marka yaratmaya yönelik iyi yönlendirilmiş bir çabanın sonucu olduğu sonucu. Bir şeyin işlevsel özelliklerini etkilemeyen ve gerçek işçilik maliyetleri gerektirmeyen modifikasyonlar, reklam görüntülerinin sanal gerçekliğinde bir “devrim”, “yeni bir kelime” gibi göründüğünde, teknolojik ilerlemenin ustaca bir simülasyonu mümkün olur. Benzer bir yaklaşım, Naomi Klein'ın No Logo adlı kitabında özetlenmiştir.

Sberbank hazinesinin analitik bölümünün başkanı Nikolai Kashcheev şunları söyledi: “Amerikan orta sınıfı, her şeyden önce maddi üretimle yaratıldı. Hizmet sektörü, Amerikalılara maddi üretimden daha az gelir getiriyor, en azından finans sektörü dışında, tabii ki yaptı. Tabakalaşmaya, sözde efsanevi post-endüstriyel toplum neden olur, zaferi, zirvede özel yetenek ve yeteneklere sahip küçük bir grup insan olduğunda, pahalı eğitim, orta sınıf tamamen yıkandığında, çünkü büyük bir kitleler malzeme üretimini hizmet sektörüne bırakıyor ve daha az para alıyor". Şu sonuca vardı: “Yine de Amerikalılar yeniden sanayileşmeleri gerektiğinin farkındalar. Bu kışkırtıcı sözler, post-endüstriyel toplumla ilgili bu uzun vadeli efsaneden sonra, hâlâ çoğunlukla bağımsız olan ekonomistler tarafından açıkça söylenmeye başlandı. Yatırım yapılacak üretken varlıklar olması gerektiğini söylüyorlar. Ama ufukta henüz böyle bir şey yok.”

[ Kim tarafından?] post-endüstriyalizm teorisinin, reel sektörün Üçüncü Dünya'ya transferinden kâr eden şirketleri zenginleştirmeye hizmet ettiğini ve “dünyanın gelişimi” olarak sunulan finansal spekülasyon sektöründe eşi görülmemiş bir enflasyon için bir bahane haline geldiğini iddia etti. hizmet Sektörü." [ yetkili olmayan kaynak?]

Notlar

1. Sanayi sonrası toplum // Sosyal bilimler sözlüğü. sözlük.ru
2. K. Ruhl. Yapı ve Büyüme: İstihdam Olmadan Büyüme (2000 verisi)
3. Post-endüstriyalizm ve bilgi toplumu ideolojilerinin yakınsaması
4. D. Bell. Yaklaşan sanayi sonrası toplum. M., Akademi, 1999. ISBN 5-87444-070-4
5. Post-endüstriyel toplum // Büyük Sovyet Ansiklopedisi
6. V. Inozemtsev. Modern sanayi sonrası toplum: doğa, çelişkiler, beklentiler. Giriiş. M.: Logolar, 2000.
7. V. Inozemtsev. Post-endüstriyel gerçeklikte bilim, kişilik ve toplum
8. V. Inozemtsev. Ekonomik toplum dışında. Modern dünyada post-endüstriyel teoriler ve post-ekonomik eğilimler. M.: "Akademi" - "Bilim", 1998. Özellikle, 3. bölümde: “Bu küresel tarihsel geçişin sonucu, insanın doğrudan maddi üretim alanından çıkmasıdır”. “Toplumsal değerlerde bir değişiklik ve insan faaliyetinin motivasyonunda bir değişiklik var, bunun sonucunda geleneksel toplumlarda çok önemli olan üretim araçlarına karşı tutum sorunu eski önemini yitiriyor”
9. Modern dünyanın sosyal coğrafyası
10. İşgücü İstatistikleri Bürosu. Cari dönem için ABD İstihdam Raporu. (İng.) İstihdam edilen nüfusun göstergeleri verilmiştir (İng. İş) ve tarım dışı istihdam (İng. tarım dışı istihdam). Tarımda istihdam yüzdesini belirlemek için ihtiyacınız olan (1 - Tarım Dışı istihdam/İstihdam) * 100
11. Chernyakov B. A. ABD tarım sektöründeki en büyük tarımsal işletmelerin rolü ve yeri // Tarım ve işleme işletmelerinin ekonomisi. - 2001. - N 5.
12. M. Porter'ın açıklamasına bakın
13. V. Inozemtsev'in “Kırık Medeniyet” kitabı. Ekonomi Sonrası Devrimin Ön Koşulları ve Olası Sonuçları”
14. Drucker. Toplumsal dönüşüm çağı.
15. Gücün Metamorfozları: 20. Yüzyılın Eşiğinde Bilgi, Zenginlik ve Güç
16. 2007 yılında imalat sektöründe katma değer
17. Korotaev A. V. ve diğerleri Tarih Yasaları: Dünya ve Bölgesel Kalkınmanın Matematiksel Modellenmesi ve Tahmini. Ed. 3, n. revize ve ek M.: URSS, 2010. Bölüm 1 .
18. A. Korotaev. Çin, Washington Mutabakatı'ndan yararlanıyor
19. Örneğin bakınız: Korotaev A.V., Khalturina D.A. Dünya gelişimindeki modern eğilimler. Moskova: Librokom, 2009; Sistem izleme. Küresel ve Bölgesel Kalkınma. M.: Librokom, 2009. ISBN 978-5-397-00917-1; Krizlerin ve dünya dinamiklerinin tahmini ve modellenmesi / Ed. ed. A.A. Akaev, A.V. Korotaev, G.G. Malinetsky. M.: Yayınevi LKI / URSS, 2010 . s.234-248.
20. Ders "Kapalı bir ekonomik sistem olarak sanayi sonrası dünya"
21. Grinin L. E., Korotaev A. V. Geçmişe Bakışta Küresel Kriz: İniş ve Çıkışların Kısa Tarihi: Lycurgus'tan Alan Greenspan'a. Moskova: Librocom/URSS, 2010 .
22. S. Ermolaev. Akademik kafalarda yıkım. Kapitalist toplum neden post-endüstriyel olamaz?

İnsanlık sürekli ve dinamik bir gelişim içindedir. Bir zamanlar ilkel toplumsal temellere dayanıyordu, şimdi ise en son teknolojilere ve bilgilere dayanıyor. Geçen yüzyılın sonunda, sözde sanayi sonrası toplum dönemi başladı. Hemen bu türün özellikleri hakkında ve bu makalede tartışılacaktır.

Başlıca toplum türleri

Sosyoloji adı verilen bir bilimin temel görevlerinden biri, ana toplum türlerini belirlemektir. Bu tipoloji, Karl Marx ve Hegel'in görüşlerine dayanmaktadır. Bu önde gelen düşünürlere ve ekonomistlere göre insan uygarlığı, birbirini takip eden bir dizi belirli tarihsel aşamadan geçerek yükselen bir çizgide gelişir.

Yani, insanlık bu tür birkaç adımı çoktan aştı. İlkel, köle sahibi, feodal ve komünist bir toplumdan bahsediyoruz (ancak ikinci tip, dünyanın bazı ülkelerinde hala korunmaktadır). Bugüne kadar, sosyologlar aşağıdaki toplum türlerini ayırt ediyor: endüstriyel, sanayi sonrası ve geleneksel (veya tarımsal).

Geleneksel tip için karakteristik bir özellik, tüm maddi malların ve kaynakların ana kısmının tarım sektörü pahasına üretilmesidir. Aynı zamanda, sanayi sektörleri az gelişmiş veya yetersiz gelişmiştir. 21. yüzyılın başında pratikte tamamen tarıma dayalı hiçbir ülke kalmadığını belirtmekte fayda var. Hepsi bir şekilde (sanayi devriminin bir sonucu olarak) endüstriyel hale getirildi. Bazen ekonomistler, endüstriyel-tarımsal bir toplum tipini de ayırt ederler. Ara madde görevi görür.

Sanayi toplumu, sanayi, makine üretimi ve buna karşılık gelen emek örgütlenmesi biçimleri temelinde ortaya çıktı. Kentleşme, ücretli işgücü piyasasının oluşumu, yüksek ve uzmanlaşmış eğitimin gelişimi, ulaşım ve altyapının modernizasyonu vb. gibi süreçlerle karakterize edilir.

Marksizm teorisine göre endüstriyel toplum, er ya da geç post-endüstriyel topluma dönüştürülmelidir. Bu türün işaretlerini ve özelliklerini daha ayrıntılı olarak ele alacağız. Şu anda bu gelişme aşamasında olan ülkeleri de listeleyeceğiz.

Post-endüstriyel toplumun genel özellikleri

Post-endüstriyel toplum kavramı, 1919'da bilim adamı Daniel Bell tarafından geliştirildi. Çalışmasının adı: "Gelecek Sanayi Sonrası Toplum". Bell'in teorisine göre bunun işaretleri öncelikle devletin GSYİH'sının boyutunda ve yapısında görülür. Ona göre, sanayi sonrası medeniyet gelişimi aşaması tam 21. yüzyılda başlamalıdır. Gördüğümüz gibi, öngörüsü doğru çıktı.

Bu aşama, en son iletişim teknolojilerinin ve hizmetlerinin geliştirilmesinden, yeniliklerin tanıtılmasından, tüm üretim faaliyet seviyelerinde elektroniğe geçişten kaynaklanmaktadır. Post-endüstriyel toplumların bir diğer önemli özelliği, ekonomide hizmet sektörünün yüksek düzeyde gelişmiş olmasıdır.

Sanayiden sanayi sonrası gelişme aşamasına geçiş sırasındaki değişiklikler, kültürel, bilimsel ve eğitim dahil olmak üzere insan yaşamının tüm alanlarını etkiler. Bu nedenle, post-endüstriyel toplumun kültürü, niteliksel olarak yeni eğilimlerin, özellikle postmodernizmin ortaya çıkması ile karakterize edilir. Bu kültürel fenomen üç ana ilkeye dayanmaktadır: hümanizm, çoğulculuk ve irrasyonalizm. Yeni bir akım olarak postmodernizm, insan yaşamının birçok alanında kendini gösterdi: felsefe, edebiyat, güzel sanatlar.

Sanayi sonrası toplum: işaretler

Bu toplum türünün de diğerleri gibi kendine has özellikleri vardır. Bunlar arasında aşağıdakileri vurgulamaya değer:

• soyut, teorik bilginin pratik üzerindeki hakimiyeti;
• toplam "entelektüel" sayısında bir artış (bilim temsilcileri, araştırmacılar);
• yeni teknolojilerin ve yeniliklerin hızlı gelişimi;
• yaşamın ve faaliyetin tüm alanlarında bilginin önemini güçlendirmek;
• ekonominin yapısında hizmet sektörünün hakimiyeti;
• kaynak tasarrufu sağlayan, çevre dostu endüstrilerin geliştirilmesi ve uygulanması;
• sınıf sınırlarının ve farklılıkların kademeli olarak silinmesi;
• orta sınıf olarak adlandırılan ekonomik olarak istikrarlı bir toplum katmanının oluşumu;
• toplum yaşamında bilim ve eğitimin artan rolü;
• kadının toplumdaki rolünün değiştirilmesi (feminizasyon);
• siyaset ve kültürde fikir ve bakış açılarının çoğulculuğu.

Post-endüstriyel ülkelerin ekonomisinde "üçüncül sektör"

Bu devletlerin ekonomilerinin yapısındaki değişikliklerin bir analizi olmadan sanayi sonrası toplumun tam teşekküllü bir karakterizasyonu imkansızdır. Sonuçta, niteliksel olarak da değişir.

Post-endüstriyel bir toplumun ekonomisi, öncelikle sözde üçüncül sektörün yapısında hakim olmasıyla ayırt edilir. Nedir, hangi alanları içerir?

Ekonomideki "üçüncül sektör" hizmet sektöründen başka bir şey değildir. Post-endüstriyel toplumun ekonomisi, otomatik makine ve hatların sanayiye insan katılımı gerektirmeyen aktif bir şekilde girmesini sağladığından, canlı işgücü yavaş yavaş diğer faaliyet alanlarına zorlanmaktadır. Ekonominin üçüncül sektörü ulaşım, iletişim (iletişim), turizm ve eğlence, ticaret, sağlık sistemi ve benzerlerini içermelidir.

Çoğu zaman, sosyologlar ve ekonomistler ekonominin "dörtlü piyasasını" seçerler. Bilim ve eğitim, pazarlama, finansal hizmetler, medya ve üretim faaliyetlerini planlayan ve organize eden tüm alanları içerir.

Post-endüstriyel kalkınma modeline sahip ülke örnekleri

Bugüne kadar, bilimsel çevrelerde bir tartışma var: hangi durumlar bir veya başka bir sosyal gelişme türüne atfedilebilir? Bu nedenle, ekonomisinin yapısında ana payı "üçüncül sektör" işletmeleri tarafından işgal edilen ülkeleri post-endüstriyel olarak sınıflandırmak gelenekseldir.

Modern dünyada, sanayi sonrası toplumun ülkeleri ABD, Kanada, Japonya, Güney Kore, Singapur, İsrail, Hollanda, Almanya, Büyük Britanya, Lüksemburg ve diğerleridir.

Yaratıcı sınıf ve sanayi sonrası toplumun gelişimindeki rolü

Bu terim son zamanlarda ABD'de ortaya çıktı. Kural olarak, yaratıcı veya yaratıcı sınıf, sivil toplumun maksimum aktivite, hareketlilik ve aslında yaratıcılık ile karakterize edilen kısmı anlamına gelir. Kamuoyu oluşturan ve "ilerleme çarkını" çevirenler bu sınıfın temsilcileridir.

Ekonomik olarak gelişmiş ülkelerde (ABD veya Japonya gibi), yaratıcı sınıf tüm çalışanların yaklaşık %20-30'unu oluşturur. Kural olarak, ülkenin büyük şehirlerinde ve metropol bölgelerinde yoğunlaşmıştır. Yaratıcı sınıf bilim adamlarını, gazetecileri, yazarları, tanınmış kişileri, mühendisleri ve sanatçıları içerir. Başka bir deyişle, toplumun önemli sorunlarını çözmek için yaratıcı ve standart olmayan bir yaklaşım sergileyen herkes.

Bilgi toplumu ve özellikleri

Bugün, 21. yüzyılda, post-endüstriyel topluma genellikle bilgi toplumu veya sanal toplum denir. Başlıca özellikleri şunlardır:

1. Bilgi giderek en önemli ve değerli meta haline geliyor.

2. Ekonominin kilit sektörlerinden biri gerekli bilgi ve verilerin üretilmesidir.

3. Bilginin ürün olarak tüketilmesi için uygun bir altyapı oluşmaya başlar.

4. İstisnasız insan yaşamının tüm alanlarında bilgi teknolojilerinin aktif bir tanıtımı vardır.

Nihayet...

20. ve 21. yüzyılların başında, yeni bir tür sosyal ilişkiler oluşmaya başladı - sözde sanayi sonrası toplum. Bu yeni türün işaretleri, emek iletişimi alanındaki, ekonominin, kültürün ve bilimin yapısındaki radikal değişikliklerle ilişkilidir.

Geliştirme stratejisi, geleceğin belirli bir olumlu imajını varsayar. Hızla gelişen tüm toplumların arzuladığı geleceğin modellerine aşinalık, bu modellerin birçok yönden benzer olduğunu göstermektedir. Temelde önemli bir dizi ortak parametreye sahiptirler. Hızla gelişen tüm toplumlar, üyelerine en azından aşağıdakileri garanti eder: yüksek refah elde etme olasılığı; herkes için özgürlük ve insan hakları garantisi; sosyal koruma, eğitime erişilebilirlik (mesleki eğitim); daha fazla ekonomik hareket sağlayan entelektüel ve teknolojik potansiyelin geliştirilmesi; ekolojik olarak sağlıklı yaşam ortamı.

Tüm bu tür toplumlara açık ve teknokratik anlamda - sanayi sonrası veya enformasyonel olarak adlandırılır. Batı'nın zenginliği artık yalnızca özel mülkiyet, sermaye, piyasa tarafından değil, aynı zamanda bunların en çeşitli ve kamuya açık bilginin devasa kaynaklarıyla, bilgi teknolojileriyle birleştirilmesiyle sağlanmaktadır. Böyle bir bağlantı post-endüstriyel (bilgi) bir toplum sağlar. Başlıca özellikleri şunlardır:

Bilginin açıklığı ve ihtiyacı olan herkes için her zaman ve her yerde erişim;

Bu açıklığı garanti eden teknolojik sistemlerin mevcudiyeti;

Ulusal entelektüel potansiyelin mevcudiyeti;

Herhangi bir faaliyet alanındaki herhangi bir sistemin otomasyonu, robotizasyonu ve teknolojisi;

Dünya bilgi kanallarına bağlantı.

Modern bilgi devrimi, devasa bilgi işleme hızlarına dayalı akıllı teknolojilerin icadıyla ilişkilidir. Ekonomik, sosyal, kültürel, politik ve diğer sorunların etkin bir şekilde çözülmesini mümkün kılan, toplumda dolaşan bilgide muazzam (milyonlarca, milyarlarca) bir artış sağlar.

Bununla birlikte, tam da bu teknolojilerde, Rusya bugün Batı'nın önde gelen ülkelerinin ve özellikle ABD'nin felaketle gerisinde kalmaktadır. Tüm zorluklarımız için en korkunç eksiklik bilgi eksikliğidir. Toplumumuz, geri kalmışlığını önceden belirleyen korkunç bir bilgi eksikliği toplumudur. Bu nedenle, pragmatik hedefimiz post-endüstriyel (bilgi) bir toplum - yüksek teknolojiler toplumu veya bilgiye dayalı bir toplum ("bilgi ekonomisi") inşa etmek olmalıdır. Bu, elbette, kendi başına bir amaç değil, bir araçtır: Etkin bir açık toplum koşullarında modern bilgi teknolojileri, nüfusun büyük çoğunluğuna neredeyse tüm maddi ve manevi faydalara açık erişim sağlar, entelektüel kaynağı çoğaltır ve , sonuç olarak, diğer tüm kaynaklar, kalkınmaya katkıda bulunur. Post-endüstriyel (bilgi) toplumu, refah, rahatlık, ruhsal ve entelektüel zenginlik, zihinsel ve fiziksel sağlık, özgürlük, adalet, güvenlik olarak anlaşılan ulusal refahı elde etmenin bir aracıdır.

Elbette, sağlıklı nüfusun çoğunluğunun hizmet ve bilgi alanında istihdam edildiği bilgi toplumuna atılım, Batı'nın en gelişmiş ülkeleri olan Japonya, Rusya'dan çok daha elverişli koşullarda başladı. Ve sanayi daha gelişmişti ve nüfus daha nitelikliydi ve atılımın başlangıcında heyelan mali ve endüstriyel kriz yoktu. Yine de ekonomimizde ve sosyal alanımızda yapısal bir yeniden yapılanma yaşanıyor. Paradoksal ama doğru: Eski politik totaliter mekanizmaların ve ekonomik yapıların çöküşü ve açık bir toplumun oluşumu sırasında, bizi medeniyet gelişimimizde temelde yeni bir aşamaya götüren derin süreçlerin doğduğu yeni mülkiyet biçimleri. - post-endüstriyel (bilgi) bir topluma. Geri kalmış ama yine de güçlü bir kentsel ve endüstriyel toplum temelinde gerçekleşen bu yeniden düzenleme, bizi (kendiliğinden şimdiye kadar) nesnel olarak doğru bir yöne götürüyor. Rusya, ulusal geleneklerimizi, kültürümüzü yüksek teknoloji, bilim ve piyasa ekonomisinin başarılarıyla sentezleyebilen kendi modern toplum modelini ne kadar erken geliştirirse, uzun süren krizden çıkması o kadar kolay olacaktır.

Bilgi teknolojisi olmadan ekonomiyi canlandırmak, nüfusun eğitim seviyesini ve becerilerini geliştirmek, modern bir kredi ve finansal sistem oluşturmak, sosyal süreçlerin rasyonel yönetimini kurmak ve vatandaşların yaşamını iyileştirmek mümkün değildir. Nihayetinde, herhangi bir büyük tarihsel reforma, herhangi bir medeniyet kaymasına kaçınılmaz olarak eşlik eden ulusal, sosyal, siyasi ve diğer çatışmalar ve krizler, toplumda refah, eğitim, kültür ve farkındalık seviyesi daha yüksekse daha kolay ilerler ve daha çabuk biter. Bu nedenle, Rusya'nın geleceğinin bir tür genel tarihsel ve sosyal imajı olarak post-endüstriyel toplum modeli ve dahası uzak olmayan bir model hiç de bir fantezi değil. Aksine, ne yazık ki henüz entelektüel ve idari seçkinlerimiz tarafından anlaşılmayan ve hissedilmeyen acil bir ihtiyaçtır.

Amerika Birleşik Devletleri ve Japonya, bilgi toplumu kriterleriyle oldukça uyumludur. Örneğin, Amerika Birleşik Devletleri'nde, işçilerin yaklaşık yüzde 80'i hizmet ve bilgi üretim sektörlerinde istihdam edilmektedir. Sanayi üretiminde yüzde 17 ve tarımda yaklaşık yüzde üç. En yüksek teknolojik ekipman ve rasyonel üretim ve yönetim organizasyonu ile, işçilerin bu yüzde 20'si tüm nüfusa gezegendeki en yüksek tüketim seviyelerinden birini sağlayabilir. Rusya'nın çabalaması gereken sosyal örgütlenme modeli, insan haklarının korunması, kendini gerçekleştirme için eşit fırsatlar, inisiyatif ve girişim gibi unsurları, kendine bakamayanlar için sosyal koruma ile birleştirmelidir. Yüksek teknolojili bir toplum olmalı, ama aynı zamanda bir robotun bir kişiye hizmet edeceği ve onu köleleştirmeyeceği bir toplum olmalıdır. Bilgi üzerine kurulu bir bilgi toplumu, insan onurunu en büyük değer olarak gören yüksek kültürlü bir toplum olmalıdır. Böyle bir toplumda, ahlak ilkeleri yüksek profesyonel düzeyde uzmanlarla desteklenmeli ve ekonomik ve maddi refah, manevi ve kültürel çeşitlilik için en uygun koşulları yaratmalı, her insanın kendini gerçekleştirmesini sağlamalıdır. Böyle bir toplum en az dört ideale tekabül eder: ekolojik refah ideali; stabilizasyon ideali; "katılımcı demokrasi" ideali; bir gelişme aracı olarak teknolojik bir cumhuriyet ideali.

Rusya'da ve diğer ülkelerde Soğuk Savaş'ın sona ermesiyle birlikte, "saf bilim" alanından çeşitli uygulamalı bilgi alanlarına ve her şeyden önce bilgisayarlaştırma ve bilişim ile bankacılık ve finansal faaliyetler. Araştırma alanı oldukça fırsatçı ve kapalı olan “şirket bilimi” gelişiyor.

Bu koşullar altında, birçok ülkenin 20. yüzyılda biriken muazzam bilimsel ve bilimsel-teknik potansiyeli özellikle önemlidir. Ve hepsinden önemlisi, yüksek teknolojili üretimi endüstriyel ölçekte uygulamak için bağımsız, dinamik bir bilim topluluğu yaratmayı başaran ülkeler. Rusya ayrıca, küresel yenilikçi ekonomik alana entegrasyon için gerçek umutların olduğu ve buna bağlı olarak, temel ürünün yaratılmasına ve yeniden dağıtılmasına tam teşekküllü katılım şansı olan bu seçkin kulübün üyeleri arasında yer alıyor. dünya pazarında artan talep - bilgi ve teknoloji. Bu faaliyet alanının temeli, Rusya'nın (on binlerce bilim adamı ve uzmanın yoğun dış ve “iç” göçüne rağmen) hala emrinde olduğu yaratıcı, insan sermayesi kadar finansal değildir.

Finansal yatırımlara gelince, bunlar zaten yapılmıştır ve bu durumda örtülü de olsa belirli bir miras şeklinde mevcuttur. Üstelik çok büyük ölçekli, dünya ekonomisinin gelişimindeki güncel eğilimler ışığında artan değer kazanıyor. Ülkede oluşturulan genel ve özel eğitim sistemi budur. Bunlar çok sayıda kalifiye bilim, mühendislik ve çalışan personeldir (hala bir dizi savunma projesinde avantaj sağlamaktadır). Bunlar yüksek teknolojili üretim adaları ve altyapısıdır. Bu, gelişmiş teknolojilerin ve gelişmelerin yerleşik bir üretimidir. Bu, toplumun önemli bir entelektüel ve yenilikçi potansiyelidir. Genel olarak, Rus ekonomisini Güney'in hammadde devletlerinden kökten ayıran her şey ve onun kendine özgü devasa kaynağıdır.

20. yüzyılın Rusya'sında, bu avantajların neredeyse tamamı askeri-sanayi kompleksi sisteminde yoğunlaşmıştı. Bu nedenle, acil görev, rasyonel olarak yeni bir ekonomi konfigürasyonu oluşturmak ve özellikle askeri-sanayi kompleksini bilimsel ve teknolojik bir komplekse dönüştürmek, yenilikçi bir kaynağın sürdürülebilir üretimini sağlamak ve bilimsel başarıların ihracatını rasyonel olarak organize etmektir. teknolojileri ve ayrıca belirli seçilmiş yüksek teknoloji ürünleri kategorileri. Rusya'nın kalkınmasının en yeni paradigmaları, ulusal bilincin derin özelliklerine dayanan uzun vadeli küresel kalkınma bağlamında inşa edilmelidir. Bu bağlamda, post-endüstriyel modelin en değerli kazanımları, bu özelliklere tam olarak karşılık gelen bilgi ve inovasyon bileşenleridir.

Post-endüstriyel toplum bazen bilgi toplumu olarak adlandırılır. "Bilgi toplumu", "post-endüstriyel toplum"dan daha dar bir kavramdır.

"Bilgi toplumu" terimi, 60'lı yılların ikinci yarısında ABD'de ve Japonya'da eş zamanlı olarak F. Machlup ve T. Umesao tarafından ortaya çıktı. Bilişim ve sibernetiğin gelişimi ile yakından bağlantılıdır.

Bilgi toplumu, çalışan nüfusun çoğunluğunun bilginin üretimi, depolanması, işlenmesi ve satışı ile uğraştığı bir toplumdur. Bilgi toplumunda zeka ve bilgi üretilip tüketilmekte, bu da zihinsel emeğin payının artmasına neden olmaktadır.

Bilgi toplumunun ayırt edici özellikleri şunlardır:

• 1. toplum yaşamında bilgi ve bilginin rolünün arttırılması;
• 2. bilgi iletişimi, ürün ve hizmetlerin gayri safi yurtiçi hasıla içindeki payında artış;
• 3. İnsanların etkin bilgi etkileşimini, dünya bilgi kaynaklarına erişimlerini, bilgi ürünleri ve hizmetleri ihtiyaçlarının karşılanmasını sağlayan küresel bir bilgi alanının yaratılması.

Bilgi toplumunun teknik temeli, bilgisayar teknolojilerinin ve iletişim araçlarının geliştirilmesidir. Bilgi saklamanın, işlemenin ve iletmenin modern araçları, bir kişinin dünyanın herhangi bir yerinden herhangi bir zamanda gerekli bilgileri neredeyse anında almasına izin verir.

İnsanoğlunun biriktirdiği ve sürekli olarak büyümeye devam eden büyük miktarda bilgi, modern toplumda dolaşır ve yalnızca toplumsal bir bellek (örneğin kitaplarda) olarak değil, aynı zamanda zaten bir karar verme aracı olarak ve giderek daha sık - bir kişinin doğrudan katılımı.

Modern toplumlardaki bilgi devrimi belirli sosyal değişimlere neden olmaktadır.

Birçok toplumda “ulusal sınırların şeffaflığında” artış olarak adlandırılabilecek bir olgu giderek daha fazla tespit edilmektedir. yapay zeka Kravchenko, V.F. Anurin Sociologia, OOO "Lider", 2010, s. 408. Böylece, Schengen Anlaşmasını imzalayan devletlerden herhangi birinin vatandaşı, vize veya başka bir izin almadan Avrupa topluluğundaki herhangi bir başka ülkeye serbestçe hareket edebilir. Sabah Polonya'dan çıkıp bir gün içinde Belçika, Almanya ve Fransa'dan geçebilir ve akşam kimseden izin istemeden, gümrükten geçmeden ve niyetinizi önceden kimseye bildirmeden İspanya'ya varabilirsiniz. Devletler arasında bölgesel sınırlar var, ancak giderek resmileşiyor ve yalnızca coğrafi haritalarda gerçekten var oluyorlar.

Kendilerinin ve diğer devletlerin faaliyetleri hakkında vatandaşlara sunulan bilgiler, tarihte hiç olmadığı kadar eksiksiz, açık ve erişilebilir durumdadır. Bir bilgi toplumu oluşturuluyor ve bu süreç durdurulamıyor.

Post-endüstriyel bir toplumda, baskın rol özel kişiler tarafından değil, üretim araçlarının kurumsal ve kurumsal mülkiyeti tarafından oynanır. yapay zeka Kravchenko, V.F. Anurin Sociology, OOO "Lider", 2010, s. 411. Temel, bir kişinin fiziksel gücünün değil, entelektüel yeteneklerinin kullanılmasıdır. Böyle bir ekonomik sistemde, üretim tarzı bilgiye dayalı olmalıdır.

Ekonominin hizmet ve bilgi sektörlerinin gelişmesiyle birlikte, zenginlik, bir tarım toplumunda toprağın kendisine verdiği maddi düzenlemeyi ve bir sanayi toplumunda sermayeyi kaybediyor. Ana değişim birimi sadece birkaç para değil - metal veya kağıt, nakit veya nakit olmayan - bilgidir. Elektronik para veya kredi kartı, bu kart sahibinin ödeme gücü derecesi hakkında bilgidir.

Post-endüstriyel bir toplumda, üretim yönetiminin örgütsel biçimlerinin sayısında ve çeşitliliğinde bir artış vardır. Bilgisayar teknolojisi, multimedya ve telekomünikasyon sistemlerinin kullanımıyla yapılan ev işleri, emek sürecinde öncü bir rol oynayacaktır.

Bilgisayarlaşma ve telekomünikasyonun gelişmesi ve ayrıca bilgisayar ağlarının yaygınlaşması, bilgi üretimi ve işlenmesi ile ilgili endüstrilerde çalışan artan sayıda insanın evlerinden çıkmadan işe gitmesini mümkün kılmaktadır. İşverenleri ve müşterileri ile iletişim kurabilirler: ödevleri alabilir, tamamlandıklarını raporlayabilir ve bilgisayar ağları aracılığıyla yapılan iş için ödeme alabilirler. Böyle bir yaşam biçimi, yalnızca mesleki faaliyetleri entelektüel nitelikte olan toplum üyelerine açıktır. Ancak sanayi sonrası toplumdaki bu nüfus kategorisinin oranı sürekli artmaktadır.

Post-endüstriyel bir toplumda, yeterince yüksek bir eğitim almak değerlidir.

Giderek artan sayıda insan uzaktan eğitim olanaklarını kullanıyor, becerilerini geliştiriyor. Uzaktan eğitimin avantajları, öğrencilere sunulan eğitim hizmetlerinin olanaklarının ve hizmetinin genişletilmesi, sürekli bir öğrenme sisteminin kullanılmasıdır.

Modern bilgi teknolojileri evden çıkmadan alışveriş yapmayı mümkün kılıyor. Evinde kişisel bilgisayarı olan potansiyel bir alıcı, sadece kendi şehrinde, ülkesinde değil, dünyanın diğer ülkelerinde bulunan mağazaların ürün yelpazesini detaylı olarak tanıyabilir. Ayrıca, ürünleri evinize teslim ederek İnternet üzerinden satın alma işlemi için ödeme yapabilirsiniz. Aynı şekilde gayrimenkul ile çeşitli işlemler yapabilirsiniz - alım, satım, takas, kiralama.

Post-endüstriyel toplumda değişimin en önemli itici gücü, üretim süreçlerinin ve sözde "yüksek teknolojiler"in otomasyonu ve bilgisayarlaşmasıdır.

Üç teknolojik yenileme döngüsü arasındaki zaman aralığı önemli ölçüde azaltıldı:

• 1) yaratıcı bir fikrin ortaya çıkışı
• 2) pratik uygulaması
• 3) toplumsal üretime giriş.

Yeni icat edilen makineler ve teknikler sadece ürün değil, aynı zamanda yeni fikirlerin kaynağı haline geliyor.

Bilişimleşme endüstrilerde emeğin doğasını değiştirmiştir. Bunun nedeni, robotik sistemlerin ortaya çıkması, mikroişlemci teknolojisi unsurlarının yaygın olarak tanıtılmasıdır.

Sana bir örnek vereceğim. Yaşadığım Komi Cumhuriyeti topraklarında OJSC "Mondi Syktyvkar kereste endüstrisi kompleksi" var. Bu işletme, kağıt hamuru ve kağıt endüstrisindeki liderlerden biri ve Rusya'daki en büyük kağıt ürünleri üreticisidir. 70-80'lerde tesiste yaklaşık 12 bin kişi çalıştı. Mondi SYK ve iştirakleri şu anda 6.500 kişiyi istihdam etmektedir.

Modern bilgi devrimi, devasa bilgi işleme hızlarına dayalı akıllı teknolojilerin icadıyla ilişkilidir. Ekonomik, sosyal, kültürel, politik ve diğer sorunların etkin bir şekilde çözülmesini mümkün kılan, toplumda dolaşan bilgide muazzam (milyonlarca, milyarlarca) bir artış sağlar.

Amerika Birleşik Devletleri ve Japonya, bilgi toplumu kriterleriyle oldukça uyumludur. Böylece, Amerika Birleşik Devletleri'nde, işçilerin yaklaşık yüzde 80'i hizmet ve bilgi üretiminde, yüzde 17'si imalatta ve yüzde üçü tarımda istihdam edilmektedir.

Bilgi ve iletişim teknolojilerinin gelişimi, toplumun siyasal yaşamında değişikliklere yol açmaktadır. Artan sayıda insan, ön geliştirme aşamasında fatura metinlerine hızla erişiyor. Her kişi, sınırsız bir kitleye hitap etme ve belirli bir konuda görüşlerini ifade etme fırsatına sahiptir.

Böylece, sanayi sonrası bir toplumda, asıl rol sanayi ve üretim tarafından değil, bilim ve teknoloji tarafından oynanır. Post-endüstriyel bir toplum, bilgi üretme ve iletme yeteneği ile tanımlanabilir.

Post-endüstriyel toplum bir bilgi toplumudur, çünkü post-endüstriyel bir toplum faaliyetlerinde bilgi teknolojileri olmadan yapamaz.

Bilgi teknolojisi hayatta bize yardımcı olur. Bu modern toplumun yüzüdür. Cep telefonları, bilgisayarlar, İnternet, televizyon ile çevriliyiz - tüm bunlar modern insanın ayrılmaz bir parçasıdır.

Bilgisayarların insan faaliyetinin tüm alanlarında kullanılması, güvenilir bilgi kaynaklarına erişim sağlayacak, endüstriyel ve sosyal alanlarda bilginin işlenmesini otomatikleştirecek ve optimal kararların alınmasını hızlandıracaktır.

Böylece, bilgi toplumunun temel özellikleri şunlardır:

• - bilgi, insan faaliyetinin diğer ürünlerine göre ana öncelik haline gelir;
• - insan faaliyetinin tüm alanlarının temel temeli bilgidir;
• - bilgi alım ve satım konusudur;
• - bilgi, insan faaliyetinin bir ürünüdür;
• - bilgiye erişimde tüm nüfus için eşit fırsatlar;
• - bilgi güvenliği, bilgi toplumu;
• - fikri mülkiyetin korunması;
• - bilgi toplumunun devlet ve kamu kuruluşları tarafından yönetilmesi.

Bilgi toplumu sadece üretimde değil, insanların dünya görüşünde de bir değişimdir. Zihinsel emeğin rolü artıyor. İnsanlar maddi kaynaklardan daha fazla bilgi tüketmeye başlıyor. Bir kişinin önemli bir özelliği yaratıcı olma yeteneğidir.